按要求默写诗文名句。
（1）山回路转不见君，_________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（2）_________________，化作春泥更护花。 （龚自珍在《己亥杂诗》）
（3）过尽千帆皆不是，_________________。（温庭筠《望江南》）
（4）浊酒一杯家万里，___________________。（范仲淹在《渔家傲·秋思》）
（5）海内存知己，__________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（6）春天，堤上繁花如锦幛，___________________。（戴望舒《我用残损的手掌》）
(7)《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：_____________，________________。
(8)杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：________，______________。
（9）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：_________，_____________。
（10）请写出古诗词中含有“风”字的连续句： ________________，___________________。
【甲文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》）
【乙文】泰定①元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来雁山，从两家僮。冬日妍燠②，黄叶布地。
客行望见山北口立石，髡③然如浮屠氏④。时落日正射东南山，山气尽紫。鸟相呼如归人，入宿石梁。石梁拔地起，上如大梯，倚屋檐端；下入空洞，中可容千人；地上石脚空嵌⑤，类腐木根。檐端有小树长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，绝可爱。梁下有寺，寺僧具煮茶醅酒，客主俱醉。月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴⑥中出，击地上积叶，铿镗⑦宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。夜将半，设两榻对卧，子约沾醉⑧，比晓，犹呼其门生，不知岩下宿也。
（李孝光《五峰集》）
【注释】①泰定：元泰定帝也孙铁木儿的年号。②妍燠：暖和。③髡：古代剃去男子头发的刑罚。④浮屠氏：和尚，今译“佛陀”。⑤空嵌：孔窍玲珑剔透的样子。⑥瓴：瓦沟。⑦铿镗：这里指橡栗落在积叶上的声音。⑧沾醉：大醉。
1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A. 水尤清洌 尤：格外
B. 斗折蛇行 斗：像北斗星
C. 绝可爱 绝：绝对
D. 比晓，犹呼其门生 比：等到
2.下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 潭中鱼可百许头 不可久居
B. 从小丘西行百二十步 隶而从者
C. 水尤清冽 以其境过清
D. 潭中鱼可百许头 檐端有小树长尺许
3.下列对两文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
A. 【甲】文中“日光下彻，影布石上……往来翕忽”从侧面描写了潭水的清澈透明。
B. 【乙】文除了描写“景美”之外，还写到了子约的醉态，表现了人的性情之美。
C. 【甲】文按“发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛”的思路写景；【乙】文交代了空间的变化，但主要采用的是时间顺序。
D. 【甲】文动静结合，画线句将石潭静景展露无遗，富有色彩美、谐调美。【乙】文形象生动，画线句绘声绘色地描绘了橡栗落地“三级跳”的过程，妙趣横生。
人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。
《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。
家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。
家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。
这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。
（摘编自郭齐家《家和万事兴》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。
B. 家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。
C. 家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此,家庭才可能成为和谐的整体。
D. 传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容，论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。
B. 文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。
C. 文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。
D. 文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。
B. 西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶，报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。
C. 一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。
D. 一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定，从而促进社会的稳定。
我县某初中学校对本校全体学生自主参加课外体育锻炼的情况作了一次问卷调查，调查结果如下：
比例 对象 | 每周锻炼的平均次数 | 每次锻炼的平均时长 | ||||
3次以上 |
2-3次 |
0-1次 |
60分钟以上 |
20-60分钟 |
20分钟以下 | |
男生 | 42% | 50% | 8% | 14% | 24% | 62% |
女生 | 38% | 45% | 17% | 10% | 20% | 70% |
下面对上表的表述，不准确的一项是（ ）
A. 该校绝大部分学生能主动参与课外体育锻炼，但锻炼的时间普遍较短。
B. 该校女生自主锻炼的意识比男生差。
C. 该校女生每周锻炼的平均次数比男生少，每次锻炼的时间普遍比男生短。
D. 该校男生每周锻炼的平均时长大部分超过20分钟。
下列语序的排列，最恰当的一项是 （ ）
①形成景观空间和情感空间的双螺旋，公园的建设使沭河成为莒县城市一条具有生机和活力的希望之河、生命之河、绿色之河。
②公园结合沭河两岸用地特点及县城发展总体规划，采用“珍珠项链式结构”，由南至北沿线布置了城市绿洲、沭水拖蓝、古今夕照等11个主要景观功能区和50个景观节点。
③按照“借山水胜景，揽天地入怀；扬莒县文化，绘沭河景观”的总体目标，融合现代城市经营理念，打造、艺术与城市的标志性景观。
④莒县沭河公园景观规划北起206国道杨店子桥，南至望海大道，全长15.3公里，规划总面积1180公顷，其中景观绿地856公顷、水域324公顷。
A. ③④①② B. ③④②①
C. ④③①② D. ④③②①
下列有关名著的表述，不正确的一项是 （ ）
A. 《红楼梦》中的王熙凤在庞大复杂的贾府里，能够左右逢源，处理事务有条不紊，人际交往得体恰当；在她身上，也有见风使舵，阴险狡诈，贪婪自私和居心叵测的一面。
B. 《西游记》中的唐僧师徒一路走过了女儿国、大人国、飞岛国、慧骃国等多个国家，历经九九八十一难，最终去到西天，取得了真经。
C. 《水浒传》最伟大的贡献是塑造了大批鲜明生动的人物形象，如足智多谋的吴用、谦逊深沉的宋江、粗鲁豪放的李逵、粗中有细的鲁达。
D. 《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，以歌颂母爱与童真，赞美美好的大自然为主题。
