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空山鸟语（郭枫）
①到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。
②当然，山上有的是娇艳的花、婆娑的树，有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但，我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。到山里来，找一片幽深的林子躺下，静静地躺在铺着落叶的土地上，这时你的心灵便贴紧了山的心灵，别动也别想，好好地听一听鸟叫吧!
③鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么?
④你不懂鸟的语言么?我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂得鸟的语言；谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。
⑤在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背黄纹有一只小巧的红喙。我喜欢它们灵活的体态，更喜欢它们的样子，依偎着、厮磨着，总是分不开啊!那时我不知道它的名字，现在仍然不知道，它究竟是哪种鸟呢?想着想着，自己却不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人们喜欢各种好听的名字，鸟不一定喜欢，鸟喜欢唱的歌，人不一定能听懂；其实人爱不爱听都是一样，鸟是唱给鸟听的。
⑥山雀是顽皮的精灵，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你阴翳的心版上引进阳光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的欢乐而又有些淡淡的悒郁里。不是么?谁，面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢?谁，没有山雀子一样的欢乐时光呢?可是，少年的好时光，总是流逝得太快又太恍惚，谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢?想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族类啊!但山雀们却不管这些，不管你快乐不快乐，不管你忧伤不忧伤，不管你有多少无聊的思想，山雀们，什么都不管；它们飞翔像一阵旋风卷起，它们落下像一片云彩罩地，嗳!为了欢乐，它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林，要不，这些喜欢唱歌的精灵向何处容身?
⑦过午之后，山林便到了入睡的时刻，高照在千山之外的秋阳，朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华:透着微醺，透着温柔，敛起那份耀眼的光彩?任凭幽谷深林去制造秋日的奥秘了。山林睡了，鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑驳的树影，也踏着一份薄薄的寂寞。在众鸟默默之中，“咕——咕——”，从哪里传来的几声鹧鸪呢?忽断、忽续、忽近、忽远，那缥缈的鸣声，竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪么?在台湾很少听到鹧 鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人，不，或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声，便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——”，我回到了江南。“咕——咕——”我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕，更加暗绿了哪!长檐飞角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕——”，奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境，呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。——是的，我知道这是梦，可是我多么喜欢重温!
⑧到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然的消息和人世的沧桑了么?那么，除了敞开自己的心灵，还要做些什么呢?
⑨还要做些什么呢?
⑩我想做一只鸟，在山中。
1.文中着重写的三种鸟的叫声各有什么特点？作者借此抒发了怎样的情感？
2.赏析文中第⑤段划线句子，说说其表达效果。
3.第⑦段开头划线句子有何作用？试联系文中内容加以分析。
4.说说结尾一段句子的含义。
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香道•人道•天道（俞天白）
①香道、茶道、花道，被中国历代文人称为“雅事中的雅事”。但茶道与花道传承之时，香道却被冷落了。
②香道源于人道。环形香、线香、粉香等本就与生活十分密切。奶奶念经要点佛香，父亲驱除家中秽气要点线香，我读唐宋诗文时也与香道雅韵不期而遇。像“焚香入兰台，起草多芳言”（李白），像“闲吟四句偈，静对一炉香”（白居易），还有“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”（陆游）等等。香是中国人生活的组成部分。
