之所以说“文艺复兴使人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值”，是因为这场运动
A．冲击了神学思想的束缚
B．倡导“先定论”，挑战教皇的权威
C．追求人的彻底解放和自由平等
D．用理性之光驱散了现实的黑暗
柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是
A．人是万物的尺度 B．美德即知识
C．我爱我师，我更爱真理 D．世界的本是人的理念
王国维在《宋元戏曲考》中说：“盖自唐宋以，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了
A．科举考试在元代的式微 B．文化发展与时代变迁的关系
C．戏曲产生的社会根 D．元杂剧空前绝后的历史地位
宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了
A．唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史
B．唐朝诗歌空前繁荣
C．开明的文化政策有利于文化的发展
D．诗人受人尊重的原因
欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是
A．文人画，重视写意 B．山水画，重视写实
C．花鸟画，浓墨重彩 D．人物画，形神俱备
今年是农历的“马年”，观察下图，其特征的描述不正确的是
A．字体设计具有甲骨文的象形特点
B．展现了文人画的不断发展和创新
C．是绘画艺术与书法艺术的有机结合
D．体现了中国字注重象征意义的风格
