阅读文章，回答问题
哲学家的最后一课
刘燕敏
一位哲学家带着他的一群弟子去漫游世界，十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人。回来之后，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”
弟子们围着哲学家坐了下来。哲学家问：现在我们坐在什么地方？弟子们答，现在我们坐在旷野里。哲学家又问：旷野里长着什么？弟子们说，旷野里长满杂草。
哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”
弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是一种很好的办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草，没除掉的，一年后，再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，唯一的方法就是用美德去占据它。
1.请概括哲学家给弟子上的最后一课的主要内容。
2.联系上下文，解释“饱学”的意思，并再写两个含有“饱”字的成语。
意思：____________________________________
成语：____________________________________
3.四个弟子除掉杂草的方法各不相同，对于前两个弟子的回答，哲学家的态度分别是“________”、“________”。对于后两种方法的态度却只字未提，为什么？请你展开想象，用简短的语句，描写哲学家的神情、态度。
4.最后一句话含蓄、意味深长，它在全文的作用是________，请说说你对这句话的理解。
阅读下面语段，按要求回答问题。
（1）天气那么暖和，那么晴朗！
（2）画眉在树林边宛转地唱歌；锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。这些景象，比分词用法有趣多了；可是我还能管住自己，急忙向学校跑去。
（3）我一纵身跨过板凳就坐下。我的心稍微平静了一点儿，我才注意到，我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服，打着皱边的领结，戴着那顶绣边的小黑丝帽。这套衣帽，他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴。而且整个教室有一种不平常的严肃的气氛。……
（4）我听了这几句话，心里万分难过。啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所公告牌上的，原来就是这么一回事！
（5）我的最后一堂法语课！
……
（6）接着，韩麦尔先生从这一件事谈到那一件事，谈到法国语言上来了。他说，法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。……
（7）法语课完了，我们又上习字课。那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”“阿尔萨斯”“法兰西”“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。……屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”
……
（8）忽然教堂的钟声敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。
（9）“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”
（10）但是他哽住了，他说不下去了。
（11）他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：
（12）“法兰西万岁！”
（13）然后，他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们作了一个手势：“放学了，——你们走吧。”
1.按划线句子的先后顺序，分别写出所采用的描写方法：、______、______、_____。
2.“忽然教堂的钟敲了十二下”中“忽然”用在这里的表达作用是（ ）