③中国的香文化随着祭祀祖宗、奉天敬神就开始了，并逐渐成为文人的独特爱好。如屈原的《离骚》，还有孔子《漪兰》之曲的形成传说等。至唐代，香文化更成为日常生活的一部分。在初唐日渐勃兴的文学风气推动下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多种方式，并被赋予了三种境界：得气、得神、得道。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“闻香识人”，沉香也就成了高尚德行的象征。
④香对人的精神境界和生活质量有提升作用，这早已成为人类的共识。英国作家吉卜林说：“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”作为嗅觉文化的香道，它的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受，最能引发人们共鸣。今天世界上所有名贵香水，多少都加了从沉香中提取的精油。
⑤香道也是天道，是“禅意”。《楞严经》纪录高僧围绕沉香与佛对答，香严童子的回答是，“此气非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从（踪）”。无独有偶，这种禅意也出现于诗人陈与义的《焚香》诗中：“明窗延静昼，默坐消尘缘。即将无限意，寓此一炷烟。”在这种境界里，香味不是从木中来，不是从火中来，也不是从空中来，更不是从烟中来，而是从心中来。这“心”，就是人的本真。正因如此，《圣经》里有沉香树是上帝亲手所栽的叙述，佛教把沉香当成敬佛圣品。
⑥中国哲学始终认为，天人合一是人类最理想的生存、发展境界，也是人类共有的一个“梦”。中国香道，为梦想成真提供了一种可能。
1.请简要概括本文的论述思路。
2.文章第⑤节引用陈与义的诗有什么作用？请简要分析。
3.第⑥节中作者认为“中国香道为梦想成真提供了一种可能”，请联系全文分条概括理由。
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Wifi辐射危害大吗（罗 松）
①我们生活的世界里有着各种各样的辐射，这些辐射可以粗略地分成两类：核辐射和电磁辐射。其中电磁辐射就是电磁波的辐射，日常生活中的可见光、X光、紫外线、红外光、微波还有无线电波，这些都是电磁波。电磁波波长有长有短，相应的频率就有低有高，会不会对身体造成伤害，就取决于能量的高低。生活中低强度电磁波的辐射，是不会导致身体损害的。
②WiFi是无线保真技术Wireless Fidelity的缩写，它其实就是一个小的局域网，主要做数据传输。而作为一个无线设备，WiFi具有一个发射机，确实会对周围产生辐射。
③WiFi的辐射属于电磁辐射，电磁波波段一般是2.4GHz到5GHz，和手机使用的射频电磁波波段比较接近，主要是对人体组织的加热作用可能影响健康，而造成伤害则需要比较大的辐射强度。科学界对于日常生活中这一类辐射的基本看法仍然是：“目前没有可信的证据，可以证明微弱的射频信号会对人体健康产生影响”。
④WiFi辐射大小主要取决于信号的功率，和无线路由器的带宽没有必然联系。带宽相当于你在同样的时间内表达的信息量大小，功率相当于你说话的时候的声音大小。WiFi信号功率都不大，最常见的无线路由器工作功率在30—500毫瓦之间，比普通手机的功率小约125毫瓦—2瓦。
⑤辐射的强度和距离成反比。电磁辐射能够影响的仅仅是人体皮肤表面，只要不是紧贴着身体，产生的辐射都可以忽略不计。相比手机，无线路由器等WiFi设备离使用者的距离要远得多，更不要说穿过钢筋水泥了，这时候的辐射值只有国家限值的十分之一，甚至几十分之一。
⑥实际上，生活中辐射无处不在，除WiFi外，电视、微波炉、打印机、电脑、手机、吹风机等物品都会产生辐射，实验证明，这些电器的辐射功率都不大，对人体的影响微乎其微，不过也有相应的方法可以避免直接辐射：比如远离运行中的微波炉，看电视最好在2米外，电脑不要使用过长时间等等。
1.文章主要从哪些方面说明WiFi辐射对人体的伤害不大的？
2.请你从说明文语言的角度，对第③节中加点的词语进行简要分析。
3.第④节划横线句子运用了哪些说明方法？有何作用？
阅读下面的文言文，完成小题。
卜式传
①卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式。式归，复田牧。
②岁余，会浑邪等降，仓府空贫民大徙皆仰给县官无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，召拜中郎。
③初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。
（选自《汉书》，有删改）
1.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（ ）
A. 不习仕宦 齐之习辞者也 B. 使者以闻 闻寡人之耳者
C. 苟，子何欲 故不为苟得也 D. 会宾客大宴 会浑邪等降
2.用斜线（／）为文中画波浪线的句子断句，限三处。
仓 府 空 贫 民 大 徙 皆 仰 给 县 官 无 以 尽 赡
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。
（2）以时起居，恶者辄去，毋令败群。
4.依据全文内容，概括卜式的形象特点。
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江城子·密州出猎 （苏 轼）
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍；锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
1.赏析“千骑卷平冈”一句中的“卷”字。
2.这首词表达了词人怎样的情感？
名著阅读。
鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。
（1）上面的选段出自“鲁提辖拳打镇关西”一章，请简要叙述他拳打镇关西的原因。
（2）上面的文字主要表现出鲁达怎样的性格特点？本章节中还有哪些情节可以看出他这一特点？
