中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。”日方出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮。旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明
A．研究者的立场会影响其对历史的解释
B．历史真相因年代久远而变得模糊不清
C．通过文献记录最终能够还原历史真相
D．原始记录比研究文献更接近历史真相
材料一 平林漠漠烟如织， 寒山一带伤心碧。 暝色入高楼， 有人楼上愁。玉阶空竚立， 宿鸟归飞急。 何处是归程， 长亭更短亭。
——李白《菩萨蛮》
材料二 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
—— 马致远 《天净沙 ·秋思》
材料三 苏轼认为“我书意造本无法”“自出新意，不践古人”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。
（1）材料一、材料二分别采用的什么文学体裁？它们分别在什么时期最兴盛？这两种体裁是什么关系？（6分）
（2）据材料三，分析宋代书法的特点，并分析其成因。(6分)
材料一 某些地区以十二月二十五日(耶稣诞辰)，另一些地区，如佛罗伦萨，以三月二十五日(耶稣降世日)为一年伊始。……而这个新年在佛罗伦萨竟发生了一场要命的瘟疫，人们认为是因为自己多行不义，天主大发雷霆，降罚于世人，夺去了无数生灵性命，所以惩罚自己的身体，用苦修来洗刷罪行。……也有很多人认为只有开怀吃喝，自找快活，尽量满足自己的欲望，纵情玩笑，才是对付疫病的灵丹妙方。他们说到做到，尽力付诸实现，日以继夜地从一家酒店转到另一家，肆无忌惮地纵酒狂饮，兴之所至，甚至闯进别人家里为所欲为。
——薄伽丘《十日谈》
材料二 人们把立法机关与行政机关分开，是希望由此可以制定法律、树立准则，用以保卫社会一切成员的财产，限制社会各部分和各成员的权力并调节他们之间的统辖权。……当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。
——约翰·洛克《政府论》
材料三 左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。
——孟子《梁惠王章句下》
(1)概括材料一中有两种对待瘟疫的态度 (2分)
(2)据材料一分析第二种生活态度的背后隐藏着什么本质思想？（2分）如何评价这种新思想？(4分)
(3) 相对于材料一中出现的新思想，材料二中又有了哪些发展？原因有哪些？(4分)
(4)材料三体现了孟子的什么思想？从具体主张到思想实质，材料二与材料三有什么主要区别？(4分)
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”
“处无为之事，行不言之教。”
“明法者强，慢法者弱。”
材料二 天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。
材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
材料四 李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
（1）概括材料一中的三种主张。(3分)
（2）理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？(2分)
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，（2分）
（4）根据材料四，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。（3分）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分）
“‘洋人’、‘洋务’、‘洋布’、‘洋行’、‘洋楼’、‘洋炉’等‘洋’族词日益增多，在19世纪中期至20世纪上半期，是它的鼎盛时期，……有400多个。”“洋”族词在这一时期达到鼎盛的原因有
①列强侵略的加剧 ②西方文化的渗透 ③崇洋风气日盛 ④政府的大力倡导
A.①② B．①②③④ C．③④ D．①②③
佩弗在《远东》中说：“1912年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。这种政体悲惨地结束了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。”对此理解不正确的是
A．“荒唐可笑”是因为仿制品不适合中国国情
B．由于当时领导者的局限性，这种政体在中国失败
C．“悲惨地结束”是指辛亥革命没有建立真正的民主共和国
D．“仿制品”是指共和政体、三权分立、联邦制等政治体制
