满分5 > 初中语文试题 >

让善念之花常开不败(人民论坛) ①行走于人生旅途,一个人总要面临诸多选择。有时候...

让善念之花常开不败(人民论坛)

①行走于人生旅途,一个人总要面临诸多选择。有时候,决定经过了充分酝酿;有时候,摇摆常在一念之间。古人云,“一念过差,足丧生平之善”。关键时刻如何管控好自己的念头,可谓人生的重要课题。

②据载,包拯在离任端州时,老百姓为表达感激送上一方端砚;包拯发现后,将砚抛入江中以示还于端州。“包公掷砚”,丢掉的虽是一物,摈弃的何尝不是心中“恶念”。古人云,“知者行之始,行者知之成”,知与行的辩证关系既关乎思想修养,又在关键时刻考验“念头”。生活经验告诉我们,心有所向,则身有所行;心有所守,则行有所规。如包拯者,长期坚持修养身心、守定清廉,在任何形式的“端砚”考验面前,就都能生发“善念”,而不为所动所诱。

③事实正是这样,一念之善,源于长期的守善;一念之恶,源于长时的趋恶。观察一些落马贪官的案例,他们之所以步入歧途,往往根源于心念放松、信念消散,更在于任由平时小错“积”成大祸。现实中,少数领导干部不自律,一路履历造假欺瞒组织;一些干部平日里遇事不顾公义,自觉有损利益,就会计较没完;还有一些同志工作的事业心、责任心淡漠,甚至跟组织讨价还价,何谈能“顶得上”?“君子检身,常若有过”,倘若能够在生活里、日常中善于勤于修葺自己的思想园地,这“一念”就不会因时光流转而变化,就能做到正能压邪、善会驱恶。

④当然,守持善念并非一劳永逸,需要经常自察、自省、自检。为政者更应该时常扪心自问“为何而从政?”否则,很容易忘记初心、纵容歪念,甚至可能因一念之差,开启向恶的大门。“第一书记”沈浩曾经被朋友“埋怨”,“怎么会到小岗,去哪儿都比小岗强”,他则问自己,“既然来了,还后悔吗?要退缩吗?绝不!”正是这种心念,才让他带领小岗村翻开了干事创业的新篇章,不愧为“人民的好村官”。党员干部就该反复思量:是否只有“官念”,而淡忘了为民的宗旨?是否只藏“财念”,而贪图富贵、安逸享乐?是否存有“权念”,而高高在上、颐指气使?如何多些“民念”,为百姓谋福祉,找准自己的人生坐标?“身”由“心”定,“行”因“念”起,而事在人为,只有时刻把自己摆进去,真心为民、实心做事,才能让善念之花常开不败。

⑤古语云,无事便思有闲杂念想否,有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。古人推崇修身齐家治国平天下,现代人更应注重身心修为、自我约束。“吾日三省吾身”,洗礼心灵、涤荡灵魂,内正其心、外正其行,才能严以修身、廉洁自律,不断塑造自我。“一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。”由内向外都纯粹、干净的人,才可最终抵达“吹尽狂沙始到金”的境界。

⑥“一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅”。校准价值坐标,坚定理想信念,守望心中的绿洲,就不难守住风清气正的精神家园。

1.第②段运用了哪些论证方法,有什么作用?

2.第⑥段划线句“一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅”在文中有什么含义?

 

1.运用了举例论证和道理论证。举包拯掷砚的事例,引用古人的话,具体有力并有权威性地证明了一念之善源于长期的守善,增强了文章的说服力。 2.一个人如果能收敛一个欲念或恶念,那么就会带来众多的善行;但是如果放纵一个欲念或恶念,那么各种邪念就会乘虚而入。 【解析】 1.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第二段列举包拯掷砚的事例,引用古人的话,这是运用了举例论证和道理论证,具体有力地证明了一念之善源于长期的守善的观点,增强了文章的说服力。 2.此题考查的是对重点句子的理解,解答此类型的题目时,要结合文章的上下文和主旨来回答。 根据这句话的意思“收敛一个欲念,就会带来众多善行;放纵一个欲念,各种邪恶就会趁虚而入”来理解此句的含义即可。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读古诗,完成小题。

