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读书如登山 李 裴 ①深秋登黔灵山“瞰筑亭”,天高云淡,凉风习习,眼底尽收筑城美...

读书如登山

李 裴

①深秋登黔灵山“瞰筑亭”,天高云淡,凉风习习,眼底尽收筑城美景,顿觉“山高人为峰”,慨叹孔夫子“登泰山而小天下”。由是想到“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 。读书岂不如登山?山脚、山腰、山顶风景各异,须千里之行始于足下,持登顶的毅力,饱览无限风光。

②读书之初,如登山上路。我上大学第一堂写作课,老师就出题:“书”。从“书籍是人类进步的阶梯”(高尔基),到“书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品”(莎士比亚);从“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”(苏东坡),到“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”(李苦禅),如意欲前往名山大川的激动,读书的理念深深刻在了脑海里,伴随着学习、工作和生活,凭兴趣读书转向了自觉读书。

③品味书籍,如登山途中。时而平缓、时而陡峭,有时驻足观望,有时边走边想;时而舒缓,时而峻急,有时沉思默想,有时豁然开朗,这是登山与品书的节奏和乐趣。读不同的书,就如登不同的山。童谣里纯真的生活气息,诗词里万事万物的生动情感,武侠作品想象力的拓展,言情小说里的柔肠百结,科普读物的启人心智,历史演义的波澜壮阔……洋洋大观,充塞于目,不绝于耳,仿佛与先贤哲人对话,越数千年时空交流。有一点可以肯定,书乃人类文化传承的载体、人类文明延绵的基石。

④领悟书籍,如登山临顶。随着读书的推进,对事物的认识和理解随之深入。古今多少事,尽在登高望远的观照之中,却也是读书润物细无声的沉淀,于潜移默化、不知不觉中提升自我。读懂一本书,就像攻下一座山。鲁迅的“投枪匕首”,马克思的“解剖刀”,毛泽东的“还看今朝”……林林总总,幕天席地,不解其意则如登山半途而归,不过虽有“山重水复疑无路”的疑惑,不懈坚持终会“柳暗花明又一村”。

⑤融入书籍,如登山归途。读书,是读如何做人、读道德规范、读人类文明,“成为一个有温度懂情趣会思考的人”。阅历多了,“横看成岭侧成峰”,察古知今、明辨事理,不以物喜,不以己悲,在优秀文化传统中如鱼得水,沉浸在人类精神世界中,补足精神之“钙”,祛除行为之“垢”,筑牢思想之“魂”,浩浩然扬君子之风,卓卓然做有识之士。

⑥世上没有登不尽的山,只有读不完的书。书中有你不知道的知识,有你不了解的世界,有你要追寻的梦想。找一本好书,畅游在文字的山谷沟壑间,穿越层峦叠嶂,更于平凡之中见真知、日常之中见深奥,以之延伸人生长度,拓展人生宽度,增加人生厚度,实现人生价值。

(选自《决策探索·上半月》2015年第1期,有删改)

1.本文结构清晰,论述条理清楚。下列对本文结构划分恰当的一项是(  )

A. ①②③//④⑤//⑥    B. ①//②③//④⑤⑥

C. ①//②③④⑤//⑥    D. ①②//③④⑤//⑥

2.文章的观点是什么?作者是从哪几方面来论述的?

3.第③段画线句子运用了什么论证方法?有怎样的作用?

4.请说说第⑤段中画线句的含义。

 

1.C 2.读书如登山。作者运用比喻论证法分别从读书之初、品味书籍、领悟书籍、融入书籍四方面来论述。 3.举例论证。通过具体列举阅读不同书中的内容,有力论述了品味不同的书,会得到不同的感受。 4.阅读优秀的经典书籍,能够丰富我们的精神食粮,能够规范我们的道德行为,能够提高我们的思想境界。 【解析】 1.考查对文章结构条理的理解。此文可以按照“总—分—总”的结构来划分。故选C。 2.考查对议论文论点和内容的理解。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。此文题目就是论点。此文是按照按照“总—分—总”的结构,仔细阅读②③④⑤段,可以看出中心句分别是首句,也就是从四各方面:读书之初、品味书籍、领悟书籍、融入书籍来论述的。 3.考查论证方法及作用。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。①举例论证:举出……的事例,具体有力地论证了……的观点。②道理论证:引用……的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,增强文章的说服力。③对比论证:从正反两方面进行论述,突出地论证了……的观点。④比喻论证:以事喻理,形象生动地论证了……的观点,使论证浅显易懂,易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法,答题时要找全。第③段的划线句子举“童谣里纯、诗词里、言情小说里”的例子,具体有力论述了品味不同的书,会得到不同的感受。 4.考查对重点句子的理解。“优秀文化传统中如鱼得水,沉浸在人类精神世界。”阅读优秀文化作品能给人以精神上的滋养;“祛除行为之‘垢’,筑牢思想之‘魂’”,阅读传统文化作品能提高人们的道德水平,也能够提高我们的思想境界。
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冬走伏牛山

