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下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( ) A. 成语“舍生取义”“老骥伏枥...

下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是(  )

A. 成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》。

B. 对联“失马真成福 移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》,化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。

C. 古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。

D. 古人称谓有谦称和尊称的区别,比如“愚”是谦称自己,“子”是尊称对方,“尊君”是尊称对方的父亲。

 

B 【解析】 试题分析:B项文学常识表述有错误。对联“失马真成福”并不是出自《马说》,而是出自《塞翁失马》,而《塞翁失马》出自《淮南子》。因此“化用了‘伯乐相马’”也不对。  
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下列句子中没有语病的一项是(   )

A. 近年来杭州积极创造人才国际化进程,越来越多的国际人才来杭创业,去年海外人才净流入率位居全国城市第一。

B. 受西太平洋副热带高压脊位置变化影响,导致未来几天我市将持续出现高温天气,大部分区县最高气温可达38℃。

C. 为纪念马克思诞生200周年,学校决定在5月份举行有关马克思的图片展览、学术研讨、征文比赛等大型主题活动。

D. 商务部发布《主要消费品供需状况统计调查分析报告》显示,消费者对进口商品的需求旺盛,进口商品成为市场“新宠”。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴,舞台上扑朔迷离的灯光,3D电影院里上下左右晃动的座椅,魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等……①从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?②关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?③在许多贪大求奢的文化工程、④文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。

(1).文段中加点的词语,运用不正确的一项是______

A.仿佛    B.扑朔迷离    C.赋予    D.神秘莫测

(2).文段中画线的标点,使用有误的一项是____

A.①    B.②    C.③    D.④

 

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下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是(   )

A. 西湖龙井茶的历史可追(suò)到我国唐代,在“茶圣”陆羽撰写的《茶经》中,就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记(zǎi)。

B. 鹳鹊楼又称鹳雀楼,因时有鹳雀(xī)息其上而得名,坐落在蒲州今山西永济)府城;后倾圮,其(biǎn)额移至城楼上。

C. 突如奇来的暴雨带来了丰(pèi)的降水,植物种子纷纷发芽、生长,往日死寂的沙漠不久就变成了(xuàn)丽的花海。

D. 英雄精神既体现在(chà)那间的生死抉择,也体现在经年(lěi)月的执着坚守,比如那些默默钻研技术几十载的航天人。

 

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拓展阅读

(甲)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(《大道之行也》)

(乙)礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于物,物必不屈③于欲,两者相持而长,是礼之所以起也。

(节选自荀子《礼论》)

①穷:困境。②分:区分、辨别。③屈:竭尽。

1.解释下列句中加着重号的词。

(1)天下公 

(2)谋闭而不 

(3)制礼义以分之 

(4)养人之欲

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)使老有所终,壮有所用,幼有所长。

(2)使欲必不穷于物,物必不屈于欲。

3.(甲)文首先对大同社会的纲领进行说明,接着具体阐述_________________,最后指出大同社会的美好;而(乙)文则主要阐述了__________________

4.根据(乙)文,说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。

 

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阅读全文,回答问题。

1.找出文中的排比句、对偶句,并说说其表达效果。

2.文章从哪几个方面论述了“大同”社会的特征?

3.结合全文,谈谈你对“大同”社会的看法。

 

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