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任选一题作文。 (1)题目:寻找 要求:除诗歌外,文体不限。600 字左右。文中...

任选一题作文。

(1)题目:寻找

要求:除诗歌外,文体不限。600 字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(2)读下面材料,然后作文。

    一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?野狼停下来回答说:我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。

要求:①根据材料寓意,选好角度作文,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。600 字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

(1)寻找 “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” 苍山无语,不问光阴。我生来便在寻找,寻找那精神的故园.我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃,而我正伫立茫然的渡口.“渡向何方?”我寻找着声音的来处。“渡向何方?”它再度响起,沉重,像寒风般无孔不入,让我纤弱的身躯颤抖不止。 “我在寻找。”我告诉它。 它便让我在寻找的道路上遇上了你们,那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂.我知道你们也在寻找,寻找那精神的故园。 那多情的光阴,请渡我,渡我到泛黄的春秋.孔子,在一条沙尘飞扬的小道上,我看见了你.六十三岁的你依然瘦小,九年周游列国的经历耗尽了你的心血,却未能让你功成名就.“发愤忘食,乐以亡忧,不知老之将至.”你笑着形容自己.纵使风尘已经改变了你的容颜,而我知道你的一生都在寻找.那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾,而你坚持着,寻找着,于是后世连同你的儒学,记住了你湮没在斜阳古道里的身影。 那多情的光阴,请渡我,渡我到遥远的大唐。杜甫,在那安静而破败的草堂里,我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜,连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹,却无法遮蔽你的炯炯目光.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”我明白,那沧桑凝泪的双眼,为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败,我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下,染红了护城河的水。 那多情的光阴,请渡我,渡我到黯然的晚清.王国维,看那清华园满池的荷花,在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清,是尸谏”,而你已经说过:“五十之年,唯欠一死,至此事变,义无再辱!”他们怎么知道,你殉的不是清王朝而是清文化.你是为学术而生,为学术追寻一世,最后为学术而死!北伐军在“万方鼓角”中势如破竹,你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起.“生灭元知色即空,眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水,我想问,王老,你可曾寻到--那精神的故园? 我仍伫立在那茫然的渡口,我看见人们匆匆走过.他们都在寻找.他们的目的地也许不尽相同,无论幸福、爱情、亲情、财富,但我知道,那一切终归属于他们精神的故园。于是我明白了,为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命,你们的灵魂因寻找而回归,因而永垂不朽。 我们依然在寻找.然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土,也将耗尽我们的一生。 (2)为生命备好行囊 以富有弹性和精力充沛的思想去追逐太阳步伐的人,白昼对于他来说,就是一个永恒的黎明。 在一百万个生活着的人之中,只有一人能清醒地足以服役于智慧,因为他以经验为参谋、以艰辛为兄弟、以希望为哨兵,在行将起程的起跑线上,准备好了面对旅途中 苦难与挫折的勇气、毅力、智慧、信仰和决心;在一亿个人之中,只有一人能诗意而神圣地活着,因为他以心灵映射万家,以诗情感怀尘世,以知识与阅历发掘生活 本身的财富,在人生的发令枪即将打响之际,他的行囊里已经准备好了开创未来的自信、感恩、虚怀、度量与诗情画意。 “至数里者,三餐而返,腹犹果然;至百里者,宿舂粮;至千里者,三月聚粮。”鹏之徙于南溟,因为有垂天之翼与六月息,以及一颗高飞的心;上古之大椿,八千岁为 春,八千岁为秋,因为准备了遒劲盘错的根系,生生不息的精神以及一颗长寿的心…里尔克用坚强与寂寞的心去准备自己苦难的成功。“坚强而忍耐地生活在任何 一处无情的现实中。”他这样对自己说。于是,寂寞与坚强使他的成长得以在一种简洁、自省的状态下无声无息地发展,不知不觉地壮大。他说,寂寞是一种必须付 出的代价。于是,他用寂寞武装自己,使心灵与身躯得以抵御一切挫折与打击,向世人诠释了“不经历苦难的救赎是肤浅的,不经历寂寞的成长是乏味的”,让世人 看到了他伟大的作品与人格本身的崇高。 梭罗用瓦尔登湖蕴寓的哲思准备了人生的拼搏与跋涉,“人 与国家一样,需要适当宽广与自由的边界”,他在瓦尔登湖畔领悟到了生命的真谛。在美国文坛日趋衰竭的时候,他用自然的深意充实着自己的灵魂,用瓦尔登湖的 魅力准备一次全新的搏击。“不要去摹仿别人”,因为只有这样,你才能与真正伟大的大全和唯一发生一种联系。“他是一个负重者”,他探索着希望之根与思考之 根,于是美国文坛才得以在他充分而精心的准备中脱离欧洲母体,重新获得断乳后的蓬勃生机… 用心去为未来准备吧,带上一颗坚韧与感恩的心,用坚强与智慧武装自己,这样,才能穿越荆棘,窥见天堂的奥秘! 【解析】(1)该作文是一篇命题作文,难度不大,学生的写作空间较大,容易打开思路,写作方向可大可小,可以从身边事写起,也可跨越时空,使用一些夸张或者联想手法,写一些离我们生活较远的事件。可以“寻找”一件毫无感情寄托的物品,也可以“寻找”一般的人,而这些是低层次意义上的“寻找”,它注重的是“寻找”的结果。我们完全可以去“寻找”高层次的东西,比如友情、亲情、真理、奥秘……它更多的是注重“寻找”的过程。追求成熟,却失去了童真;追求知识的富有,却失去了过去的单纯…“寻找”的结果并不重要,重要的是“寻找”的过程,是我们“寻找”的本身就带着的思考,体现的人生的境界。寻找中把握拥有,且行且珍惜。这才是最有味道、最有价值的“寻找”!本作文有一个关键词语:寻找,在写时,切记不要围绕寻找写假大空的文字,给人无病呻吟之感。 (2)这是一篇材料作文,前面有一段提示性的语段,语段的主要内容是关于准备的,我们写作的思路应在对话中寻找,只要能确定关键词语或者能分析出材料中的含义。从本材料中,我们可以得出两种立意,一个是提前做好准备,选取正面意义;另一个是没做好准备,选取反面意义。从以上两种思路确定写作方向都可以。材料作文的写作要求比较宽泛,只要围绕中心来写即可,写作自由度较大,但本作文最好要脱离所给出材料,避免被原材料所干扰。可选取多个角度,可采用小标题或者分镜头的方式,会给人耳目一新的感觉。
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考点分析:
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阅读下面一首诗,完成下列小题。

