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阅读下文,完成小题。 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海...

阅读下文,完成小题。

蜀之有二僧:其一贫,其一富。贫者于富者曰:“吾欲南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

                                               ——(节选自  彭端淑《为学》)

1.解释下列句子中的加点词语。

(1)蜀之鄙有二僧 _____

(2)吾欲之南海   _____

(3)贫者语于富者曰 _____

(4)吾数年来欲买舟而下_____

2.翻译文中划线句。

(1)富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”

(2)越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

3.你从上面文段中悟出了什么道理?

4.文章中富僧两次说道“子何恃而往?”,表现的态度一样吗?

 

1.边境往,到告诉,对…说想要 2.(1)富和尚说:“你凭着什么去?”穷和尚回答说:“我(只要)一个水瓶、一个饭钵就足够了。”(2)到了第二年,穷和尚从南海回来了,把(到过南海这件事)告诉那个有钱的和尚。有钱的和尚显出惭愧的神色。 3.(1)难和易是相互转化的,难事只要去做也会变得容易;容易的事,不去做,也会变得困难。 (2)后天的努力比优越的条件更重要。 (3)在困难面前要志向坚定,勇于进取,保持昂扬向上的进取心。 (4)沉迷于幻想,崇尚空谈,最终一事无成,切不可做语言上的巨人,行动上的矮子。 (5)过于苛求条件,会为之受累,与成功失之交臂。 (6)人不可貌相,不要低估别人的力量。 (7)不要骄横自大,不要讽刺嘲笑条件差的人。 4.不一样。 第一次以问为主,表现了富者强调物质条件,畏惧困难的思想,是一般的轻视嘲笑; 第二次则是尖酸刻薄的嘲讽与自以为是的傲慢偏见。 【解析】译文 四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“你凭借什么前往?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说:“我几年想要买舟顺江而下,(到现在)还不能去(南海),你凭什么前往!”到了第二年,穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听,富和尚露出惭愧的神色。 1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意一词多义词:语:动词,告诉,对…说。“之”是个重要的虚词。 2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“恃:凭借。越:到了”等字词的翻译。“以告富者”补出省略成分。 3.人穷志不短。蜀鄙的穷僧能只身到南海,凭的就是“志”。相反,人富了却能丧志,蜀鄙的富僧不就如此吗?看来,决定事物成败的,是内在因素,而不是客观条件。启示有多方面的,如:只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。 4.第一个富者曰:“子何恃而往”属于正常的疑问语气,对贫者的一种不理解;而第二句”子何恃而往“是在叙述自己条件未能完成的情况下的一种发问,语气是怀疑,表示嘲笑,是骄傲和不屑的流露。
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(《礼记·曲礼上》)

(8)子曰:“夫仁者,________________________________________________,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)

(9)季路问事鬼神。子曰:“_____________,焉能事鬼?”曰:“敢问死?”曰:“___________,焉知死?”(《论语·先进》)

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下列各组词语中,加点字的注音完全正确的一项是(        )

A. dí     然长逝cù     人迹至hān   歌lí

B. 污diàn    责hē         蝉tuì       窃pá

C. záo     脑suí        望shē       获益浅fēi

D. lì      相yí         花pǔ        可望不可

 

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