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下列选项中没有错别字的一项是( ) A. 忽朋引伴 乍暖还寒 褒贬 抖擞 B. ...

下列选项中没有错别字的一项是(      )

A. 忽朋引伴 乍暖还寒 褒贬 抖擞    B. 屈尊纡贵 眼花缭乱 绚丽 颔首

C. 矜持 仟薄 遣责 惴惴然    D. 再劫难逃 涟漪 深邃 匮乏

 

B 【解析】此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。A项“忽朋引伴”写作“呼朋引伴”;C项“仟薄”写作“纤薄”,“遣责”写作“谴责”;D项“再劫难逃”写作“在劫难逃”。  
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考点分析:
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默写

(1)_______________,吹面不寒杨柳风。(《绝句》)

(2)少年辛苦终身事,_______________。(《题弟侄书堂》)

(3)请君暂上凌烟阁,_______________。(《南园十三首》)

(4)_______________,多少楼台烟雨中。(《江南春》)

(5)_______________,去留肝胆两昆仑。(《狱中题壁》)

 

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任选一题作文。

(1)题目:抛开      度芳华

要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(2)阅读下面的材料,按要求作文。

富兰克林本来是吃素的,后来他由波士顿到纽约,看见船上的厨子剖开一条大鱼,从鱼腹中取出另一条鱼来,于是他想:你们既然可以自己吃自己的同类,我为什么不能吃你们?于是他决定放弃素食,开始吃鱼。

读了上面的材料,你有何联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

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阅读下面的诗歌,完成下列小题。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

1.你怎样理解“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”这句诗?

2.从修辞的角度赏析“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。

 

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【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷

【乙】孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说:身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教。”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”孙叔救对曰:“甚善,谨记之。”

【注释】①吊:慰问,吊唁。②不肖:不能干,没有贤德。③受吏民之垢:意即担任楚国的宰相一事。④岂有说乎:莫非有什么要说的吗?⑤去:离开。⑥擅权:擅弄职权。⑦恶:对…感到厌恶。⑧患处之:祸患潜伏在那里。⑨意益下:越发将自己看低。

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )

A. 皆以美徐公         能谤讥市朝

B. 臣之妻臣           不宜偏,使内外异法也

C. 知不如徐公美     此危急存亡之秋也

D. 寡人之耳者         隔篁竹,水声

2.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)由此观之,王之蔽甚矣。

(2)期年之后,虽欲言,无可进者。

3.根据语段【甲】请简要谈一谈齐威王纳谏除弊的历史意义和现实意义?

4.语段【甲】【乙】的进言方式有何不同?

 

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品味舍得

①(百喻经》中记载了这样一段故事:昔有一猕猴,持一把豆,误落一豆在地,便舍手中,欲觅其一。未得一豆,先所含者,鸡鸭尽食。初看时只觉得小猕猴可笑,但细细品来,你能看出舍与得的辩证关系问题吗?

②常言道:“舍得,舍得,有舍才有得。”“舍得”一词最早出自《易经》,意思是愍意付出不吝惜。拆开这个词不难发现这个词有“舍”和“得”两重含义,看似矛盾,其实却是辨证统一的,有舍有得,先舍后得,小舍小得,大舍大得。

③”舍得”的精髓首先是“舍”。“舍”就是要放下、放弃。这确实有点说起来容易,做起来难。晋代陶渊明,宁愿荷锄种豆、东篱采菊,也不为“五斗米折腰”,虽“短褐穿结,箪瓢屡空”,却依然“晏如也”。他放弃了官场生活,却用自己高洁的灵魂开垦出一片千百年来让世人惊羡的世外桃源!“舍”就意味着失去,就有可能要忍痛割爱、要长期备受煎熬,要放弃眼前的全钱利益、兴趣爱好、甚至生命。“春种一粒粟,秋收万颗子”,农民只有舍得春天的汗水,才会有秋天的收获;“业精于勤,而荒于嬉”,学生只有舍得那些无聊的游戏玩耍,才会学业有成;“牺牲我一个,幸福千万家”,军人只有敢于舍得奉献自己,才会成为时代“最可爱的人”。

④舍得是一种精神,舍得是一种智慧,更是人生的一种大境界。春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、教育家,他的儒家思想是中华民族传统文化的瑰宝。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。所以他在《论语》中提出“三人行,必有我师焉”“敏而好学,不耻下问”,也正是因为有了这种精神,才使他学富五车,最终成为万世敬仰的圣人。就连这么有学问的人都舍得放下架子不耻下问,难道我们这些普通人还不应该效仿吗?

⑤其实,舍得与人生的追求、理想、目标有很大的关系。大禹治水,三过家门而不入,为的就是让百姓能过上安居乐业的日子;明代地理学家徐霞客,原本衣食无忧,但却有着踏遍祖国大好河山的理想,吃尽千辛万苦游历名山大川,最终写成了《徐霞客游记》;文天祥放弃高官厚禄,为的是民族气节,为的是彪炳史册的那颗丹心;一代伟人周恩来,从青少年时代起就立志报国,因为他有“为中华之崛起而读书”的雄心壮志!

⑥当然,舍得要有原则和立场的,否则就会抱恨终身。周幽王烽火戏诸侯,只为博得红颜一笑,但失去的却是江山!大贪官和珅,中饱私囊,大肆搜刮百姓钱财,后被查抄,自己也落了个一条白陵自级而亡;窃国大盗袁世凯,为了复辟帝制实现自己的皇帝梦,而不惜出卖国家主权来换取帝国主义的支持,最终落了个万人唾骂的可耻下场。每个人在作出取舍决定的时候都是需要权衡的。以舍弃青春为代价,换来的一时快乐值不值得?以放弃人格、尊严而换取的职位,又会怎样呢?以抛弃良心为代价,制造的假冒伪劣,难道就真的心安理得吗?由此可见,诚信、无私、善良、尊严等等这些人类最美好的东西,到什么时候都不能随便舍弃的。

⑦舍得微笑,得到的是友情;含得虚名,得到的是宁静;舍得宽容,得到的是尊重。人生在世,难免会有这样或那样的境遇,端正心态,就像果农修枝剪叶一样,时刻整理我们的灵魂,舍弃灵魂中那些丑陋的东西,让美德占领思想高地。舍得必须有“刮骨疗毒”“壮士断腕”的勇气,一个人如此,一个国家、一个社会亦是如此。只有舍弃那些不健康的东西,国家、杜会才能健康和谐的发展

⑧舍得是一种人生的智慧,有舍才有得,不舍不得。如果多舍少得,人生将会更有滋味。只有真正悟懂舍得的哲学道理,才能把人生经管得有声有色。

(选自《青年文摘》有删改)

1.本文的中心论点是什么?

2.第①段在文中作用?

3.请分析第⑥段论证思路。

4.以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。

赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。廉颇很不服气,想给他颜色看,而蔺相如却总是躲避,并对手下人说:“只有将相和,秦国才不敢攻打赵国。”廉颇知道后,静下心来想了想,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。

 

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