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从经济的角度看,明清时期中国已处于“近代的前夜”。下列史实最能说明这一结论的是...

 从经济的角度看,明清时期中国已处于“近代的前夜”。下列史实最能说明这一结论的是

A. “佃农所获,朝登垄亩,夕贸市廛”     B. “借问屋中人,尽去做商贾”

C. “工匠各有专能。匠有常主,计日受值”  D. “共计一坯工力,过手七十二,方克成器”

 

考点分析:
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 贾思勰在《齐民要术·序》中说:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”这说明作者对农业与商业关系的认识是

A.农商皆本   B.农本商末   C. 农末商本   D.农商皆末

 

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 中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神,“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代                         

A.重视祭祀              B.土地是最重要的财富

C.以农业为立国之本      D.粮食结构以谷物为主

 

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 古代工匠对高超生产技术或技艺的继承,往往实行“传子不传女、传媳不传婿”的规制。以下对这一规制的认识,不正确的是

A.保证工匠获得最大的经济效益  B.易导致某些技术或技艺失传

C.反映了古代传统家庭伦理观念  D. 体现了农耕经济的生产特征

 

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 有专家认为,汉代商业发展的情形,其实可以看作中国古代商业史的一个缩影。因为

汉代较明显地反映出

    A.古代商业发展迅速,一些地方出现了地域性的商人群体

    B.古代商业发展的特点——重农抑商政策下古代商业的艰难发展

    C.古代商业经济中心南移与商业分布呈相应的变化

    D.古代商业经济成为阻碍生产发展的重要因素

 

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 韩非子视商人为“邦之蠹也”( 蠹,蛀虫)。下列观点与之明显不符的是

A.“今驱民而归之于农,皆著于本,使天下各食其力”

B.“夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”

C.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”

D.“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”

 

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