逯玉克

山寒水瘦之冬月,伏牛山满目枯黄,背阴处积雪斑驳,偶有松柏几株,绿竹一丛,苍翠着一点生机。

车如小舟,在波峰浪谷间游弋。至一山高处,文友红枫说,嵩县白河乡很神奇,它处在我国南北气候的分界线上,脚下这座山,便是黄河、淮河、长江流域的分水岭。路边一碑载有此事,我们拂去积雪,却拂不尽薄冰,只好作罢。

至云岩寺,满地落叶踩踏成泥,晴空下,几棵高大粗壮筋骨毕现的千年银杏傲然向天。

山谷正中,有一座朝阳的古庙,这就是云岩寺。些许意外,云岩寺为初唐自在禅师所建,是伏牛山佛教中心,而眼前的寺庙,孤寂、落寞、破败,像孩子外出打工独守空巢的风烛老人,让人心生怜悯。循墙绕柱,方知乃明代重修。

寺庙背后,两棵参天银杏,裸露的苍劲枝干,像黑色的闪电虬曲在冬日的晴空。

村民说,这是下寺,再往里6公里还有上寺。我们嗟叹着,开始步行。

谷中一溪,满是大大小小形状各异的乱石,溪水淙淙,在乱石间跌宕喧闹。我们踩着乱石,逆流而上。

谷中,零星散住着人家,不见青壮劳力,只有几位白发老者在门口或溪边翻拣或淘洗银杏果、山茱萸。门口的竹席,溪边的卧石,到处晒着那些黄白红艳的山果。山里少土地,这些大山和金秋的馈赠,是山民赖以生存的一项收入。

溪畔、崖壁,一些未及采摘的山茱萸繁星般红果满树,摘一颗尝尝,凉凉的酸酸甜甜,似山楂的味道。而那些不曾采摘的柿树,因没了婆娑摇曳欲露还藏的绿叶,满树的柿子一览无余地醒目着。柿子太稠,树枝被压成弧线;经霜后的柿子红得透亮,那浓缩进阳光的诱人红艳,张扬成荒寒中的一抹诗意。

山上谷中,千年银杏随处可见。与恐龙同时代的银杏是现存种子植物中最古老的孑遗植物,和它同门的其他植物都已灭绝,它却奇迹般活了下来。云岩寺方圆5平方公里范围内,聚落着400多棵古银杏树,因而创造了“寺庙内千年古银杏树最多”的吉尼斯纪录。

中午,在农家吃饭,品味一种难得的“日高人渴漫思茶。敲门试问野人家”的意趣。山里人居然还用着烧柴禾的灶台,四壁土墙和屋顶满是烟熏火燎的黢黑,浓浓的烟火味弥散着一种久违的亲切,让人回想起童年的味道。

冬日午后,山村寂寥,土墙古瓦的老屋茅舍间,散发着古旧的气息,不时有家鸡、黄狗、老猫的身影出没,让人恍若时光倒退了一个世纪。偶尔也有几间贴有瓷砖的洋房,它们扎眼的光鲜破坏了小村古旧的风格,给人一种文白夹杂的别扭。

山谷尽头,艳阳下一峰巍峨俊秀,那便是伏牛山主峰龙池曼。山脚处一块石碑,风剥雨蚀,已不易辨认。农人说,这就是上寺的遗址。

我惊讶,当年声名赫赫,和嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封相国寺并称为“中原四大名寺”的云岩寺,如今寂然破落得只剩一块字迹模糊的石碑了?还有一处遗迹,是一块巨石,刻有吟咏云岩寺的诗词,可惜已倒伏在地,看不清词句。

莫名惆怅。唐朝远去了,化为几册发黄的史书;上寺荡然无存了,只余两块字迹模糊的石碑石刻;唯有寺中错落分布的银杏树在寂寞地挺立着。这些目睹了云岩寺千年兴衰的古银杏是否已然成佛?它荣枯不惊淡定从容的年轮里可否藏有漫漫岁月的沧桑往事?