A. 表现了人或事物出现的速度超常。
B. 表现人物内心里巨大的震动。
C. 强调人物的惶惑和措手不及的感觉。
D. 表示时间过得快。
3.“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”这句话采用了哪种修辞方法，有什么深刻含义？
4.“我的朋友们，我——我——”请结合课文内容,补充韩麦尔先生未说出的话。
朱永新曾经说过，“一个人的精神发育史就是其阅读史”。阅读会让你享受到很多乐趣，生活中你一定读过很多书，请你把你的体会写出来，跟同学们分享一下。题目自拟，文体不限，不少于600字。
阅读下面的文章，完成下列小题。
不种庄稼，就长杂草
杨银叶
①记忆里，爷爷最常说的一句话就是：“不种庄稼，就长杂草。”
②那时年少，还不大明白这句话的意思，只是每次听到这句话心里都有点小小的反感，因为每次爷爷说这句话的时候，大都是我们不愿跟大人去地里干活、想偷懒磨滑的时候。
③小时候，总感觉家里大人有忙不完的活，总感觉大人看见我们小孩子玩耍就老大不乐意，总要逼迫着我们也去忙活。倘若我们流露出丁点儿的不愿意，就要遭到父亲的一顿呵斥，爷爷的一句说辞：“不种庄稼，就长杂草。”其实，有哪个孩子愿意顶着毒辣辣的日头，跟着大人一起去地里干活？割麦子，麦芒扎得人胳膊生疼；掰玉米，在高我们一头的玉米秸子里穿梭，闷热难耐；拔花生，弄得满手洗不掉的油绿，弄得满身泥乎乎的土尘；给水稻打农药，在没膝的泥水里跋涉，要忍受呛人的药味，还要担心瘆人的水蛭……
④那时，家里养过牛、马、羊和驴子，这些都是食草动物，除了羊，那几个都是大饭量的。所以每到夏天甚至秋天，我们大人小孩都要去割草喂牲口，吃不了的草还要晒干，然后储存起来，留着冬天当饲料。每天早上和下午，爷爷都要带我们去割草，一人背一个大筐，村南、村北、村东、村西，只要有田地有沟渠的地方，我们都去割过草，有时还到邻村的田间地头去割。
⑤既然目的是割草，自然喜欢草多的地方。每每看见大片蓬勃茂盛的草丛，看见谁家田地里长满了杂草，我们都很开心，爷爷也很开心，但是他总要说一句：“不种庄稼，就长杂草。瞧瞧，这家人懒得吧，地都荒了，杂草都长扑腾了。”遇见谁家地里干干净净的，草毛也没有，我们就很生气，爷爷却很高兴，依然会说一句：“不种庄稼，就长杂草。瞧瞧，这家人多勤快，庄稼长得多喜人！”我们有时会忍不住问爷爷：“爷爷，您到底是喜欢草多还是草少？”爷爷就乐呵呵地笑：“都好都好！”
⑥小孩偷人家的瓜果梨桃，故意毁坏别人家的篱笆院墙……爷爷看见了就会大声地制止，还不忘教训人家一句：“不种庄稼，就长杂草。你们这是要毁呀！”邻居姐姐每天给瘫痪的姥爷送饭；大叔在河里打捞鱼虾，卖不了就分给大家吃；车子在崖头不好通过，有人过去帮忙……爷爷看见了总要笑呵呵地表扬人家：“不种庄稼，就长杂草。好人总会有好报，你们的善心老天都知晓。”
⑦如今，我们都长大了，爷爷也日渐苍老。每次回家去，跟爷爷拉呱，说起人到中年，拖家带口的，家庭、工作压力都很大，有时心情烦躁，也终于理解了当初父母的操心操劳和脾气为什么会时有暴躁。爷爷还是会用这句话来劝导我们，还告诉我们“所有的勤劳都不会白费的，所有的善心也不会白费的”。
⑧是的，爷爷说得对，“不种庄稼，就长杂草”。要想除掉旷野里的杂草，最好的办法就是种上庄稼，并且勤奋地除掉庄稼里的杂草；要想内心不荒芜，唯一的办法就是不断地修养自己的品德，只要内心充满了真善美，自然就不会生发出假恶丑来。
1.本文题目有何含义？
2.年少时，“我”为何听到爷爷说“不种庄稼，就长杂草”这句话就很反感，而长大之后却认为爷爷说得对？
3.请从修辞的角度赏析本文第③段画线的句子。
4.第⑤段中为什么爷爷看到谁家的田里长满了杂草也高兴，谁家的地里干干净净也高兴？
5.请你评价一下文中的爷爷这一人物形象。
阅读下面的文章，完成下列小题。
锄头·镰刀·石磨
董国宾
①锄头、镰刀和石磨，很多人都不陌生，但我更是感到熟悉和亲切。从农村走出来的我，在这些过往的事物里似乎看到了根脉和故土，产生了与生俱来的眷恋和怀想。
②逆着时光追赶，抵达一个不起眼的村子，零乱的草房横在一片土梁上。早晨、午间和傍晚，每座茅舍的烟囱里都飘出袅袅炊烟，它们呼应着升上天际，村庄里到处弥散着柴草燃烧后的淡淡糊糊的气息。我的家人和乡邻，在这里不挪窝地过了一辈又一辈。他们在土里刨食，与柴草相伴，用锄头、镰刀和石磨，打磨着时光和岁月，在柴米油盐里艰难而快乐地度年月。
