（题文）阅读下面的文字，按要求作答。
在中国文学群星璀（ ）璨的天空，有多少颗特别耀眼的明星？如果不分先后，全部交由民众海选，能选得到那位行吟于江风草泽、孤高离群、悯人怀远的屈原吧？也能选得到那位僻居荒村、守志安贫、洁净 的陶渊明吧？还能选得到那位身历酷刑、笔力千jūn（ ）、凝练 的司马迁吧？当然，也能选到那位飞与巨鸟、舞共迷蝶、神思 的庄子了。“远”，是一种境界。他们被官场放逐，却被文学请回;他们退出污浊黑暗的官场，却登上文学的大雅殿堂。这不是文学的悲哀，就是文学的高贵。
（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。
璀_______璨 笔力千jūn_______
（2）在上面语段的横线上依次填入词语，最恰当的一组是（______）
A．深远 淡远 玄远 B．玄远 淡远 深远
C．深远 玄远 淡远 D．淡远 深远 玄远
（3）文段中画曲线的句子有语病，请写出修改意见。
_______________________________________________。
下列关于文学常识的说法有误的一项是（ ）
A. 《唐雎不辱使命》选自《战国策》，《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，共三十三篇。
B. 《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三个部分，常用赋、比、兴手法。《诗经》被儒家奉为经典，成为“五经”之一。
C. “铭”，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
D. 19世纪的俄国涌现了一批世界级的文学大师，并产生了许多优秀的文学巨著，如列夫•托尔斯泰和契诃夫，以及他们的代表作《战争与和平》和《羊脂球》等。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）________________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
（2）酒困路长惟欲睡，_________________________。（苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》）
（3）________________，梦回吹角连营。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（4）千古兴亡多少事？悠悠。_____________________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）
（5）只恐双溪舴艋舟，______________________。(李清照《武陵春》)
（6）_______________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）
（7）参差荇菜，左右芼之。_________________，_________________。（《诗经·关雎》）
（8）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，_______________，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）
（9）以中有足乐者，______________________。（宋濂《送东阳马生序(节选)》
（10）《江城子•密州出猎》(苏轼)：借用典故表明作者希望受到朝廷重用的句子是：“____________，________________？”
请以“不该丢失的 ”为题，写一篇文章。
要求：①在横线上填写合适的词或短语，将题目补充完整；②文体自选（除诗歌外）；③不少于600字，不出现真实校、人名；④书写工整规范。
阅读安晓斯的《神医胡同》，完成后面小题。
①祥子跪在爹的遗像前，捧着香炉的手不停地抖动。香炉里插着三柱香，燃过的香灰不住地掉下来。因为香炉不停地在动，三柱香燃过后的长度就不一样。
②在沁水湾求得“平安香”是人们的美好愿望。那三根香燃着的长度得一样。要不，咋还能叫“平安香”。
③祥子爹去世前，叫来了全家人，要把祖宗传下的“舒筋神丹”秘方的最后五味中药告诉祥子。祥子打开一看，却只有四味中药。就问爹。爹指指身边的一个小箱子，我走后，你捧着香炉跪在祖宗的牌位前，啥时三柱香一起着完，才能打开。那箱子里还有一味中药。祥子的爹就是我们这里的董神医。
④董神医家世代行医，到董神医这一代更是声名显赫。他家门前原是一条窄窄的小胡同，世代被称为“神医胡同”。董家行医，家教很严。医德惟上，药价低廉。自家种的草药不收费，乡邻捐赠的草药不收费，不管多远的路，从不收出诊费。遇上特别困难的家庭，一律免费。在胡同两边居住的乡邻还主动拆除了院墙，将“神医胡同”变成了一条宽宽的通道。车来人往，更加方便。
