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请以“放弃也是一种美丽”为题,写一篇作文。 要求:内容具体,有真情实感。不少于6...

请以“放弃也是一种美丽”为题,写一篇作文。

要求:内容具体,有真情实感。不少于600字。

 

放弃也是一种美丽 人生路漫漫,要变成红地毯。 我们经历了许多选择,也许在大多数人看来,我们应该选择永不放弃,永不放弃是一种美丽;可是我想说放弃也是一种美丽,舍得舍得,有舍就有得。放弃如同悬崖勒马,而不是一味地向前奔驰;放弃如同放下屠刀,立地成佛;放弃如同一场负重的逃亡,只有放弃重物,我们才会不被逮捕,不被凌辱。放弃可以让你登高望远,放弃可以让你如履薄冰,放弃可以让你看那山更青水更绿,风儿更温柔。 放弃了,是表面上是谦让,是表面上的退缩,是表面上的后撤。殊不知是大智若愚,大巧若拙,大道至简。放弃会让你的眼界开阔,让你更上一层楼,眺望远处的风景,观长河落日,观芳木萋萋,观莺飞草长。进行一场美的盛宴。 放弃也是一种美丽,陶渊明自在自得。 “采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明过的是行云流水一般的生活。面对高官厚禄,他当几日便辞去了,付之一笑。放弃了利益,放弃了名声,终日与芳草为伴,以菊花为伴,以南山为伴,闲云野鹤,安贫乐道,“不为五斗米折腰”。如果陶渊明没有放弃高官厚禄,他就此 处处折腰,不得自在;如果陶渊明没有放弃高官厚禄,他会偏离自己的初心;如果陶渊明没有放弃高官厚禄,我们的文学史上也就少了一位田园诗人。放弃也是一种美丽,陶渊明的放弃是美丽的,如一副画卷,美不胜收。 放弃也是一种美丽,鲁迅弃医从文。 在那个山河破碎的年代,中国人饱受欺凌。在日本上学的鲁迅专心于医学,立志要救死扶伤,拯救国人的性命。直到有一次,鲁迅看了一部电影,日本军士砍下了中国人的头颅,围观的有许多中国人,他们神情木然。鲁迅顿悟,学医只是治疗生理上的病痛,不能治疗思想上的病痛。于是鲁迅勇敢地放弃医学,从事文学的工作,意欲用文字唤醒国人,惊动国人,拯救国人。事实证明他的选择是正确的,是美丽的。鲁迅我手写我心,成为一位人生的斗士,他的文章洋洋洒洒,为中国人开了药方。放弃也是一种美丽,鲁迅的放弃是美丽的,如一首诗歌,沁人心脾。 放弃也是一种美丽,比尔盖茨创造了无尽的财富。 比尔盖茨就读于哈佛大学,这在人们看来,是多么好的大学,必须念完,直至毕业。可是比尔盖茨却放弃了高学历,中途辍学,专注于电脑程序,最后在程序上收获颇丰。他的胜利堵住了别人的唏嘘之口,他的胜利让电脑走进千家万户,迎来了信息时代。放弃也是一种美丽,比尔盖茨的放弃是美丽的。如一杯甘茗,让人开怀。 在《开门大吉》的舞台上,有的人选择见好就收,是一种放弃之美;国足放弃只有名而没有实的队员,是一种放弃之美;开除不敬业的员工,是一种放弃之美…… 放弃也是一种美,这种美需要我们细细品味。当你感悟到这种美的时候,你的境界也由此提高。 【解析】这是一篇命题作文。分析题目可知,在日常生活中我们常常把一些不必要的东西握在手中,不舍得放弃,而到了必须改变的时候,才会舍弃它们,这是人的劣根性。那么,我们就要思索,生活中的“不必需”给人带来了哪些困扰?怎样才能改掉这种劣根性呢?由此可以立意:生活中我们应当懂得取舍,适时放弃是一种生活智慧;知足者常乐,贪得无厌终害己;鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。文体上,如果写议论文,要列举具体事例来论证观点,做到有理有据;如果写记叙文,可以讲述一个与“取舍”有关的故事,来说明一个道理,注意语言要生动、流畅。
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考点分析:
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综合性学习

