下列句中加横线的词语使用不正确的一项是 （ ）
A. 高耸入云的钢筋混凝土建筑，广袤无垠的钢结构摩天大楼，无不都在叙述着中国建筑工业发展史。
B. 瑞典队伊布对着英格兰门将哈特吼叫咆哮，一副盛气凌人的架势。
C. 一个真正的创业者应该明察秋毫，发现潜在的需求，把握商机，开拓市场。
D. 我是根根晶亮的银线，从天穹撒向人间，去装点千山万壑。
下列句子朗读节奏的划分和重音的标注都正确的一项是 ( )
A. 我说/你是人间的/四月天
B. 你是四月/早天里/的云烟
C. 你是/天真，庄严，你是夜夜/的月圆
D. 你是一树/一树的花开
给加点字注音或根据拼音写汉字。
(1)我渴望生活，渴望创造，渴望有一幅轻líng（_______）的翅膀，摆脱这沉重肉体的束缚，在无际的天空自由地飞翔。
(2)被雨洗涤过的花儿，更显得鲜yán （_______）明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人。
(3)荷花们都沉醉在月色当中，娉（_______）婷地站立着，悠悠地吐着香气，那优美的姿态和沁人的馨香，真是令我如痴如醉。
(4)当你知道帝王蛾是怎样冲破命运的苛刻设定，艰难地走出恒久的死寂，从而拥有飞翔的快乐时，你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕（_______）真的是非它莫属。
(5)燕语呢喃（_______），蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓春意弥漫在洁白的云朵间。
《富贵不能淫》一文，作者用含蓄、幽默的语言指出公孙衍、张仪不是大丈夫，表明了自己的观点。请你也用含蓄、幽默的语言来写一个小片段吧。
阅读下文，完成下列小题。
博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
（选自韩愈《原道》）
[注]①宜：合宜，恰切。②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑（jié）孑：谨小慎微的样子。
1.解释下列句中加点的词。
（1）博爱之谓仁______
（2）足乎己无待于外之谓德______
（3）老子之小仁义______
2.用“/”为文中画线的句子断句。
彼 以 煦 煦 为 仁 孑 孑 为 义 其 小 之 也 则 宜
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
4.在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致？结合选文内容简要分析。
阅读下面两篇文言文，完成下列小题。
[甲]富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子·滕文公下》）
[乙]苏武牧羊
律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝③，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
（选自《汉书·苏武传》）
[注]①律：指卫律，原是汉朝大臣，后投靠匈奴。②武：苏武。③羝：公羊。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）往之女家______
（2）武既至海上______
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之。
3.你认为乙文中的苏武是大丈夫吗？请结合甲文谈谈你的看法。
