综合性学习
中华文化源远流长，博大精深的传统文化是留给我们的宝贵精神遗产，其中那些积淀着智慧结晶、浓缩着丰富情感的中华经典著作灿若星河，令人心驰神往，从四书五经到楚辞汉赋，从唐诗宋词元曲到明清四大名著，让所有华夏子孙为之骄傲与自豪。
1.为响应市教委在全市中小学举行“中华经典诵读”活动的号召，学校将开展“中华经典诵读”系列活动，为了更好地推动此项活动的开展，请你为活动拟写一句宣传标语。(要求语言简练，朗朗上口)
2.下图是关于“中国传统文化对当下中国的作用”在中学生群体中的调查，请认真阅读分析，然后把你探究的结果写在下面。
3.老师鼓励同学们积极学习传统文化，小刚同学说现在是新时代，我们应该多接触新兴的东西，传统文化已经过时了，你该如何劝说他？
把自己变成一朵花，香给这个世界看
林清玄
①有时会在晚上去逛花市。
②夜里九点以后，花贩会将店里的花整理一遍，把一些盛开着的，不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮推到屋外，准备丢弃了。
③多年以前，我没有多余的钱买花，就在晚上去挑选竹篮中的残花，那虽然是已被丢弃的，看起来都还很美，尤其是它们正好开在高峰，显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把，带回家插在花瓶里，自己看了也非常欢喜。
④从竹篮里拾来的花，至少可以插一两天，甚至有开到四五天的。每当我把花一一插进瓶里，会兴起这样的遐想：花的生命原本短暂，它若有知，知道临谢前几天还被宝爱着，应该感叹不枉一生，能毫无遗憾地凋谢了。
⑤花的盛放是那么美丽，但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣纷纷落下，无声地辞枝，以一种优雅的姿势飘散，安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉，仿佛在倾听着远处土地的呼唤，闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样，努力张开，深情地看着人间，那深情的最后一瞥真是令人惆怅。
⑥每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。
⑦许久没有晚上去花市了，最近去过一次，竟捡回几十朵花，那捡来的花与买回的花感觉不同，由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢，更显得楚楚可怜，比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。
⑧说花是无价的，可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物，却往往是无形的象征，莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸，乃至玫瑰里的爱情、康乃馨的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。
⑨花所以无价，是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石，里面的情感就不易纯粹，因为没有人会白送人钻石的；如果是送一朵玫瑰，它就很难掺进一丝杂质，由于它的纯粹，钻石在它面前就显得又俗又胖了。
⑩花的威力真是不小，但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法，说世上有三种行业是前世修来的，就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业，买花的人不是供养佛菩萨，就是与人结善缘，即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业，如果不是前世的因缘，哪里有福分经营这么好的行业呢？
⑪卖花既是因缘，爱花也是因缘，我常觉得爱花者不是后天的培养，而是天生的直觉。
⑫这种直觉来自良善的品格与温柔的性情，也来自对物质生活的淡泊，一个把物质追求看得很重的人，肯定是与花无缘的。
⑬爱花的人如果能自花中提炼智慧之香，用智慧之花来使心灵庄严，就能使我们有最深刻的觉醒，激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花，心里有美、有香、有平静、有种种动人的质地，就会使我们有更洁净的心灵来面对人生。
⑭让我们看待自己如一枝花吧！香给这世界看！
（文章有删改）
1.选文采用了______的表现手法，以花为线索，按拾花、___、爱花、___的顺序构思全文，层层深入，结构严谨。
2.结合语境，说说句中加点词的含义及其作用。
每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。
3.请赏析第⑤段画线句子。
4.简要分析第⑪段在文中的作用。
5.通读全文，谈谈文题“把自己变成一朵花，香给这个世界看”的深刻含义。
阅读下面这篇文章，完成后面小题
阅读，让中国更有力量
朱永新
①阅读力是一个充满张力的概念。在国际上，包括中小学生的指标性评价中，阅读能力一直是最为重要的项目之一。可以说，阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样，也是现代人特别需要提升的能力。从更大层次上看，阅读力不仅是一个人的阅读能力，也是社会整体的阅读水平，因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。无论是一个人，还是一个国家或者一个民族，阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。对于国家民族来说，在知识快速累积、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用，意味着创新能力的培养。所以我们发现，国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素质就越高，国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种精神的修行。通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉静下来，让浮躁的厚重起来。
⑥阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信：阅读，让中国更有力量！
1.请指出第②段所论述的分论点。
2.第④段引用《朗读手册》中的一句话的作用是什么？
3.文章第②③④⑤段的顺序能否调换？为什么？请简要分析。
4.根据全文内容，简要分析第⑥段的作用。
古诗文阅读
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.解释下列句子中加点的词的意思。（2分）
(1)名之者谁？太守自谓也( ) (2)四时之景不同( )
2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
(1)山水之乐，得之心而寓之酒也
(2)负者歌于途，行者休于树
3.请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点，以及这种思想在当今社会的积极意义。（2分）
阅读刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成后面小题
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.对本诗理解不恰当的一项是（ ）
A. 这首诗具有很强的艺术感染力，抒发了作者的忧国忧民之情。
B. 诗的首联写出了作者长期被贬谪的愤慨心情。
C. 诗的颔联运用典故，抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。
D. 诗的尾联“长精神”三字，含义深刻，表明诗人并不消极气馁，而是要重新振作。
2.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了一幅怎样的画面？蕴含了什么哲理？
诗文填空
(1)秋草独寻人去后，_________。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
(2)_______________，好收吾骨瘴江边。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(3)晨起动征铎，_____________。(温庭筠《商山早行》)
(4)______________，更有痴似相公者！(张岱《湖心亭看雪》)
(5)面对人生中的困难和挫折，我们要像李白《行路难》(其一)里说的“___________，____________”那样，对未来充满信心和希望。
(6)杜甫《春望》中“烽火连三月，家书抵万金”与他的《月夜忆舍弟》一诗中“___________，____________”一句表达的意思相近。
(7)诗人总是把自己真诚的愿望寄寓在诗词中，苏轼在《水调歌头》中用“___________，____________”抒发了与亲人共赏人间美景的良好愿望。
