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(三)阅读下面的议论文,完成下列小题。 境界与知识 鲍鹏山 ①什么叫知识?知识是...

(三)阅读下面的议论文,完成下列小题。

                              境界与知识                     

                                                         鲍鹏山

①什么叫知识?知识是对这个世界事物的认知。既然世界是无限的,那么知识也是无限的,可悲的是,人生是有限的。如果用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识,我们的人生就会废掉。

②我们要明白,当知识不成体系时,它是无用的,只是碎片。

③曾有一家报社搞国学知识竞赛,其中有一道题目问:中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的?这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官,把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白,你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此,这样的知识碎片,对你一点用处也没有。

④可有不少人甘愿用琐碎的知识,把自己的人生切割成碎片。而且,当一个人整天爱关注某个明星喜欢的颜色是什么,星座是什么,结了几次婚,又离了几次婚这类无用的知识时,他可能获得了饭桌上的谈资,但他的人格也会变得琐碎,甚至猥琐。所以,哲学家尼采说,“我之所以这么聪明,是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力”。

⑤其实,世界上有比知识更重要的东西。

⑥《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》。两个小孩争论,太阳在早晨离我们近,还是在中午离我们近。两个人都有根据,说早晨近是因为早晨的太阳看起来比中午的大;说中午近是因为感觉中午的太阳比早晨的热。他们要孔子给个标准答案。孔子没法判断。于是作者就借小孩的嘴讽刺孔子:“谁说你知识多?”作者大概是想,只要否定孔子的知识多,那就否定了孔子的价值。

⑦事实上,决定孔子境界的不是知识的总量,而是另外一种东西——对人和世界有更为清楚的认识。孔子早就说过:“吾有知乎哉?无知也。”苏格拉底也曾经说:“我比别人多知道的那一点,就是我知道自己是无知的。”他们说这些不是谦虚,不过是说出了真相。面对世界的无限,我们短暂生命里获得的知识可以忽略不计。

                                                           (选自《解放日报》,有删节)

1.通读全文,用自己的话概括本文的中心论点。

2.文章第③段运用了什么论证方法,有什么作用?

3.联系上下文,说说画线句“有不少人甘愿用琐碎的知识,把自己的人生切割成碎片”的含义。

4.伽利略说“我们的知识是有限的”,莎士比亚说“知识贵在质,不在量”,培根说“知识就是力量”……在知识大爆炸的信息化时代,我们应该如何辩证看待知识呢?请联系本文内容,结合学习经历,谈谈自己的看法。(80——100字)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.决定人境界高下的不是知识的总量,而是对人和世界更为清楚的认识。(意思对即可) 2.举例论证,列举一家报社搞国学知识竞赛的事例,具体论证了“当知识不成体系时,它是无用的,只是碎片”的道理,增强了说服力。 3.琐碎的不成体系的知识,会使人生缺少始终如一的追求目标,无助于人生境界的提升。 4.示例:我们要增强整合知识的能力。正如文中所言,琐碎的知识,会将人生切割成碎片。在学习中,我们要统御知识,整合知识,追求学习内容的系统性,并通过运用,将知识活化。这样,我们就成了知识的主宰,而不是知识的奴隶。(观点辩证,并联系自身实际,语言流畅即可) 【解析】 1.本题考查学生对中心论点的的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。根据第八段“事实上,决定孔子境界的不是知识的总量,而是另外一种东西——对人和世界有更为清楚的认识。”课总结本文的中心论点:决定人境界高下的不是知识的总量,而是对人和世界更为清楚的认识。 2.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第三段列举一家报社搞国学知识竞赛的事例,这是举例论证。具体论证了“当知识不成体系时,它是无用的,只是碎片”的道理,增强了说服力。 3.此题考查的是学生对课文内容的理解,要结合文章中心及上下文来作答。根据第四段“他可能获得了饭桌上的谈资,但他的人格也会变得琐碎,甚至猥琐”可知这句话的意思是琐碎的不成体系的知识,会使人生缺少始终如一的追求目标,无助于人生境界的提升。 4.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。谈看法时做到观点辩证,并联系自身实际,语言流畅即可。
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阅读文言文,回答小 题。