(选自《人民日报·海外版》2015130日)

1.本文是按照游览的时间顺序来叙述的,请根据文章,将下面表格填写完整。

时间

主要游览点

主要见闻

上午

下寺

中午

吃农家饭

午后

上寺

 

 

2.“偶尔也有几间贴有瓷砖的洋房,它们扎眼的光鲜破坏了小村古旧的风格,给人一种文白夹杂的别扭”,请简说“文白夹杂”的含义。

3.分析“谷中一溪,满是大大小小形状各异的乱石,溪水淙淙,在乱石间跌宕喧闹”句中“喧闹”一词的表达效果。

4.游览云岩寺的下寺和上寺时,作者的情感发生了怎样的变化?

 

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①凭着我一支钝笔,更无法替山水传神,原谅我不在这方面多费笔墨。有点东西却特别触动我的心灵。我也算游历过不少名山大川,却从来没见过一座山,这样凝结着劳动人民的生活感情;没见过一条水,这样泛滥着劳动人民的智慧的想像。只有桂林山水。

②如果你不嫌烦,且请闭上眼,随我从桂林到阳朔去神游一番,看个究竟。最好是坐一只竹篷小船,正是顺水,船稳,舱里又明亮,一路山光水色,紧围着你。假使你的眼福好,赶上天气晴朗,水面平得像玻璃,满江就会画着一片一片淡墨色的山影,晕糊糊的,使人恍惚沉进最恬静的梦境里去。

③这种梦境往往要被顽皮的鱼鹰搅破的。江面上不断漂着灵巧的小竹筏子,老渔翁戴着尖顶竹笠,安闲地倚着鱼篓抽烟。竹筏子的梢上停着几只鱼鹰,神气有点迟钝,忽然间会变得异常机灵,抖着翅膀扑进水里去,山影一时被搅碎了。一转眼,鱼鹰又浮出水面,长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼,咕嘟地吞下去。这时渔翁站起身伸出竹篙,挑上鱼鹰,一捏它的长脖子,那鱼便吐进竹篓里去。你也许会想:鱼鹰真乖,竟不把鱼吞进肚子里去。不是不吞,是它脖子上套了个环儿,吞不下去。

④可是你千万不能一味贪看这类有趣的事儿,怠慢了眼前的船家。他们才是漓江上生活的宝库。那船家或许是位手脚健壮的壮族妇女,或许是位两鬓花白的老人。不管是谁,心胸里都贮藏着无数迷人的故事,好似地下的一股暗水,只要戳个小洞,就要喷溅出来。

⑤你不妨这样问一句:“这一带的山真绝啊,都有个名儿没有?”那船家准会说:“怎么没有?每个名儿还都有来历呢。”

⑥这以后,横竖是下水船,比较消闲,热心肠的船家必然会指点着江山,一路告诉你那些山的来历:什么象鼻山、斗鸡山、磨米山、螺蛳山……大半是由山的形状得到名字。譬如磨米山头有块岩石,一看就是个勤劳的妇女歪着身子在磨米,十分逼真。有的山不但象形,还流传着色彩极浓的神话故事。

⑦迎面来了另一座怪山,临江是极陡的悬崖,船家说那叫父子岩……

1.结合语境,解释第①段画线句中加点的词语。

2.选段中的②、③段重点描述了哪两幅画面?请用简洁的语言概括出来。

3.作者为什么称船家是“漓江上生活的宝库”?

4.“有的山不但象形,还流传着色彩极浓的神话故事。”这句话在文中起怎样的作用?

 

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塞下曲六首(其一)

李 白

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

1.这首五言诗前两句写了五月___________(地点)______________的物候现象。

2.愿将腰下剑,直为斩楼兰”表达了诗人怎样的情怀?

 

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九年级(1)班围绕“气象物候”主题,开展了下面一系列语文综合实践活动。现在邀请你参加,并完成相关任务。

(1)下面的古诗词均与物候有关,请将其默写完整。

___________________________,单于夜遁逃。(卢纶《塞下曲》)

___________________________,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇<春江晚景>二首(其一)》)

③羌笛何须怨杨柳,___________________________。(王之涣《凉州词》)

(2)写出你熟悉的关于气象物候的两则谚语。

 ____________________________________________________

(3)班级准备组织“气象物候观测兴趣小组”每天观察天气变化。佳佳同学认为观测气象物候是气象台的大人们干的事,现在学习这么紧张,没有闲工夫参加这个活动。请你劝说她加入班级“气象物候观测兴趣小组”。

_______________________________________________

 

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阅读下面文字,请以宣传黄山为内容,使用不同的修辞编写两则旅游宣传语。要求:主题鲜明,语言简明。

黄山是中国著名的风景区,世界游览胜地,位于安徽省南部黄山市。境内千峰耸立,拔地极天,气势磅礴,景色奇丽。尤以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世。古人有“黄山归来不看岳”的赞誉。

(1)使用比喻修辞: _____________________________________________

(2)使用对偶修辞:_____________________________________________

 

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