中国梦,一个美好而充满希望的词汇。民族因中国梦而兴盛,国家因中国梦而富强,人生因 中国梦而精彩。中国梦,是洋溢在孩童脸上的满足微笑,是澎湃在青年心中的雄心壮志,是 播撒在老人身上的和煦阳光。每个中国人,都是中国梦“梦之队”成员,都是中国梦的参与者 和书写者。青葱四月,九○六班以“走进中国梦”为主题开展了一次综合性学习活动,开启了 同学们的一段筑梦之旅。

(1)刘兰同学在查阅资料中发现“中国梦”最早出现在 700 多年前南宋爱国诗人郑思肖的 诗中。他在元兵压境、危亡在即的时候,写下了《德佑二年岁旦》 (二首)。第一首颔联“一 心中国梦,万古下泉诗”,抒写了国治民安的政治愿望。 《下泉诗》是《诗经• 曹风》的篇名, 主要表现人们对太平盛世的向往。你能写出这两句诗的意思吗?

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(2)全班同学围绕“中国梦”即兴创作对联,孙春明同学口占上联,他邀请你对出下联, 你能对出下联吗? 上联:长城内外中国梦,下联:_____

(3)一个国家有一个国家的梦想,一个人也有一个人的梦想,所有的梦想反映的都是追 求,体现的都是抱负。请问你盼梦想是什么?

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修改书信

敬爱的爷爷:

您好!近来身体好吗?我们已有几个月未见面了,我常常惦念着您。有时思念心切,我恨不得一下子很快飞到您的身旁,向您汇报我近来的情况,倾诉对您的思念之情。爷爷,通过您多年对我的谆谆教导,使我各方面都有了很大的进步。目前,我各科成绩都很好,请勿挂念。我即将毕业,不久就要填报升学志愿,我准备报考师范学校。您同意吗?请您务必来信谈谈意见

此致敬礼

                                                                孙××敬上

                                                                ××年×月×日

(1)这封信格式有两处错误:______________________________

(2)正文有两个病句,请改正。

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(3)文中加线的三个词中有一个不得体,找出来加以修改并说明理由。

 

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难忘水草别样情

水草的气节,颇似山中的隐士,不贪世间繁华,只恋一方水泽,生得自在,活得悠然。春天来临,地面莺飞草长,花花草草争奇斗艳,它们却隐遁于水中,用另一种方式演绎着生命的存在。

水草称得上是水中的精灵。春天,几场霏霏细雨落在水面上,打破水面寂静,也打破一个漫长冬季沉闷与枯燥。当地面的花草开始发芽,水草也开始从水底托起细嫩的枝叶,一簇簇,一丛丛,萋萋葳蕤,透过水面看过去,似一团隐隐的绿。待到它们接近水面,一根根草叶便似柳条般柔曼,在水中随着水波轻轻摇曳,如含羞的少女,轻歌曼舞,娉婷多姿。待到深春,水草的颜色由浅变深,河水也被映衬得发蓝、发绿。这时,鱼儿最为得意,它们摆动着机灵的身子,在水草中穿梭逡巡,追逐游弋,像是在迷宫里游戏。傍晚或清晨,水边蛙声四起,几只矜持的蛙无意中受到惊吓,急切跃入水中,钻进密匝匝的水草丛中,搅得水草枝叶一阵颤动,水面泛起层层涟漪……有水草的地方,总是暗藏着天机不可泄露般的生机。

