下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 古汉语中，山之北、江河之南为“阴”，山之南、江河之北为“阳”。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，分为风、雅、颂三部分，常用赋、比、兴手法，《关雎》为其首篇。
C. 汉字经历了金文——甲骨文——大篆——小篆——隶书——楷书——行书的演变。
D. 中国传统节日有着悠久的历史和特殊的文化内涵。端午节吃粽子、赛龙舟相传是纪念屈原，清明节扫墓是为了祭奠祖先，元旦各家以新桃换旧符寄寓了对新一年的期盼。
下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 叶圣陶，名绍钧，作家、教育家、出版家和社会活动家。课文《苏州园林》《济南的冬天》都是他的作品。
B. 安徒生，丹麦作家，《皇帝的新装》是他的童话作品，代表作还有《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。
C. 楷书《正楷》的特点是字体方正，笔画工整，结构部位之间互不连接。
D. “文房四宝”是指我国古代传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。
下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 鲁迅的散文代表作有《风筝》《孔乙己》《故乡》等。
B. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“破阵子”是词牌名，“为陈同甫赋壮词以寄之”是这首词的题目。作者辛弃疾与苏轼都是我国宋代豪放派词人的代表。
C. 古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。
D. 从汉字字形结构上说：现代汉学大致可分为形声字、会意字和记号字三类。
下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
B. 《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事，被统治者认为“鉴于往事，有资于治道”，故名《资治通鉴》。
C. 古代制竹简以火烤竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；而“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。
D. 十九世纪法国著名现实主义作家莫泊桑，被誉为“短篇小说之王”，对世界文学影响很大。其主要作品有《羊脂球》《俊友》等。
下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。
B. 在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。
C. 汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。
D. 周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。
下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. “清明”是二十四节气之一，旧俗有扫墓、插柳等。
B. “笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。
C. 词，兴起于唐五代，极盛于宋代。在唐五代时，一般称为“曲”“曲子”“曲子词”，后来才称为“词”，又称“乐府”“诗余”“长短句”等。
D. “足下事皆成”中的“足下”是古人对于别人的敬称，指对方；“欲报之于陛下”中的“陛下”是皇帝的谦称。
