下列句子组成语段，排列顺序正确的一项是：（ ）
①因为自然是活生生的，它在不断地变化。
②而且眼望风景的我们，也在天天变化着。
③因此人应当谦虚地看待自然和风景，体会自然给我们的启示。
④如果樱花常开，我们的生命常在，那么两相邂逅就不那么动人情怀了。
⑤无论何时，偶遇美景只会有一次。
A. ⑤①②④③ B. ④③①②⑤ C. ④⑤③①② D. ④③⑤①②
阅读文段，完成文后题目。
午后，静坐，执书浅读，静谧安详。累了，眼望窗外，一片碧绿的荷塘。荷叶是平摊着的，透过几乎透明的水面，隐约可以看见荷叶的茎，嫩得让人想去捏一捏。荷花是直立着的，似乎与荷叶有着天生的默qì，它永远开在层层荷叶的上面，开出或粉或白的花，花瓣的颜色粉得厉害，好像再多一点粉色，花瓣就会因为鼓zhàng而破裂。这颜色虽浓，却不妖艳，看着还是那样清清淡淡。
（选自陈妍昀《荷》）
（1）给加点字注音
静谧安详 茎
（2）根据拼音写出汉字
默qì 鼓zhàng
任选一题作文
(1)题目：岁月里那些 的画面
(2)阅读下面材料，然后作文
苔
袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
这首20字的小诗《苔》被乡村老师梁俊和山里孩子在《经典咏流传》舞台重新唤醒，孩子们最质朴无华的天籁唱哭了庾澄庆和曾宝仪，也让亿万中国人在这一刻被感动。为什么这首小诗让我们听得热泪盈眶、久久难忘？因为它不光是写给梁老师和他的学生们的，也是写给你我，写给绽放在天地之间的每一个平凡又尊贵的生命的。
读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：①如果选择第(1)个题目，请先将题目补充完整然后写作；②除诗歌外文体不限；③字迹工整，书写规范，字数600字左右；④文中请不要出现真实的姓名，校名；⑤文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。
阅读古诗，回答问题。
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，
波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦!
1.“兴，百姓苦；亡，百姓苦”蕴含了作者哪些情感？
2.“峰峦如聚，波涛如怒”中的“聚”和“怒”用得精妙，请作简要赏析。
阅读下面两段文字，回答后面小题。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）
（二）出按江西，雪冤因数百。疏奏陕西诸处官校为民害，诏遣御史捕之。帝知谦可大任，会增设各部右侍郎为直省巡抚，乃手书谦名授吏部，超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。谦至官，轻骑遍历所部，延访父老，察时事所宜兴草，即具疏言之。一岁凡数上，小有水旱，辄上闻。河南近河处，时有冲决。谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮。并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者。谦奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰：“国家多难，臣子何敢自安？”固辞，不允。
（节选自《明史·于谦传》，有删改）
（注）①按：巡视。②超迁：越级升迁。③第：贵族的住宅。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 南极潇湘／感极而悲者矣
B. 不以物喜，不以己悲／以中有足乐者不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）
C. 是进亦忧，退亦忧／斯是陋室（《陋室铭》）
D. 则有去国怀乡／乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
2.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
3.语段（一）中“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”分别指什么?
4.语段（二）的主人公于谦的做法体现了语段（一）的哪句话？请结合语段（二）内容具体谈一谈。
阅读下面文段，回答问题。
学会宽容
①西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
②学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
③学会宽容，A 。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
④学会宽容，B 。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
⑤清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
（作者：周振国原文有改动）
1.分析第①段在文中的作用。
2.阅读全文，在③④两段的横线上补写出相应的句子。
3.请简要分析第②段的论证思路。
4.下面哪一则材料适合作为第⑤段划线句的论据？请简述理由。
材料一清朝康熙年间，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送礼部尚书张英。张英见信回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。邻居很受感动，命家人也把院墙后移三尺。
材料二一次理发师为周总理刮脸时，总理咳嗽了一声，刀子不小心把他的脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“不用着急，这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”
