【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】修之来此（滁州），乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
1.请用“/”为下面句子断句（标两处）。
夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共 乐 刺 史 之 事 也。
2.解释下列句子中加点词的含义。
①林壑尤美（______）
②有亭翼然临于泉上者（______）
③既得斯泉于山谷之间（______）
④掇芳而荫乔木（______）
3.下列各组句子加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 山行六七里/山之僧智仙也
B. 望之蔚然而深秀者/修之来此
C. 名之者谁？/遂书以名其亭焉
D. 山水之乐/乐其地僻而事简
4.用现代汉语翻译下列句子。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
5.【乙】段中_____和______（用原文语句回答）交代了作者为亭子取名 “丰乐亭”的原因。【甲】段所在文章和【乙】段都表现出作者______（提取【乙】段中四字短语回答）的高尚情怀。
夜上受降城①闻笛
唐·李益回乐烽②前沙似雪，受降城下月如霜。
不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。
【注释】①受降城：唐时为防御突厥而筑的边地要塞，在今内蒙古境内。②回乐烽：指回乐县境内的烽火台，在受降城附近。③芦管：乐器名，军中多用之。
1.发挥合理的想象和联想，描绘一二句所展现的画面。
2.这首诗被推崇为中唐边塞诗的绝唱，结合具体诗句简要分析抒发了诗人怎样的思想感情。
默写
（1）只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，__________。（戴望舒《我用残损的手掌》）
（2）___________，于我如浮云。（《论语》）
（3）苔痕上阶绿，_____________。（刘禹锡《陋室铭》）
（4）_____________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）
（5）常记溪亭日暮，_____________。（李清照《如梦令》）
（6）_______________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》）
（7）有约不来过夜半，_______________。 （赵师秀《约客》）
（8）刘禹锡在《秋词》中借白鹤形象抒发豪迈乐观之情的一句是____________ ，_______________。
（9）文天祥《过零丁洋》中表现作者视死如归、大义凛然的诗句是：_________ ，_________________
（10）古诗词中有一些含有“酒”字的句子，请你写出完整的一句：_________， ______________。
（题文）阅读下面的文字，回答问题。
蒋门神大怒，抢将来，被 A 一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。A一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便 倒。A追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手:先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。
选段中的人物 A 是指______，本选段故事情节可概括为________。
下列关于名著的表述不正确的一项是（ ）
A. 《朝花夕拾·父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景，揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。
B. 《简·爱》中简·爱赢得了东家罗切斯特的尊敬与爱恋。不料在举行婚礼时却横生枝节，医生梅森指出罗切斯特先生现在有一个活着的妻子，不能与简·爱结婚。
C. 《骆驼祥子》中，祥子在被大兵连人带车捉去后，逃跑时牵回三匹骆驼。卖了骆驼后，祥子病倒了，他与骆驼的关系从梦话或胡话中被人听去，醒来后得名“骆驼祥子”。
D. 《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国等地的有趣经历，想象奇异，讽刺尖锐而深刻。
下列表述不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共 305 篇，又称“诗三百”。按内容分为风、雅、颂三部分。表现手法是赋、比、兴三种。
B. 古代刻在器物上用来警戒自己或者称功述德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的，比如刘禹锡的《陋室铭》。
C. 由于路途遥远，我们让联谊学校的同学们恭候了好久。
D. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目。
