(一)阅读《大道之行也》与《桃花源记》选段，回答问题。 [甲] 大道之行也，天下...

1.整齐的样子交错相通以……为子憎恶 2.B 3.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。老人和小孩们，个个都安闲快乐。 4.故人不独亲其亲，不独子其子有良田、美池、桑竹之属 5.示例一：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃花源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”(“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”)。示例二：从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃花源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。 【解析】选自《礼记•礼运》 作者：戴圣 年代：西汉 选自《桃花源记》 作者：陶渊明 年代：东晋 参考译文： 【甲】     桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 【乙】      在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。 1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊意义和用法，这就要求学生能活学活用。注意识记“从、绝”这些常在文言文中出现的词语的意思。注意“交通”是古今异义词，古义是“交错相通”；“子”是词类活用，名词的意动用法，“以……为子”。 2.此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．前一个是“类”的意思，后一个是通“嘱”，“叮嘱”的意思；B.都是“都”的意思；C．前一个是“老而无子”的意思，后一个是“唯独”的意思；D，前一个是结构助词“的”，后一个是代词。 3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“与”，通"举"，译为举荐；“黄发”，代指老人；“垂髫”，代指小孩。