③记忆里，父亲整天和锄头在一起，天不亮就扛着锄头往地里赶。到了田间地头，袖子一卷，“哧溜”钻进地垄里。锄草，松土，浇水，施肥，一垄一垄地往前移，再从地块的那头返回来。父亲的身影从南头移到北头，又从左边移到右边，一大块地眨眼间就在父亲的锄头下变了样，一块又一块泥土翻了个身，褐黄的颜色呈现在天空下，散发着浓郁的乡土味。父亲一辈子都在和锄头打交道，一辈子都在做同一件事，这件事做完了，下一个年头还要重复做一遍。父亲的青年、壮年和老年，父亲一生的时光都在锄头挥舞的岁月里长大和变老。
④父亲用过多少把锄头，我记不得了，曾有一把长一米半，锄把是一棵核桃树的树干。父亲一出门就带上它，起早摸黑到田里去干活，将它插入土地，翻起土层和草皮，回到家里，竖在院墙的拐角处。那锄头的锄把磨得光亮又圆滑，锄刀明晃晃的，刀口中间有一个豁口。10岁的我走过去，用手拭了拭那豁口，心里直发悚，好家伙，什么东西使它变成这样，它真是一头能出力干活的牛！在一次次不停歇的劳作中，父亲的锄头一点点磨亮了，又一点点磨损了。在过掉的时光和岁月里，父亲走过的地方，都有锄头的影子在晃动。
⑤乡村生活里，镰刀和锄头都埋头干农活，锄头使庄稼快乐地长大，而镰刀挥舞的时节，乡亲们便迎来了丰收和喜悦。父亲锄草、施肥和耕种，没日没夜地在田间劳作。庄稼有了好收成，父亲就找来镰刀准备收割。田野上小麦熟透了，一棵棵麦子挺得很直，麦穗饱胀欲裂，父亲先是磨镰刀，然后再把它们收回仓。他有节奏地晃动着臂膀，镰刀在磨石上发出“沙沙”的响声，每磨几下，就在刀刃上试试手。无比锋利了，父亲猛地站起，响雷似的喊道：“明天下地收庄稼喽。”锃亮的镰刀当中，有一把为父亲专用，刀柄很长，上面缠了一层丝线，刀身优美地弯成弧形，在一年年的收割中，父亲用它收获了多少金黄的麦子，流了多少汗，没有人去想过。
⑥麦浪像个金色的沙丘拥向天际，又从天际拥过来。麦浪的一角，父亲一镰刀一镰刀地收割着自家的麦子，虽然这是个慢活，但他动作麻利又娴熟，我躲到一边闲散一会儿再跑回来时，他身后麦子已倒下一大片。父亲直起腰来，回头看上一眼，兴奋地说：“今年收成好，咱农民有指望啦。”话还没说完，他心思又沉重起来，慢吞吞地说：“李海的庄稼遇上了病虫害，他家的口粮不知够不够。”镰刀能给人带来喜悦，但不是每个庄稼人都高兴得起来。
⑦庄稼收获了，乡亲们就用石磨磨成面粉。在庄稼人的生产和生活里，锄头、镰刀和石磨，都是他们朝夕相处的家什，不可或缺。昔日的农家院落里，几乎家家都摆放着一盘石磨，它们从岁月的深处走过来，打磨着乡下人简单的日子和时光。石磨构造并不复杂，它由上下两个磨盘组成。磨盘用石头打造而成，靠近边缘凿有一个鸡蛋大小的添谷孔。谷物通过添谷孔流入磨膛，均匀分布在四周，通过转动，被磨齿磨成面粉，从夹缝中流到磨盘上，再流入事先准备好的盆或瓮里。
⑧石磨像头任劳任怨的牛，磨豆子，磨高粱，磨小麦，什么活都干。母亲常常一大早就起床，把金黄的玉米倒进磨孔。父亲力气大来推磨，石磨沉重地转动起来，发出沉闷的“嗡嗡”声。炊烟升起来，母亲把磨好的细面做成面饼，日子就这样一步步地走过来。在忘不掉的记忆里，庄稼收成好，石磨磨出的细面多，乡亲们就有饭吃。但发生自然灾害后，石磨就磨不出面来，乡亲们只能忍饥挨饿。石磨啊石磨，这既温暖又令人无奈的石磨。
⑨锄头、镰刀和石磨已成为一段历史和记忆，但它还是一段走过来的路。这段路酸楚又漫长，但最踏实和厚重。回头看一看过往的锄头、镰刀和石磨，我仿佛看到祖辈们从岁月的那头挺着胸走过来，一步步把我们送进了新生活。
1.本文主要记叙了哪几个场景？请用简洁的语言概括。
2.请自选角度赏析下面的句子。
无比锋利了，父亲猛地站起，响雷似的喊道：“明天下地收庄稼喽！”
3.文中的“父亲”是一个怎样的人？请结合文章内容作简要分析。
4.文章第⑧段中“石磨啊石磨，这既温暖又令人无奈的石磨”一句中的“温暖”“无奈”是否矛盾？你是怎样理解的？
阅读下面的文言文，完成下列小题。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
1.下列对加点词的解释有误的一项是（ ）
A. 少日，自解归（自动离职）
B. 以为彭泽令（认为）
C. 复为镇军、建威参军（又）
D. 吏白应束带见之（告诉）
2.陶渊明“不为五斗米折腰”，毅然弃官过起了田园生活，在他的《饮酒（其五）》一诗中表现了诗人悠然自得的生活情趣的名句是“__________，___________”。
