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下列字形、字音全部正确的一项是:( ) A. 惶恐 孤孀 疮疤(chuāng) ...

下列字形、字音全部正确的一项是:(      )

A. 惶恐    孤孀    疮疤(chuāng)   取缔(dì)

B. 狂阑    碾压    粗拙(zhuō)     话茬(chá)

C. 疙瘩    昆仑    可汗 (kě)        无虞(yú)

D. 咳嗽    屏嶂    军帖(tiě)      毡鞋(zhān)

 

A 【解析】 试题分析:此题考查学生字形、字音辨析的能力。要做到正确地辨析字形字音,首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手,辨明字形,弄清字义,读准字音,特别要注意形似字、多音字的读音;其次要适当拓宽阅读面,多积累词语,丰富自己的词汇量,这样在辨析的过程中就可以正确答题。A.字形字音都正确;B.“狂阑”正确字形为“狂澜”;C.“ 可汗”正确读音为“kè”;D.“屏嶂”正确字形为“屏障”。故选A。  
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考点分析:
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默写古诗文中的名句名篇。

(1)补写出下列名句中的上句或下句:(任选其中的6句,每句一分)

_____________________,寒光照铁衣。(《木兰诗》)

②念天地之悠悠, ____________________。(陈子昂《登幽州台歌》)

③荡胸生曾云,____________________。(杜甫《望岳》)

_____________________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

⑤ 落红不是无情物,____________________。(岑参《逢入京使》)

_____________________,不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》)

⑦烟笼寒水月笼沙,_____________________。(杜牧《泊秦淮》)

_____________________,青草池塘处处蛙。(赵师秀《约客》)

(2)按要求写出诗句: 

《爱莲说》中,描写莲高洁质朴、不与世俗同流合污的句子是:

_____________________________ ___________________________

 

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以下作文,任选其一。

作文(1)题目:你是我最敬佩的人。

作文(2)以下名言摘自法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作品《海底两万里》,请从中选出你感悟最深的一则进行写作。

①谁也不能比善良仁爱的人们更优秀。

②耐心和持久胜过激烈和狂热。不管环境变换到何种地步,只有初衷与希望永不改变的人,才有最终克服困难,达到目的。

③你只有探索才知道答案。

④“爱的力量有多大,恨的力量就有多大!”

作文要求:

①选择你最擅长的文体,结合你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感;

②认真书写,力求工整,美观;

③文章不得出现真实的校名、人名;

④不少于500字

 

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(题文)按要求完成语言表达。

某班要开展“爱我中华”主题班会活动,假设你是活动的组织者,请你完成下面的任务。

任务一:精选爱国故事。

(1)1949年新中国成立时,当时在美国加利福尼亚工学院任职的钱学森毅然回国,用自己的专长为新中国服务。但那时在美国的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关,美国千方百计要将他留下不让他回国,他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。

(2)1940年初,抗日英雄杨靖宇被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的槐花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。

(3)南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,终于证明了自己的清白,通过这件事,更加树立了文天祥出人头地的志向。

上面是同学搜集的关于本次班会的一组材料,不符合班会主题的材料是哪一则?为什么?

_________________________________________

任务二:整理爱国名联。

下面的对联被打乱了顺序,请你连线调整过来。

日月光华红旗万岁     生前不作故乡人

一寸丹心图报国       白铁无辜铸佞臣

青山有幸埋忠骨       两行热泪为思亲

死后愿为沙场鬼       河山锦绣祖国长春

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任务三:践行爱国诺言。

作为新时代的中学生,你认为现在应该以什么样的实际行动为祖国贡献自己的一份力量。

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名著阅读。

他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气地样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰①去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。

(注释)①杀进腰,把腰部勒得细一些。

1.选文节选自作品《______》,作者是_____

2.片段中的“他”是指_____(人名),他的职业是_____

3.选文主要运用了人物的什么描写?可以看出主人公有怎样的特点?