国中有盗牛者,牛主得之,盗者自言改过,且曰:“子既以赦宥①,幸无使王烈②闻之。” 人有以告烈者,烈以布一端③遗之。或问其故,烈曰:“此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻 恶,知耻恶,则善心将生。故与布劝为善也。”

闲年④之中,行路老父担重,人代担行数十里。问姓名,不以告。翌日,老父失剑于路。 人拾而守之。还见之,前者代担人。老父揽其袂⑤,问曰:“子前者代吾担不得姓名。今子复 守吾剑于路,未有若子之仁。请子告吾姓名,吾将以告王烈。”乃语之而去。

老父以告王烈,烈曰:“世有仁人,吾未之见。”遂使人推⑥之,乃昔时盗牛人也。

【注】① 宥:原谅、赦罪。② 王烈:三国时人,以品德高尚闻名;③ 端:古布帛长度名。

④ 闲年:隔年。⑤ 袂:衣袖。⑥ 推:推举,褒奖。

1.解释下列句中的加点词。

(1)盗者自言改过     

(2)或问其故

(3)人代担行数十里

(4)遂使人推之

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)今子复守吾剑于路,未有若子之仁。

(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

3.根据本文情节内容填空。

_____—— 王烈嘉奖知耻恶者 —— 盗牛者行善受人敬。

 

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(四)阅读苏轼的《中秋月》,回答小题。

中秋月

苏 轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看?

(注)熙宁十年(1077年)中秋,苏轼时任徐州刺史,他见到了胞弟,于是写下了这首《中秋月》,记述了诗人与胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事。银汉:银河。玉盘:明月。

1.你觉得一、二两句中哪个动词用得好?请简要赏析。

2.最后两句抒发了诗人怎样的感情?

 

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专题与综合实践。

城东中学“萌芽”文学社准备编一份有关“叶”专题的校报,请你参与以下活动。

(1)有同学从网上下载了几幅有关叶的图片,设计了一个“成语竞猜”栏目,请你来挑战一下自己,从甲乙丙丁四幅图中任选两幅,写出相应的与叶有关的成语。

甲             乙            丙                 丁

我选______)(______,对应的成语分别是:

(2)文学社向八(1)班学生吴桐约稿,要求下周一上交。吴桐在周末完成写作后,打电话给语文老师黄老师,请他帮忙修改。黄老师正好自驾出游,于是推荐本校方老师,并提供联系电话。假如你是吴桐,请你给方老师发一条短信,说明情况,寻求帮助。(不超过 100 字)

 

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名著阅读。

(1)下列关于《水浒传》内容的表述,不正确的一项是   

A. 《水浒传》的人物语言描写极具个性,如李逵的粗鲁率真,石秀的心直性急,吴用的足智多谋,阮小七的洒脱豪放等,通过他们的语言,无不令人如闻其声,如 见其人。

B. 《水浒传》中描述了林冲由一个安分守己、乐知天命的朝廷武官,发展为投奔梁 山“落草为寇”的起义英雄的全过程,“林教头风雪山神庙”是其中最精彩的片 段,表现出林冲的性格由忍辱负重到奋起反抗的决定性转变。

C. 《水浒传》中梁山五绝技分别是:戴宗的“神行术”、张清的“石子”、花荣的“神剑”、燕青的“相扑”、安道全的“医术”。

D. 《水浒传》中武功最强、容貌最美的女将是扈三娘,她能和呼延灼打个平手,在“三打祝家庄”战役中还曾生俘王英,欧鹏也斗她不过,最后由宋江硬做媒,违心地嫁给了身材矮小的王英。

(2)“行天莫如龙,行地莫如马。”古往今来,那些宝马良驹成就了多少英雄豪杰的功名伟业。《水浒传》中也不乏这样的名马,其中最有名的是照夜玉狮子马,它浑身雪白,能日行千里,原为大金王子所骑,最后成了谁的坐骑?请简要说说这其中的曲 折故事。

 

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根据提示补写名句或填写课文原句。

(1)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,_____

(2)_____,相伴过年华。

(3)怀旧空吟闻笛赋,______

(4)世有伯乐,______

(5)_____,却话巴山夜雨时。

 

(6)愚者暗于成事,______

 

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