（12分）王阳明（1472—1529）和马丁·路德Martin Luther（1483—1546）两位大哲是同时代人。无论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。阅读下列材料，回答问题。
材料一 心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知涕，见孺子入井，自然知侧隐，此便是良知。……盖人心之本体即是明德。私欲障碍则本体丧失。圣贤庸愚，同具此心：苟能致知，皆能明德。……知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在：只说一个行，已自有知在。
——王阳明《传习录》
材料二 王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。
——张帆《中国古代简史》
材料三 当时（1517年）还是维滕堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂，将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
请回答：
（1）据材料一、二，概括王阳明的基本主张，并结合所学知识分析指出其主张是如何传承和发展儒学思想的？（5分）
（2）据材料三并结合所学知识，指出路德的哪些观点“削弱了教会的权威”？由此引发的宗教改革运动对欧洲社会带来了什么影响？（5分）
（3）综合以上材料并结合所学知识，概括指出王阳明和路德思想的相似之处。（2分）
“我的作品有它的地理，有它的谱系和它的家族，它的场所和它的特点，它的人物和它的事件，正如法国有它的盾徽，有它的贵族与平民，有它的手艺者和农民，有它的政治家和花花公子，有它的军队一样，总之，有它的整个社会。”与此作品所属流派相一致的是
A． B． C． D．
约瑟夫·奈教授2002年指出，当今国际力量的分布有如一盘三维空间的国际象棋：顶部的军事力量大致是单极的，中部的经济力量是多极的，底部包括众多的国家和非国家行为体（恐怖分子、黑客等），力量非常分散。下列表述同奈教授的看法一致的是
A．俄罗斯经济实力下降，军事实力并未削弱
B．美国军事和经济实力都保持着异常明显的优势
C．国际力量分布十分复杂，可以说世界多极化的格局已接近形成
D．从某些维度看，“单极世界”和“多极世界”都是比较准确的说法
“经济民族主义的中心思想就是经济活动要为国家的整体利益服务，在经济危机（1929—1933年）的大潮流中，各国都采取了诸如更严格的进口限额和双边贸易协定等形式的自卫措施，以维护国家经济利益。”据此分析下列政策中具有经济民族主义色彩的是
A．调整农业，扭转危局 B．美元贬值，刺激出口
C．以工代贩，扩大内需 D．整顿银行，恢复信用
斯大林说：“苏维埃国家在原则上不能靠采取劫掠殖民地或战败国人民一类的龋凝办法吸收工业化资金。至于借用外债这种办法，苏联却没有加以利用的机会，因为资本主义国家拒绝贷款给苏联。”斯大林时期为工业化筹集资金的办法有
①推行农业集体化 ②集中收缴国有企业利润
③实行余粮收集制 ④艰苦奋斗、厉行节约
A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
1882年，英国举行了一次国葬，逝者安葬于威斯敏斯特大教堂。当时的报纸对此评论说：“真正的基督徒能够像接受天文学和地质学一样接受他的理论的主要科学事实。”逝者是
A．达尔文 B．牛顿 C．瓦特 D．莎士比亚