 

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①那是陕北的一座高峻石崖,陡峭得不能再陡峭了,齐上齐下,刀削的一般,笔直地立在那儿;崖上又极少有土,极少有草,却不知在何年何月,就在那半崖上,在一条看不大清楚的石缝间,突兀地生了一棵枣树。照说,枣树生长在那儿,哪来的什么养料和水分,只要能勉强挤出几片叶子,现出一点儿绿色,就算很不错了;可它偏偏悖乎常理,长得健壮而蓬勃。每到了八九月间,红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间,把整个树冠都压得垂吊着,像一片彩色瀑布。

②年年金秋到,这一树枣子总是红得诱人,装饰着好大一片天空。挑筐的走过,扛锄的走过,都只能仰着脖子,望枣兴叹;城里人颠簸着汽车前来旅游,猛地看见了,也顿时兴奋起来,跃下车,结果呢,也只能仰着脖子,望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液,每一条神经都被挑逗得打着颤颤,却都无可奈何。

③石崖下有个石雕加工工地,工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠,有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子,一个个生动可爱,摆得到处都是。这些民间艺术家们,如处近水楼台,当然更想摘那树好枣子。据说,他们中间的一个小后生,膂力过人,他曾运足了气,把一块石子儿硬是扔到枣树上,不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了!”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树,望着气急败坏的小伙子,好像故意气他似的,摇了三摇。

④一棵枣树,爽了那么多人的眼,打动了那么多人的心,又扫了那么多人的兴,使有的人在离开的路上还要对它念念想想,人们无从弄清它的背景,更无从弄清它是轻佻还是贵气。

⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候,我也忍不住停下脚步,仰起了脖子。由于仰角太大,我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说:“光瞅有什么用!要是真想尝尝,咱们哪天有了空儿,从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去,足足走了有七八里山路,走得人大汗淋漓,衬衣全湿透了,才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋,也许是枣子的映照,我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大,阳光也很充足,风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶,为它储满了诱人的生命力,因而果实又大又艳,宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚,甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁,但是那儿的地势太险峻了,我们依然无法再向它挪近一步,令人惋惜,只得一步一回头地悻悻离开。

⑥好多年之后,当我不由得又想起那棵枣树的时候,终于不再悻悻了,那是因为我重读了《诗经·蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

⑦我又想起了一首陕北现代民歌:

⑧羊肚子手巾哟三道道蓝,咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟,拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人,泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。

⑨这些不朽民歌所创造的情境,和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗?

⑩想到这一层,我忽然感到我的生命颤栗起来,抖落了些许的俗气。你看,那棵枣树是那么美好,那么诱人,却总是难以触到,总是让人企慕;它总是撩逗着你,召唤着你,却又总是远离着你;它是美人,美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣,但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”,令人久久回味。

(《光明日报》2015年04月10日,有删改)

1.文中记叙了人们有关枣树的哪几件事?请简要概括。

2.根据要求完成下列两小题。

(1)请赏析第①段画线句子的妙处。

(2)如何理解第⑩段中加点词“俗气”?

3.下列对文章的理解不正确的一是 (     )

A. 第①段描写枣树生长在高峻、陡峭的石崖上,崖上极少有泥土和草木,缺少养料和水分,以恶劣的生长环境突出枣树的生命力顽强。

B. 第②段写出了不同的人们见到枣子的相同的表现,突出了金秋到来时枣子的美好和诱人,为下文年轻后生扔石打枣和我们攀崖摘枣作铺垫。

C. 第③段画线句子采用了拟人的修辞手法,使枣树的形象更加鲜明、生动、活泼,同时也表达了“小伙子”以及作者对枣树的无奈和厌恶之情。

D. 文中引用了《诗经·蒹葭》和陕北现代民歌,既增添了文章的文化内涵,又丰富了枣树的形象,深化了文章的主旨。

4.比较第⑩段与链接材料,说说两位作者分别从“诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景”和“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”里感悟到了什么?

(链接)满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖,林无鸟兽,偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音,侧耳谛听、分辨、捕捉,却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界,甚至可以说是禅的世界。偶有人声也是悄悄的,舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气,仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去,不再吐出来。

(吴功正《阿里山纪行》)

 

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