下面关于名著或文学常识说法正确的一项是（ ）
A. 古人常用雅称，如把笔、墨、纸、砚称为“文房四宝”；把琴、棋、书、画称为“文人四友”；把梅、兰、莲、菊称为“花中四君子”。
B. 《关雎》选自《诗经·周南》，《诗经》是我国第一部诗歌总集，最初称为“诗”或“诗三百”，内容分为赋、比、兴三部分。
C. 《西游记》中，孙悟空从如来佛处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在太行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，做了唐僧大徒弟，取名孙行者。
D. 《水浒传》中的梁山寨主先后有三位，分别是：王伦，晁盖，宋江。其中宋江是一个性格复杂的人物，他一方面仗义疏财，广交江湖好汉，有很强的组织能力和指挥才能；另一方面，他又有浓厚的忠君思想，所以将“聚义厅”改为“忠义堂”。
对语法知识分析正确的一项是（ ）
夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。在那里，虽然我只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。在我所看见过的山水中，这里只有没有使我失望。到处都是绿，目之所及，那片淡而光润的绿色都在轻轻地颤动，仿佛要流入空中与心中似的。这绿色像音乐涤清了心中的忧虑。
A. “涤清”“忧虑”都是名词，“轻轻地颤动”“空中与心中”都是偏正短语。
B. “夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。”这个句子中，“夏天”作主语。
C. “虽然我只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。”句是因果复句。
D. 文中画线的句子有语病，修改的方法是：把“这里”和“只有”调换位置。
（题文）下面从语段中提取信息不准确的一项是（ ）
信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念，它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式，能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成，提供读、看、听三方面的内容，与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真，还具有共享性、开放性和互动性，能够更好地满足人们沟通交流的需求。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。
A. 网络阅读是一种全新的极其便捷的阅读方式。
B. 网络阅读具有直观生动、信息全面、互动开放等特点。
C. 网络阅读为人们的阅读提供了更丰富的资源和更灵活的选择。
D. 网络阅读改变了人们的传统阅读观念，将取代传统阅读方式。
下面情境下，你的劝阻最得体的一项是（ ）
【情境】“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又值清明，人们用各种方式表达对亲人的思念。今年，哈市推出了“植树祭故人”、“音乐祭悼”、“鲜花换纸钱”、“天堂短信”等祭奠方式，市民可以通过以上方法文明祭扫，而你的爸妈还要沿袭旧习，到路边烧纸钱。
A. 爸,妈，你们别再搞这种封建活动好不好啊？
B. 爸,妈，咱们追思先人可以，但也不能不讲功德啊，做什么事都要考虑一下别人的感受。
C. 追思先人无可厚非，但作为文明公民，我们也应该移风易俗，选择文明祭扫的方式，这样，一可以追思先人，二又响应了政府号召，你们说对不对啊？
D. 爸,妈，今年清明节，咱们换种祭扫方式好不好？比如天堂短信，又文明，又能传递思念，你们看行吗？
默写填空。
（1）____________________，关山度若飞。（北朝民歌《木兰辞》）
（2）苦将侬，________________，殊未屑。（秋瑾《满江红》）
（3）______________________娇儿恶卧踏里裂。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（4）了却君王天下事，______________________。（辛弃疾《破阵子》）
（5）_____________________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
（6）此中有真意，________________________。（陶渊明《饮酒 其五》）
（7）_________________________，何似在人间。（苏轼《水调歌头》）
（8）不畏浮云遮望眼，_________________________。（王安石《登飞来峰》）
（9）当人们说到豁达地看特世事变迁，新旧更替时，你会想到的古诗是：_________________________________，________________________。
读下面这段文字，根据拼音写出相应汉字，并用楷书将其书写在田字格中。
中国是一个具有诗教传统的国度，古诗词作为中华传统文化积淀的精华，早已深入每一个国人心中。《中国诗词大会》以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼，他们大多数人一直生活在诗词古韵、传统文化的脉流和氛围中。纵然《中国诗词大会》只是从浩hàn（_____）星辰中摘取几颗，也足以zhāng（_____）显中国诗词文化的博大精深、熠熠生辉，并令观众折服。
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