望岳   杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

1.请从炼字的角度赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓

2.本首诗最后两句抒发了作者怎样的思想感情?

 

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阅读下面两个语段,完成下列小题。

(一)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

(二)家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠曾高祖考以来相传之家风。  

(节选自《曾国藩家信》)

1.下列句子中加点词意思不相同的一项是(          

A. 或:或遇其叱咄             或王命急宣

B. 请:俯身倾耳以请           战则请从

C. 执:从乡之先达执经叩问     执策而临之

D. 从:当余之从师也           隶而从者

2.用现代汉语翻译下面句子。

所以动心忍性,曾益其所不能。

3.文段(一)写“先达”“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是什么?又对“同舍生”的穿戴做了详细的描写,其作用是什么?

4.两文段的作者用自己的经历告诉年轻人如何做才能获得成功?请结合文段(一)(二)的内容,谈谈自己的认识。

 

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(18届河南省平顶山市九年级第二次调研)阅读下文,回答下列小题。

学生的精神

①现在中国许多学生及一般教员,有一个很大的通病,就是容易“自满”。不论研究何种学科,只有相当的了解,即洋洋自得、心满意足。中国“四书”上有两句话说:“学而不厌,诲人不倦。”这真是千古不灭的格言,并且是两句不能分开的话。因为要“学而不厌”,才能够做到“诲人不倦”。所以学生求学,固然要“学而不厌”,就是当了教员,还是要继续的“学而不厌”。这可说是我现在要讲的“学生精神”的先决问题。

②现在开始来讲《学生的精神》了。学生精神大约分为三点。

③学生求学须具有科学的精神。我们不论研究什么学科,总要看一个明白,想一个透彻,多发些疑问,切不可武断盲从。例如别人要我们信仰国家主义,我们必须明了国家主义的内容是否合于现代社会,才定信仰不信仰的方针。其他,社会主义亦然,无政府主义亦然……尤其我们研究科学之时,碰到一个问题来了,“知之则知之,不知则不知” 。因为我们自己知道自己不知的地方,那还有能够知道的一日;倘若不知的而认以为知,那末,不知道的终究没有知道的日子了。这可说是自己斩断自己求学的机能。所以我们学生求学,第一步就要有科学的精神。