⑤祥子是董神医的独子，从老爹那里得到了许多真传，医术也广为称道。
⑥每次祥子在祖宗的牌位前跪着，娘总会在旁边站着，从不说话。
⑦董家最有名的中药丸就是“舒筋神丹”。爹去世前配好的“舒筋神丹”，是一包包的中药，还得再进行认真的研制加工，至少够祥子使用一年以上。听爹说，“舒筋神丹”由50味名贵中药研制而成，可平常祥子只知道45味，加上爹去世前说的4味才49味，还有一味，听爹说是最重要的，差了这一味，“舒筋神丹”的功效就会失去。
⑧祥子知道，中药讲究配伍，别说差了一味，哪怕是“药引子”也是断然不能缺少的。
⑨看祥子跪得很久了，娘终于说话了。孩子，再有一月就是你爹的周年祭日。到那天，你再和你爹好好说说。祥子听了，泪流满面。娘，一定是孩子做得还不够，爹还不满意。
⑩这一月，祥子就没好好睡过觉。
⑪祥子是最理解爹的心思的。从小在中医世家长大的祥子，如愿考上了医科大学。毕业后，祥子放弃了在大城市工作的机会。毅然回到家乡，和爹一起传承着这个世代有名的中医世家。
⑫在世时爹常说广做善事。会不会是自己善事做得不够？
⑬于是，祥子出资修缮了学校，修整硬化了村里的道路，村民们人见人夸。
⑭董神医的周年祭日到了。那天一大早，祥子就听到外面一阵阵锣鼓声。开门一看，神医胡同里已经挤满了人。村民们敲锣打鼓地将一面做工精致、精美大方的崭新的“神医胡同”金匾送了过来。
⑮这一天，祥子的泪水就没有断过。村里参与了董神医的周年祭典，那场面不亚于董神医下葬那天的情景。
⑯入夜，万籁俱寂。祥子又一次跪在祖宗的牌位前。祥子捧着香炉的手，今天特别地稳当。祥子亲手点燃的三柱香静静地燃着，直到三柱香燃尽，始终在同一个水平线上。
⑰娘，我求得平安香了，我求得平安香了。大把大把的泪从祥子的眼眶涌出。
⑱孩子，快去打开那个小箱子吧。你爹同意了。站在一旁的娘早已泣不成声。
⑲祥子双手捧着那个精致的小箱子，虔诚地跪在爹的遗像前，好一会，才轻轻地慢慢地打开。
⑳祥子终于看到那一味中药了。一片洁白的宣纸上，是爹用工工正正的小楷写的两个字：良心。
1.文中祥子前后共流过三次泪，每次流泪的原因和心情都不同，请结合小说内容完成下列表格。
| 流泪原因 | 心情 |
第一次 | 周年祭日将至，祥子仍没能求得“平安香” | ① |
第二次 | ② | 感动 |
第三次 | 祥子终于求得“平安香”，不负父亲的嘱托 | ③ |
2.按要求回答下列两小题。
文中第④段插叙了董神医“医德唯上”的情节，有什么作用？
文中第⑲段加点的“捧”“跪”“轻轻地慢慢地”写出了祥子？
3.你认为文中祥子的娘一开始知不知道“舒筋神丹”秘方的最后一味药呢？请结合文章内容，说说你的理解。
4.本文与《七颗钻石》的结尾都耐人寻味，请说说它们各自有何表达效果。
（链接材料）而那七颗钻石越升越高，升到了天上，变成了七颗星星，这就是人们所说的大熊星座。
阅读下面的文章,完成后面小题。
①老子曰“上善若水”，我认为，水“几于道”的重要原因是它在坚守中懂得变通，水既有滴水穿石的坚守，也有随形于物的变通。
②人亦如此。当人心中既有珞珞如石般至死不渝的坚守，又有适时而动、随情而变的通达时，才能造就和谐的自我，画出人生完美的圆。
③我们心中所坚守的信念、目标、原则，构成了一个人的“脊梁”，使我们成为一颗响当当的“铜豌豆”，而我们心中“柔软的部分”不至于使我们成为“刚而无智”之人。
④灵活处理人生万事，以图形作喻，刚强坚定之人均可看做“三角形”，固然稳定，却多了些许棱角，滚动起来寸步难行——不若在其外表套上一个圆，便可顺利前行。如韩信一般，虽有铮铮铁骨，却懂得变通，愿承受胯下之辱，方保全性命； 。古今英雄，无不深谙，只有将坚守与变通结合起来，方能成大事。如水一般，一边坚守滴至石穿的信念，一边随形于物，灵活变通。
⑤人柔弱中“和”的一面，即为变通的一面，多因情义而起，随形势而动，是对“坚硬”气概的补充和美化，人坚硬的一面，即为坚守的一面，多如屈子般“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是“柔弱”的精神前提。人心中“坚硬”的东西撑起了人的精神，使人有尊严地挺立，而“柔弱”的东西使人能够灵活处置一切事务。
⑥世间事物毕竟瞬息万变，人若只固执地坚守，不懂得变通，是一种可悲。
⑦屈子、项王，他们正是少了份变通，固执地坚守，才有了千年的遗憾。相反，坚守士大夫气节的司马迁，在辱经宫刑后，没有固执坚守所谓“气节”，而是灵活地坚定完成“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》；刚正不阿的关云长正是由于心中柔软报恩之情的呼唤，于华容道义释曹操；疾恶如仇的孙悟空也是由于心中柔软不忍之情的呼唤，每次都在菩萨的劝说下放走被打回原形的妖怪。他们不是没有原则，而是在原则中多了一层圆润，更懂得在坚守中变通。
⑧我们需要有屈子九死不悔的坚毅刚强，也需要有老子上善若水的智慧，这才是真正的成熟——圆润而不刺眼的光芒。
（选自《思维与智慧》2018年第3期，有删改）
1.请给本文拟一个恰当的标题。
2.请在第④段的横线处补充一则事实论据，以证明文章的观点。
3.第⑦段主要运用了哪些论证方法？有什么作用？
