（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我...

生活不能没有诗和远方

一直以来，中华民族的诗词歌赋源远流长，为每个国人所自豪。在五千年文明史中，历代诗人留下了众多为人赞叹的诗句，今天读来亦让人赞叹。然而令人汗颜的是，在这样一个快餐时代，饱读诗书的人少了，在网络上吐槽争论的人多了。专注于文化内涵的人少了，重视颜值体型的人多了。即便开卷有益，带着功利目的去阅读文章的人多了，通过学习优秀传统文化去提升文化素养的人少了。步入书店，最显眼的地方往往摆放着成功学、职场技巧、商业推销等书籍，诗词歌赋和传统文化的书籍往往被束之高阁。

是我们这个民族缺乏文化素养和文化基因吗？答案当然是否定的！《中国诗词大会》圈粉无数，恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化，在每个人的心中都有“诗和远方”。在《中国诗词大会》上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。近些年，汉字听写大赛、成语大赛……都曾经引发如潮关注，这都说明公众对传统文化有巨大需求。

然而不可回避的话题是：既然每个人身上都有中华优秀文化的基因，但这样的基因为何常常被压抑，而不是被唤醒呢？毋庸置疑，这是一个快餐时代，浮躁的气息似乎具有极强的传染性，即便明白开卷有益的道理，许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。

更重要的是，在中国传统文化的教育上，我们走了弯路。一方面，传统文化的教育曾经被挤到了的边缘，近些年才再获重视。课堂中的诗词教育，往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境，专注于反复咀嚼诗词的中心思想，专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式，往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面，在许多家长的内心中，过度专注于对孩子“一技之长”的培养，让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。

然而，在追求幸福的道路上，除了奋斗的力量，还需要“诗和远方”。希望《中国诗词大会》引起的这股风潮，能够一路走下去，让古老的诗词歌赋再度焕发青春，也让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。                                                       （节选央视评论）

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家早上好！我是高一10班的武亦姝。

新学期伊始，又将回到草长莺飞的时节，经过短暂的休整，你我一样都怀揣着全新的目标和希望迎来新的学期。

高一的我们经过一个学期的高中生活，收获了难能可贵的经验，对未来的学习自然更加期待；高二的学长学姐风华正茂，将要迎来更加忙碌但充实快乐的生活。而高三的学长学姐即将开始在附中的最后一个学期，离自己的目标又更近了一步。我们留恋过去的寒假，但还好有美丽的春天将至，每个人的心中又重新有了新的冲动、渴望和目标。

春天有“  （1）  ”，新的生命萌发之际，附中学子又将展现出蓬勃的朝气。我们跃跃欲试地等待迎接未来，或是博学楼上激烈的辩论，或是实验室里惊喜的喊声，再者便是操场上挥洒的汗水与青春，未来的一切值得我们期待。相信同学们对自己未来的一个学期已经有了初步的设想，就如同一棵小草一样；我们所要做的就是让心中的小草不断发芽长大，成为我们想要它成为的样子，一棵大树，一朵鲜花，或者一捧绿叶，都好。

春天常见“  （2）  ”，是浪漫而富有想象力的季节。我们有奔涌的情思，有灵活的头脑和天马行空的想象。我们是新时代的少年人，当有“自信人生二百年”的气魄，当有尽情的幻想与期盼，更当有将其化为现实的毅力和想法。就从制定心中的小目标，培育心中的小火种做起吧！

春天更需“  （3）  ”。在美好的季节更应抓紧时间，踏实认真地走好每一步，攀登学习的顶峰。我们应认真做好课前的预习工作，上课认真听讲，及时整理笔记，找到并坚持适合自己的学习方法，努力将自己的生活安排得充实，井井有条。

当清晨在床上与困意斗争时，请记得晨光尚熹微中已有早起少年勤读书的身影；当想要打开手机上网浏览的时候，请记得即使是街角闹市中也可收获遨游书海的畅快。要做热情的理想家，敢于设立目标，制定计划；亦要做踏实的实干家，认真努力地完成学习与工作，走过的路便不会后悔。

人生的诗意隐藏在生活的每一个角落里，等待人们去发现，为人们涵养一颗诗心。少年听雨歌楼上是诗意，因为他懂得深思，懂得想象，懂得留意身边的美好；相逢意气为君饮亦是诗意，因为他懂得既为朝气蓬勃的少年，就应抱有一腔热血。而今笔下略过的一道道题目是诗意，课堂上振奋人心的发言是诗意，因为我们懂得认真钻研，勤学苦练；教学楼里穿梭忙碌着的身影，问思楼上深邃专注的眼神也都是诗意，因为我们懂得如何利用最美好的时光，去做有意义的美好的事。    