出生在水乡,我却不知道水草是如何在水中繁衍生长。它们依赖河塘沟汊里一方清水,一生与水相依相伴,虽然有水的呵护,却享受不到雨露的滋润、和风的爱抚和阳光的直接哺育。它们无人种植,无人培育,真正称得上无人问津,只凭着柔弱的根系与鱼虾为伍,与淤泥为伴,春生夏长,秋荣冬枯,生生息息,年复一年在一个隐蔽的世界演绎着寂寥轮回,延续着生命的接力。

绝大部分水草,人们叫不出它们的名字。我不知道在植物学家的词典中,它们是不是压根就没有名分。小时候,家乡河塘中水草种类繁多,有一种长有鸭舌般细小叶子的水草,分布得最广,人们称它为鸭舌草。新鲜多汁的鸭舌草是鸭子和猪喜爱的食物。每到春末夏初,鸭舌草在水中长得茂密,河坝上便有人用两只细长的竹篙,伸进水中,拦腰夹住它们,然后用力搅动,连拖带拉把它们捞上岸,弄回家中喂鸭喂猪,名曰“绞草”。被绞上来的鸭舌草有的连根拔起,有的拦腰折断。然而,过不了几天,水中的鸭舌草又奇迹般在原地蓬蓬勃勃生长起来,重新摇曳着柔软的身姿,在水中悠然飘动。我不知道这么脆弱的水生植物为何有如此顽强的生命力。

离开家乡多年,儿时许多熟悉的景物在记忆里渐渐消失,而水草依然时常飘动在梦境中。所以,每年春天回家乡,我都会特意赶到儿时常去的河坝上、水塘边,去看一看,瞧瞧那里的水草。然而,前几年,家乡河塘水污染日趋严重,水草也越来越稀少,许多水域已经寻觅不到它们的踪影。近两年,地方政府开始治理环境污染,茂密的水草又逐渐显现。

曾经读过一首《水草》的小诗,诗中这样写道:生在水里/是一生的选择/长在水中/是一世的缠绵/河水能冲掉岩石的棱角/却冲不走对你无言的依恋……依恋是一种互爱互存,是自然万物和谐共生永恒的法则,如同人们依恋清新的空气、碧绿的蓝天。

水草无名,它们隐士般在一方水泽默默地生存,人们可以漠视它们的生长,但不能忽视它们的存在。我想,一旦失去它们,失去的不仅仅是一方水域的生机,还有故乡春天难以重现的梦境与色彩。

1.作者笔下的水草有哪些“别样”的特点?请简要概括

2.文中第段说水草“隐遁于水中,用另一种方式演绎着生命的存在”,请说说这“另一种方式”的具体含义。

3.段作者是从哪个季节,从什么角度对“水中精灵”水草进行描写的?

4.作者为什么说“离开家乡多年,儿时许多熟悉的景物在记忆里渐渐消失,而水草依然时常飘动在梦境中”呢?

5.对于这一方水泽中默默生存的水草,作者告诫人们“可以漠视它们的生长,但不能忽视它们的存在”,为什么?

 

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赵襄王学御

赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远。今君后则欲速臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马?此君之所以后也。”

注释:赵襄主:赵襄子。御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。逐:追赶,这里指驾车赛马。调:谐调。此……所以:这就是……的原因。

1.与“何苦而不平?”句式相同的一项是:(

A. 且焉置土石    B. 何陋之有?    C. 何以为计?    D. 如太行王屋何?

2.翻译:术已尽,用之则过也。

3.你认为赵襄王落后的原因是什么?你赞成王子期的看法吗?

 

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景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄.”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.得志,与民由之;不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”

1.解释词语:

(1)由:________ (2)屈: _________

2.下面的句子中“之”的用法与例句相同的一项是(   )

例句:女子之嫁也

A. 悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)

B. 至之市而忘操之(《郑人买履》)

C. 公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)

D. 鸣之而不能通其意 (《马说》)

3.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?使用自己的话作答。这句话在今天有什么现实意义?

 

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