④要改造社会必具有委婉的精神。我们在任何环境里面做事,不可过于急进。譬如园丁栽花木,倘只执一镰斧,乱砍荆棘,我相信花木亦必随之而受伤。务须从旁着想,怎样才能使荆棘去掉,那末,非用委婉的功夫不可。改造社会也是一样。尤其是我们学生,因为是领导民众的中坚分子,倘用乱刀斩麻的手段,必引起一般民众起畏惧之心,怎样还讲得社会改造?所以我们要社会改造,也需要用委婉的精神,走到民众前头,慢慢地领他们向前走,并且还要告示他们向前走的方法。如此才有社会改造的希望。不然,任你如何轰轰烈烈倡社会改造,社会还是不能改造的。

⑤应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我们处在任何环境里面,必抱有坚强人格,不可自由摇动,尤其到了利害生死关头之时,必富有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。这才算得一个真正的大丈夫,真正的国民。现在中国学生在普通情形的时候,各人的性格,好像没有多大的区别。但到危急存亡利害相冲的关头,就看得清清楚楚。各人露出自己的本来面目。所以我们处在任何的环境里面,坚强不摇的人格及不屈不挠的精神,决不能少的,尤其在我们学生时代。

⑥学生的精神,大概分为上列三点。我觉得在今日的学生及教员.是必须具备的。

(作者:陶行知。有改动)

1.本文的中心论点是什么?

2.第④段画线句子主要运用了什么论证方法?请分析其作用。

3.下面材料如果作为本文的事实论据,你认为放在哪一段最合适?为什么?

明朝的方孝孺先生,当燕王棣篡位之时,使他草“即位诏”,他大书“燕王篡位”四字,因此被夷十族。当燕王篡位之时,势力胜过现在的任何军阀,但不能压迫方先生一笔锥。

4.请梳理本文的论证思路。

 

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温暖的脚印

①想起来,那是十六年前的事了。

②一场雨不合时宜地从清晨开始飘落,院子里不久就成了湿滑一片。芦花鸡似乎想从屋檐下冲到对面的瓦棚去,但没跑几步就被雨点逼了回来,身上的羽毛打了儿,木呆呆却心有不甘地看着远处。某一刻,我感觉它的神情和我惊人的相似。

③分配通知书是昨天送来的。几行龙飞凤舞的字迹,把我打发到了一所乡下初中,要求第二天报到。也就在那天,我得知一起毕业的七个女生中,有六个被分到了新建的中心学校。新校条件好,熟人多,不会孤单,而我即将报到的那所中学呢,更像一个被世人忘记的老者,在乡野深处顽强地存在着。房子低矮,破旧,大门洞开,风和沙尘在春季会肆无忌惮地涌进来。A通知书被我折起,又展开;展开,又折起。没人告诉我,我究竟被谁玩弄于股掌。成绩优异如何,实习表现优秀又如何,无须比试,我已败北,睁着一双迷茫的眼,却不知道自己怎么输的。

④父亲一直坐在椅子上抽烟,缭绕的烟雾模糊了他的表情。很多年了,他习惯用沉默作为和这个世界对话的方式。但昨夜,很晚了,还听见他和母亲在说着什么,如同风吹树响,偶尔夹杂着一两声叹息,轻轻传来,落叶一样,轻得让人心疼。眼泪就是在那一刻蓄满眼眶的,不为命运,不为自己是个老实巴交的农民的女儿,只为白日里他紧绷的面孔,以及看我时躲闪的目光。

⑤将近九点,雨停了。父亲把烟头掐灭,走出去探路。不一会他折回,眼神依旧躲着我,说:“能走了。”又说,“第一天上班,耽误了不好。”我把通知书揉成一团,扔在了桌子上。纸团滚动了几下,好像落到了地上,我也懒得去理会。从杂物间推出自行车,刚要走,父亲从后面赶过来,把车子接了过去。

