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传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月叫政月。到了秦朝,由于嬴政出生...

传说古代先王在阴历一月决定一年的政事,所以阴历一月叫政月。到了秦朝,由于嬴政出生于一月,所以就把政月改为正月,并且 “正”字的读音也改为“征”了。由此可见这主要说明了

A.中央集权          B.规范法度

C.君权神授          D.帝独尊 

 

D 【解析】 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知中央集权主要指相对地方分权而言的,材料未反映对地方的管理控制信息,排除A;材料也未反映关于统一规范法令的信息,排除B;君权神授宣扬君主的权威来源于具有意志的“天”,材料未提及,排除C;根据材料内容和所学可知为避讳制度,体现了皇帝制度的特点是皇帝独尊,D符合题意。 考点:古代中国的政治制度·走向“大一统”的秦汉政治·皇帝制度之避讳  
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考点分析:
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西周时期规定用鼎制度为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎”。这反映了当时社会结构的突出特点是   

A.血缘与政治结合    B.社会等级严格

C.中央集权加强      D.青铜制造业发达

 

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商鞅一人多姓。据《姓纂》载:“秦有卫鞅,受封于商,子孙氏焉。”其中“商”姓来源于

A.所任官职名                B.所在地方的地名       

C.因功得到的封地            D.母亲的族姓

 

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图一是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括

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A.神权与王权的结合        B.嫡长子继承制

C.血缘纽带与政治关系结合  D.“国”与“家”结合

 

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王位世袭制代替禅让制是历史的进步,主要是因为王位世袭制

A.代表了先进阶级的利益       

B.是生产力发展的结果和进步的要求

C.是文明时代开始的标志       

D.是华夏族开始形成的标志

 

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[选修I——历史上重大改革回眸](15分)

阅读下列材料,回答问题。

材料一  (德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权” ;

“应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。”

——马丁·路德(致德意志民族基督教贵族公开书) ( 1520 年)

材料二  (致德意志民族基督教贵族公开书)第一版印了4000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。

——克利斯坦(宗教改革)

材料三 九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声 ……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。

——刘新利《欧洲文艺复兴史》

(1)据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销售这么大? ( 7分)

(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”?推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些?(8分)

 

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