自太平军兴起后，各省多以镇压太平军为借口，截留田赋，以备急需。《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省，于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年，因时局动乱，各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年
A．中央集权的财政体制被破坏 B．地方政府擅自截留中央财政
C．社会动荡不安导致财赋减少 D．地方政府获得了财政自主权
1900年9月，英、法、德、意四国侵略军以“未按职分保护外国人”等罪名在保定处斩三位清政府官员，对此，清政府抗议道：“即使中国官员有办理不善之处，应交中国自行处分，何得侵我自主之权?”对此，以下解读正确的是
A．侵略军这一行为的依据是《辛丑条约》
B．反映了中国正完全陷人半殖民地境地
C．表明了清政府强烈的主权意识
D．说明了清政府已失去对地方政府控制
韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也!”由此可见，韩愈认为
A．工商业者的壮大导致农民贫困 B．理学地位的确立有助国家经济发展
C．儒佛道三家并用有助教化百姓 D．佛道力量的壮大加剧百姓经济负担
某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史，认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是
A．部门有所精减、名称得到更改 B．三省体制下，大臣议政可以集思广益
C．皇室事务逐渐从政府部门剥离 D．六部直接隶属于皇帝，提高行政效率
亚里士多德说：“由于致富艺术表现在商业活动中，这种艺术永远不会有达到目的的极限，因为其目的是永无止境地攫取财富和占有货币。”按亚里士多德思想“合乎逻辑推向”，下述思想明显与其不同的是
A．孔子提出，中国“乃士农工商四民之结合，而士农则总居工商之上”
B．《史记·货殖列传》载：“用贫求富，农不如工，工不如商。”
C．韩非子把从事“末业”的“工商之民”列为社会中的“五蠢”之一
D．《管子》强调要利用国家垄断等手段挤压民间商品经济的发展空间
【世界文化遗产荟萃】（10分）读下列材料
材料一
材料二 帕（巴）特农神庙坐落在雅典卫城的最高处，是雅典卫城中最负盛名的建筑。它是供奉雅典城邦守护神雅典娜女神的主神庙。
材料三 “帕（巴）特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。帕（巴）特农神庙的魅力，在于神化，在于历史，还是在于建筑艺术？我认为，一切审美对象给人的第一震撼必然是外显形态，因此帕特农的力量，也首先在于无与伦比的造型美。”
——余秋雨
请回答：
（1）根据以上材料概括出帕（巴）特农神庙的建筑艺术成就。（6分）
（2）建筑作为文化的一种载体，它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神，你能指出帕（巴）特农神庙建筑中体现人文主义思想的地方吗？（4分）
