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人的一生,绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障...

人的一生,绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障,而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此,家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道,重视家庭成员之间的和谐,在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范,如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等,这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。

《礼记》说:“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。”所谓“肥”,即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来,每个家庭成员都有自己的角色,每个角色都有自己的责任,所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然,家庭之中难免会有矛盾,这就需要协调。协调得好,大家都心情舒畅,同心协力发展事业、发家致富,培养子女健康成长,这就是“家和万事兴”。

家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝,它在社会道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情,对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为,“子生三年,然后免于父母之怀”,把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报,这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质,古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于,它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者,其为仁之本与”,强调从报父母养育之恩开始,再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子,荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业,弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。

家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心,对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上,男尊女卑的现象在汉唐时并不明显,宋朝以后比较严重,这当然是需要批判的。但即便在封建社会,也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘,不娶皇族之女,不休患难之妻,“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事,更是脍炙人口。

这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明:没有稳定和谐的夫妇关系,就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃,对于社会的稳定与和谐具有重要意义。

(摘编自郭齐家《家和万事兴》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )

A. 男尊女卑不是自古有之,而是经过了历史的演变,汉唐时出现,宋朝是最严重的。

B. 家庭对一个人很重要,能够提供丰富的物质、精神保障,决定了这个人一生的幸福。

C. 家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任,唯有如此,家庭才可能成为和谐的整体。

D. 传统的孝道强调从孝顺父母始,然后由近及远、推而广之,最终达到报效祖国的高度。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

A. 文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容,论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。

B. 文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证,提出对其合理扬弃在当今社会的意义。

C. 文章先总论家庭和睦的重要性,然后列举家庭和睦的表现,从而论证家和万事兴。

D. 文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )

A. 如果一个家庭充满矛盾,一家人不能同心协力发家致富,家庭就不会幸福。

B. 西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶,报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。

C. 一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。

D. 一个家庭只有每个成员间的关系和谐,才能保证家庭关系、家庭模式的稳定,从而促进社会的稳定。

 

1.D 2.C 3.B 【解析】 1.A项,“汉唐时出现,宋朝是最严重的”错误,原文有“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显,宋朝以后比较严重”,意思是汉唐时男尊女卑不明显,但不能推断就是在汉唐时出现的;同时,“宋朝以后比较严重”,不能说明“宋朝是最严重的”;B项,“丰富”错误,应是“基本”的物质保障;同时,“决定了这个人一生的幸福”说法太绝对,原文有“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”;C项,原文说“所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”,可见,每个成员只担负起自己应该承担的责任是不够的。 2.考查论证结构。第一段总论中华传统家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定的重要作用。第二、三、四段分别从“尊老爱幼”、“父慈子孝”、“夫勤妇俭”三个方面论述协调之道、“孝道”和“夫妇之道”对家庭和睦的作用。故C项错误。 3. B项“报恩在中西方的内涵不同”错误,此表述与文中“懂得报恩是一个有教养的人的必备品质,古今中外概莫能外”矛盾。
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考点分析:
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我县某初中学校对本校全体学生自主参加课外体育锻炼的情况作了一次问卷调查,调查结果如下:

      内容

    比例

对象

每周锻炼的平均次数

每次锻炼的平均时长

 

3次以上

 

2-3

 

0-1

 

60分钟以上

 

20-60分钟

 

20分钟以下

男生

42%

50%

8%

14%

24%

62%

女生

38%

45%

17%

10%

20%

70%

 

下面对上表的表述,不准确的一项是(   )

A. 该校绝大部分学生能主动参与课外体育锻炼,但锻炼的时间普遍较短。

B. 该校女生自主锻炼的意识比男生差。

C. 该校女生每周锻炼的平均次数比男生少,每次锻炼的时间普遍比男生短。

D. 该校男生每周锻炼的平均时长大部分超过20分钟。

 

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下列语序的排列,最恰当的一项是 (   )

形成景观空间和情感空间的双螺旋,公园的建设使沭河成为莒县城市一条具有生机和活力的希望之河、生命之河、绿色之河。

公园结合沭河两岸用地特点及县城发展总体规划,采用“珍珠项链式结构”,由南至北沿线布置了城市绿洲、沭水拖蓝、古今夕照等11个主要景观功能区和50个景观节点。

按照“借山水胜景,揽天地入怀;扬莒县文化,绘沭河景观”的总体目标,融合现代城市经营理念,打造、艺术与城市的标志性景观。

莒县沭河公园景观规划北起206国道杨店子桥,南至望海大道,全长15.3公里,规划总面积1180公顷,其中景观绿地856公顷、水域324公顷。

A. ③④①②    B. ③④②①

C. ④③①②    D. ④③②①

 

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下列有关名著的表述,不正确的一项是 (   )

A. 《红楼梦》中的王熙凤在庞大复杂的贾府里,能够左右逢源,处理事务有条不紊,人际交往得体恰当;在她身上,也有见风使舵,阴险狡诈,贪婪自私和居心叵测的一面。

B. 《西游记》中的唐僧师徒一路走过了女儿国、大人国、飞岛国、慧骃国等多个国家,历经九九八十一难,最终去到西天,取得了真经。

C. 《水浒传》最伟大的贡献是塑造了大批鲜明生动的人物形象,如足智多谋的吴用、谦逊深沉的宋江、粗鲁豪放的李逵、粗中有细的鲁达。

D. 《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,以歌颂母爱与童真,赞美美好的大自然为主题。

 

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下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是  (    )

A. “立”是开始的意思,古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。

B. 小华属“猴”,小明比小华小一岁,小明应该属“鸡”。

C. 文学作品中常有使人眼前一亮的“孩子”形象,如《变色龙》说真话的孩子,《社戏》中那一群活泼淳朴的少年儿童,他们身上,往往闪着人性美好纯真的光彩。

D. 古代通常男子20岁,女子15岁行成人礼,其中,男子成人礼叫做冠礼,女子成人礼叫做笄礼.人们又把男女举行成人礼的年龄分别叫做弱冠之年和及笄之年。

 

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下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(   )

A. 城市绿化对于改善空气十分重要,它可以吸收二氧化碳和氮氧化物,产生氧气,给炎热的夏季带来清凉。

B. 随着对义务教育均衡发展的重视,使我们都有享受优质教育资源的机会。

C. 莒县积极实施“校园足球计划”,大力培养了该县青少年足球运动的水平。

D. 中考和高考都提出了对字迹工整、书写清楚的试卷酌情加分的要求。

 

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