望蓟门  祖咏

燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨

【注释】①笳:代指号角。②投笔吏:班超家贫,常为官府抄书以谋生,后投笔从戎被封定远侯。③请长缨:终军求汉武帝赐他长绳,俘虏南越王时用。缨:绳子。

1.《望蓟门》紧扣“___”字,描写诗人在边地的见闻;尾联表达了作者___的情感。

2.结合诗歌的前两联,分析“客心惊”的原因有哪些。

 

查看答案

①海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试,署南平教谕,迁淳安知县。布袍脱粟,令老仆蔬自给。总督胡宗宪尝人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过,供县甚薄,抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚,然素闻瑞名,为敛戚去。

②时世宗享国日久,不亲朝,深居西苑,专意斋醮。督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝。僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息。

③三年夏,以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其戚,墨者多自免去。有势家殊丹其门,闻瑞至,黝之,中人监织造者,为减舆从。素疾大户兼并,力摧豪强,抚穷弱。贫民田入于富室者,率夺还之。下令飚发凌厉,所司惴惴奉行,豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费,士大夫出其境率不得供顿,由是怨颇兴。……帝欲召用瑞,执政沮之,乃以为南京右都御史。诸司素偷惰,瑞以身矫之……十五年,卒官。赠太子太保,简忠介。

1.下面对文中划线部分的断句正确的一项是                      (    )

A. 闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺诀妻子/待罪于朝

B. 闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺诀妻子/待罪于朝

C. 闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺诀/妻子待罪于朝

D. 闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺诀/妻子待罪于朝

2.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是             (    )

A. 海瑞为政清廉,都御史从淳安县经过,海瑞对他们的招待都非常简陋,让都御史非常恼怒,但也只能收敛威风离开。

B. 明世宗在位时间很久了,不上朝处理政务而斋戒修道,无人阻止,反而迎其所好,只有海瑞独自上疏,却惹得皇帝大怒。

C. 海瑞巡视应天府,属吏害怕他的威严,贪污的人全都自动离职而去,那些有权势的也将自家朱漆的大门涂成青色。

D. 海瑞推行政令雷厉风行,以致有能力的豪强跑到其他地方去躲避,而奸民乘机告状,世家大姓中不时有被诬陷和冤枉的。

3.解释下面句子中的加点的词

(1)老仆蔬自给  艺:______     (2)尝人曰    语:______

(3)欲召用瑞  数:______     (4)执政沮之  阴:______

4.翻译下面的句子

素疾大户兼并,力摧豪强抚穷弱

 

查看答案

(1)下列关于名著的情节和内容说法不正确的一项是______

A.《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题“海燕之歌”。

B.《白杨礼赞》的作者茅盾,原名沈德鸿,浙江桐乡人,以他名字命名的“茅盾文学奖”是中国文学领域最高荣誉的文学奖项之一。

C.《西游记》中陷空山无底洞里老鼠精变化成女子掳唐僧强逼成亲,孙悟空调查得知老鼠精是李天王义女,上天庭告状,李天王把鼠精押回天庭发落。

D.《水浒传》中鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,被官府追捕,逃到五指山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深因不满方丈,醉打山门,毁坏金刚,被长老派往东京相国寺,看守后院。

(2) ①“兄弟”是《水浒》中令人动情的两个字。根据下列内容分别选择正确的一项。

(甲)扯出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,叫:“兄弟,俺自从和你买刀那日相别之后,洒家忧得你苦。……”_______

(乙)对四家邻舍道:“小人因与哥哥报仇雪恨,犯罪正当其理,虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻。……”_______

(丙)见说,亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”言讫泪下,便觉道身体有些沉重。当时洒泪,拜别了宋江下船。_______

A.武松  B.李逵     C.鲁智深

②就以上三个人物任选一个分析其人物形象。

____________________________________________________________

 

查看答案

下列语句中没有语病的一项是(    )

A. 一些家长没有意识到“手机综合症”是一种病,而是采用简单粗暴的方式防止孩子不玩手机。

B. 互联网作为人们获取信息、互相交流的新型媒体,它的快速发展,满足了广大群众的文化生活水平。

C. “中国成语大会”节目受到中小学生喜爱,是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。

D. “组队读书”能改变阅读浅层次、碎片化的现状,让人们学会深度阅读和系统阅读。

 

查看答案

对下面文段中加点词的解释有错误的一项是(    )                   

千里者,一食尽粟一石。马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常高不可得,安求其能千里也?

A. 之:音节助词,无意义。    B. 或:有时。

C. 食:同“饲”喂养。    D. 等:等同,一样。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.