根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。
春耕、夏 yún（____）、秋收、冬藏，天人合一的东方哲学让中国饮食依时而变，智慧灵动，中医营养摄生学说创造了食材运用的新天地，儒家人伦道德则把心意和家的味道端上我们的 餐桌。淘洗历史，糅．（____）合时光，一代又一代的中国人在天地间升起烟火，用至精至诚的心意 pēng（______）制食物，一餐一食之间，中国人展示个性，确认归属，构建文明，理解和把握着世界的 ào （______）妙。中国饮食生长于传统文化的沃土，在宽广的时空中，以感恩之心去领悟食 物给予我们珍贵的滋养。
阅读下面的材料，根据要求作文。
“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考……一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。
请以“读懂”为话题，写一篇文章。
要求：①题目自拟，文体自选；②可以记叙经历，抒写感受，也可以发表议论；③不少于600字，若写诗歌，不少于15行；④文中不得出现真实的校名、人名。
综合性实践：
材料一：近几年随着智能手机的普及，各种实用的移动端软件也应运而生，针对学生群体的多款作业软件也异军突起。因其强大的自动解题功能受到学生们的追捧，不少学生将“帮做作业”软件视为一种快捷的学习方式。
材料二：“帮作业、大眼作业、作业通、问他作业、学霸君……”只要从手机应用商店搜索“作业”两个字就能找到十几个解题的软件。“10个伙伴9个都在用；拍照搜题秒出答案；作文搜索高分作文随手拈来。”
材料三：据一位初二学生小华说，他们班大部分有智能手机的同学都下载了这些作业软件，只要拿起手机对着题目拍个照，上传上去，快的话几分钟内就可寻求到最佳的解题方案，用软件来问作业也成为时下学生交流的时髦方式。
（1）请用简洁的语言概括上述三则材料所表达的主要内容。 _____________
（2）针对众多学生使用“作业软件”这件事，你班准备开“作业软件使用利弊谈”班会活动，请你从利弊两个角度各陈述一条理由。_____________________
阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯一匡天下管仲之谋也。鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
（节选自《管晏列传》）
1.解释下列句子中加点词的意思。
（1）人恒过________ （2）而后作_________
（3）鲍叔终善遇之_______ （4）及小白立为桓公________
2.请用“/”给下面的句子断句。（限两处）
九 合 诸 侯 一 匡 天 下 管 仲 之 谋 也。
3.将下列句子译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。
4.甲文中，孟子认为一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
5.甲文告诉我们“磨难造就人才”，乙文中的管仲经历了哪些磨难？管仲的成功，还借助于哪些外在因素？
阅读下面的诗歌，完成下列小题。
社日①
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜村社散，家家扶得醉人归。
注：①社日：古时祭土地神、五谷神的日。
1.前两句描写了怎样的景象？
2.末句“扶得醉人归”这一细节描写的作用是什么？
阅读下面的文章，完成下列小题。
木笛
①南京乐团招考民族器乐演奏员，其中需一名木笛手。
②这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
③招考分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。终试在艺术学院阶梯教室。
④房门开处，室中探出一个头来。探身者说：“木笛。有请朱丹先生。”声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
⑤大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，那张卡片递到朱丹手中。接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：1.贝多芬的《欢乐颂》；2.柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一组曲目吗？”这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。片刻，大师冷峻发问：“为什么？”朱丹答：“因为今天我不能演奏欢乐曲。”大师问：“为什么？”朱丹说：“因为今天是12月13日。”大师问：“12月13日是什么日子？”朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”久久，久久，一片沉寂。大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”朱丹答：“没有忘记。”大师说：“是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。”朱丹说：“请原谅——”没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
⑥入夜，石头城开始落雪。没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
⑦吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么？”大师略作沉默，才庄重虔敬地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
1.文中主要写了和音乐大师有关的哪几件事？请简要概括。
2.文中的主人公朱丹是一个怎样的人？结合文中事例简要说明。
3.品析。
（1）文中对“雪”的描写有什么作用？
（2）在大雪中出现了“孩子方阵”，这一细节描写说明了什么？
4.文中最后一段画线句子在文中起什么作用？
