阅读下面的文言文，完成下列小题。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）知困，然后能自强也：______
（2）教学相长也：______
2.翻译下列句子。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
3.本文开头运用______手法引出“虽有至道，弗学，不知其善”，再从______与______两方面进行道理阐述，从而得出“______”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。
4.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
合肥市“牵手文明，共建和谐”文明礼仪传递活动全面启动。学校是传播文明礼仪的重要阵地，作为一名中学生，有义务积极参与这项活动。
（1）请用简略的语言叙写一则你所搜集的文明礼仪历史故事。
（2）为了发挥班级在文明礼仪教育活动中的作用，班委会决定开展一次以“文明礼仪从我做起”的主题班会。假如你是这次班会的主持人，请你写一段话作为开场白。
下列有关文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，是东汉经学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。
B. 《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段，短文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。
C. 《虽有嘉肴》论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。
D. 《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往。
解释下列句子中加点词的古义和今义。
（1）虽有至道
（2）教然后知困
（3）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
下列句子中，加点词的意思相同的一组是（ ）
A. 选贤与能 遂与外人间隔
B. 是故谋闭而不兴 故外户而不闭
C. 天下为公 不必为己
D. 故人不独亲其亲 故外户而不闭
下列句子中，不含通假字的一项是（ ）
A. 是故学然后知不足
B. 《兑命》曰“学学半”
C. 选贤与能
D. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