（节选武亦姝复旦附中开学发言）

1.以下三句诗来自武亦姝同学的开学发言，请把它们放在材料中恰当的位置。

A三更灯火五更鸡　　　B草色遥看近却无　　　C春色满园关不住

（1）_____　　　　　（2）_____　　　　　（3）_____

2.有专家估算，武亦姝至少有2000首诗词储备量，不过，她并不是纯粹靠死记硬背的“诗词复读机”，在节目中尽显对古诗词的喜爱。你能结合央视评论归纳出武亦姝同学成功的原因吗？

3.请你结合以上两篇文章，联系自己的生活实际，谈谈你对“生活中不能没有诗和远方”的理解。

4.下列对古诗赏析有误的一项是（　　）

A. 崔颢的《黄鹤楼》“白云千载空悠悠”一句，将历史的纵深感和空间的开阔感组合起来，催生了作者的乡愁。

B. 李商隐《夜雨寄北》的结尾两句，通过写眼前想见的实景，表现了作者思归的急切。

C. “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句以动衬静，正面描写与侧面描写相结合，形象逼真地写出月光的皎洁明亮，营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。

D. 《登幽州台歌》不借助具体的景或事，而是靠感情表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。

下面关于名著或文学常识说法正确的一项是（　　）

A. 古人常用雅称，如把笔、墨、纸、砚称为“文房四宝”；把琴、棋、书、画称为“文人四友”；把梅、兰、莲、菊称为“花中四君子”。

B. 《关雎》选自《诗经·周南》，《诗经》是我国第一部诗歌总集，最初称为“诗”或“诗三百”，内容分为赋、比、兴三部分。

C. 《西游记》中，孙悟空从如来佛处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在太行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，做了唐僧大徒弟，取名孙行者。

D. 《水浒传》中的梁山寨主先后有三位，分别是：王伦，晁盖，宋江。其中宋江是一个性格复杂的人物，他一方面仗义疏财，广交江湖好汉，有很强的组织能力和指挥才能；另一方面，他又有浓厚的忠君思想，所以将“聚义厅”改为“忠义堂”。

对语法知识分析正确的一项是（　　）

夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。在那里，虽然我只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。在我所看见过的山水中，这里只有没有使我失望。到处都是绿，目之所及，那片淡而光润的绿色都在轻轻地颤动，仿佛要流入空中与心中似的。这绿色像音乐涤清了心中的忧虑。

A. “涤清”“忧虑”都是名词，“轻轻地颤动”“空中与心中”都是偏正短语。

B. “夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。”这个句子中，“夏天”作主语。

C. “虽然我只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。”句是因果复句。

D. 文中画线的句子有语病，修改的方法是：把“这里”和“只有”调换位置。

（题文）下面从语段中提取信息不准确的一项是（　　）

信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念，它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式，能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成，提供读、看、听三方面的内容，与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真，还具有共享性、开放性和互动性，能够更好地满足人们沟通交流的需求。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。

A. 网络阅读是一种全新的极其便捷的阅读方式。

B. 网络阅读具有直观生动、信息全面、互动开放等特点。

C. 网络阅读为人们的阅读提供了更丰富的资源和更灵活的选择。

D. 网络阅读改变了人们的传统阅读观念，将取代传统阅读方式。

下面情境下，你的劝阻最得体的一项是（    ）

【情境】“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又值清明，人们用各种方式表达对亲人的思念。今年，哈市推出了“植树祭故人”、“音乐祭悼”、“鲜花换纸钱”、“天堂短信”等祭奠方式，市民可以通过以上方法文明祭扫，而你的爸妈还要沿袭旧习，到路边烧纸钱。

A. 爸,妈，你们别再搞这种封建活动好不好啊？

B. 爸,妈，咱们追思先人可以，但也不能不讲功德啊，做什么事都要考虑一下别人的感受。

C. 追思先人无可厚非，但作为文明公民，我们也应该移风易俗，选择文明祭扫的方式，这样，一可以追思先人，二又响应了政府号召，你们说对不对啊？

D. 爸,妈，今年清明节，咱们换种祭扫方式好不好？比如天堂短信，又文明，又能传递思念，你们看行吗？