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有学者指出:“根据列宁‘评判历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东...

有学者指出:“根据列宁‘评判历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西’的标准衡量,董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想,在人类认识客观真理的问题上,不仅没有提供什么新的东西,而且还使人的认识更远地背离了客观真理。”这种观点

A.认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情

B.在董仲舒的“天人”关系理论中能够体现

C.认为董仲舒的思想缺乏民本色彩

D.认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位

 

B 【解析】 试题分析:依据材料“董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想,在人类认识客观真理的问题上,不仅没有提供什么新的东西,而且还使人的认识更远地背离了客观真理。”等同于寻求董仲舒思想中的守旧的成分,即强调君权神授、天人感应,仍然为君主专制服务,所以选B 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒  
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考点分析:
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伯里克利对从政颇为谨慎,“伯里克利有钱,出身好,又有许多极有影响的朋友,但他总怕被放逐,所以一直不肯从事政治活动,只在行伍方面当一个奋不顾身的好样的军人。后来,阿里斯提德去世,地米斯托克利被放逐,客蒙又长年累月被军旅生活绊住,留在国外,伯里克利这才投身于公众的事业。”这反映了

A.陶片放逐法具有维护民主秩序的积极作用

B.雅典民主政治已经进人“黄金时期”

C.雅典民主只适用于小国寡民的城邦

D.陶片放逐法在雅典民主政治中具有一定威慑力

 

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马丁·路德认为:“我们教会教导人,设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证,为要激励并坚定领受圣礼之人的信心……因此,我们教会弃绝那些人说,圣礼的本身使人称义,而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁·路德的主张

A.极大冲击了罗马天主教会的权威     B.提倡信仰绝对自由

C.主要针对基督教的禁欲主义         D.得到了德国各阶层的支持

 

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唐睿宗说:“彰善瘅(憎恨)恶,激浊扬清,御史之职也”,“谏臣须蹇蹇匪躬之士,宪官须孜孜嫉恶之人”。唐肃宗规定:“其御史须曾任州县理人官者方得荐用”,“不历州县不拟台省”。由此可以看出唐朝统治者强调

A.监察官员自身的综合素质           B.监察官员的职权范围

C.监察官的地位                     D.监察工作的重要性

 

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从春秋战国到秦汉时期,旧贵族阶层不断遭到打击。下列对其权益有较强冲击作用的是

A.君轻民贵思想、焚书坑儒           B.有教无类思想、郡县制

C.有教无类思想、中朝的设立         D.“仁”的思想、郡县制

 

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15分)【中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。

材料一  当英国尊贵的先生们不剥夺美洲的自由就不满足的时候,看来有必要采取某种措施,避开这一打击,并维持我们祖先给我们的自由……我认为,我们每个人都应毫不犹豫地拿起武器;但是拿起武器应该是最后迫不得已的手段。

——华盛顿

我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权及追求幸福的权利……如果遇到有任何形式的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废除它……

——《独立宣言》

材料二  印度的背景传统以及当时的条件,非暴力是唯一可行和有效的方法。印度人民被解除了武装,不知道如何使用武器,既缺乏从事有组织的暴力的物力,也缺乏训练,在这种  情况下,使用暴力方法反抗英国是愚蠢的,会遭到英印当局轻而易举的镇压,而恐怖主义的  暴力行为则是政治不成熟和破产者绝望情绪的表现,不可能动摇强大的有组织的政府。

——尚劝余《尼赫鲁与甘地在印度民族民主运动方法问题上的分岐》

1)根据材料一分析华盛顿对英王的态度,并概括指出北美人民争取民族独立的理论依据是什么?根据材料二指出印度人民争取独立的方式,并结合所学知识分析采用这种方式的原因。(9分)   

2)从阶级属性和斗争对象方面指出华盛顿和甘地领导的斗争的共同之处。其斗争结果有何不同?综上所述,谈谈你对民族解放斗争方式的认识。(6分)

 

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