⑥门前的路,向东约五百米才是油漆路。父亲扛起自行车,一步一滑地出了家门。我跟在他身后,躲闪着泥水,可鞋子上还是沾上了泥巴。我一皱眉,他好像背后长了眼睛似的:“踩着我的脚印走!”果然,他的脚踩过的地方,泥巴被带走很多,我再踩,就不大沾脚了。只是这样一来,他需要把步幅缩小,来迁就我。却也不焦躁,一步一探地谨慎地落着步子。B由于用力,一侧膀子歪着,黑色的自行车座子牢牢地倚着他的头,衬出头上星星点点的白。脖子上青筋暴起,最粗的一条突突地跳着,仿佛那里活跃着一轮即将喷薄而出的太阳。

⑦太阳终于跳出云层了。浅草窝里,一朵蒲公英黄艳艳地向着天空挺起了身子。叶底还沾着泥,花茎的顶端却托举起一圈干净的花瓣。那么美,那么自在,那么快乐地绽放自己啊,在这风雨之后!眼睛碰到它的刹那,心中某根弦忽然放松了许多。

⑧到公路上,父亲放下车子,跺了跺脚,拍了拍手。只是短短的几百米,他的脸上却见汗了。到底岁月不饶人。我让他回去歇歇,他转身要走,又回过头看看我,把手伸进上衣口袋里,我以为他要掏手绢擦汗,摸出来的却是一张纸。交到我的手上,还带着父亲的体温。定睛一看,是那张被我揉皱的通知书,已经被叠得四角分明。他下了很大决心似的吐出一句话:“闺女,啥事没有一辈子定性的……好好教,咱要得对得起那些娃娃!”这一次,他的目光没有躲闪,似乎有光亮在他的眼底闪动。我低头答应着,不敢去看他的眼睛,也无暇分辨那闪动着的是期待的神采还是一言难尽的眼泪。车子拐弯时,发现他还在站在那里朝这边张望。巨大的天空背景下,他成了矮矮的一个。什么时候,他开始老了呢?鼻子一酸,眼泪终于掉下来。小时候,我多么喜欢跟着他去田间劳作。他人高,步子也大。每件事,都做得有板有眼,手里的活就像文人笔下的文章一样讲究。人前谦虚,不吹牛,人后要强、努力,也是他教给我的。

⑨就这样,踩着他的脚印,我一步步走出了乡村。

(作者;刘丽丽)

1.根据文意,用简洁的语言概括故事情节。

起因:__________________________________________________________________

经过:(1)上班第一天,“我”踩着父亲的脚印走过泥泞的道路,感受到了父爱的力量;

(2)_______________________________________________________________

结果:“我”靠自己的努力,一步步超出了山村。

2.第③自然段交代其他六个女生被分配到新建的中心校,这一情节有何作用?

3.赏析文中A.B两处画线的句子。

(A)通知书被我折起,又展开;展开,又折起。

(B)由于用力,一侧膀子歪着,黑色的自行车座子牢牢地倚着他的头,衬出头上星星点点的白。

4.请结合文章的内容,具体分析父亲的形象。

 

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阅读材料,按要求回答问题。

材料一 当下文创产品已成为不断升温的一个热门词汇全国各大博物馆也纷纷投身其中然而要打造富有特色的文创产品并非易事产品雷同现象比比皆是某博物馆馆长就这一问题谈了看法:“我们馆里历来有文创产品书画系列瓷器系列钟表系列……种类也不少80%和各大博物馆趋同游客并不青睐我们再也不能让顾客花钱买一块毫无意义的石块哪怕它雕刻得再精美如果后面没有故事内涵它终究只是一块石头。”

材料二 故宫博物院致力于文创产品设计,2017年故宫文创部线下收入近1亿元,线上淘宝网店收入近5000万,2017年文创产品总销售收入为1亿4千万元左右。截至2017年底,故宫博物院的文创产品共有9170种,为故宫带来10亿元左右收入。其中,朕知道了”胶带、“朝珠”耳机、“朕亦甚想你”折扇、“清明上河图”餐垫、“万寿无疆”围裙、“朕就是这样的汉子”汗衫等等系列文化创意产品,既有趣实用又充满故宫元素。

(1)从上述两则材料中可以看到文创产品领域的博物馆面对的困境是什么?解决的方法是什么?

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(2)下图是故宫博物馆的文创产品——“朝珠”耳机请结合产品设计特点和用途向大家介绍该产品。

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