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找出下列句子中的通假字并解释。 当窗理云鬓,对镜帖花黄 “___”通“____”...

找出下列句子中的通假字并解释。

当窗理云鬓,对镜帖花黄

___”通“____”,____

 

“帖” 贴 粘贴,贴上 【解析】此题考查学生对通假字的辨析和理解能力。通假字,是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。“帖”通“贴”,是“粘贴”的意思。  
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考点分析:
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解释下列加点词的意思。

(1)辞爷娘去   旦:____

(2)闻女叹息  唯:____

(3)木兰不用尚书郎  不用:____

(4)气传金柝  朔:___

(5)策勋十二转  策勋:___

(6)军书十二卷  十二:____

(7)赏赐百千  强:____

 

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文化积累——文学常识填空。

《木兰诗》选自《___》,是___(朝代)时北方的一首乐府民歌。“乐府”是古代官府的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词。后来,逐渐成为一种带有音乐性的诗体名称。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被称为“___”。

 

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字词积累——给加点的字注音或根据拼音写汉字。

_____        机_____         _____

_____        金_____         胡_____

_____        鞍_____         阿_____

云bìn_____       pèi_____头        雄cí____

 

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畏斋拾银

秀才何岳,号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人感谢而去。

又尝教书于宦官家②,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟③他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。

夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉;寄金数年,略不动心,此其过人也远矣!

(选自周晖《金陵琐事》)

【注释】①封识(zhì):封存的标记。②宦官家:做官的人家。宦官,官吏的通称。③俟(sì):等待。

1.解释下列句中加点的词。

(1)劝令留金也   ______    (2)以还之     ______

(3)又教书于宦官家 ______    (4)数年,绝无音信  ______

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?

________________________________________________________

(2)寄金数年,略不动心,此其过人也远矣!

________________________________________________________

3.请说出秀才何岳具有哪些优秀的道德品质。

4.结合文章的内容,简要说说本文写作的特点。

 

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生命的暗示

欧阳斌

①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏,燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,我骤然从A昏睡中惊醒。远方的钟楼上,响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过……

②这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗?

③我在想,秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识么?是因为它深谙生命的短暂,而必须高密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值,都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美丽、最令人激动的黎明慷慨地遗弃么?

④这是一个荒诞的联想。

⑤唯有钟声,以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧地充当了生命的量尺。在它那周而复始的切切欢呼里,有一种振聋发聩的提醒,然而B昏睡了的那些人是不知道的,在混混沌沌之间,生命就这样一部分一部分地丧失了。

⑥这是一个无可挽回的丧失。

⑦有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分地展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它展示出________、________、________、________一面的时候:生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福共存。

⑧有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、利欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难中显示出牺牲的悲壮的时候:生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”。由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视,再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的片刻

⑨绝大多数的时候,我们有一种珍惜生命的本能,似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移,生命在心灵中会无限地增值。毕竟,生命只属于这一个人,而且仅仅只有一次。在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切有可能在新的层次上复得。当然,在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时,死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。

⑩钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了,一代又一代的人去了,他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切决然不以个人意志为转移,生命价值的客观性和历史性,使不绝于耳的喧嚣显得极为微不足道。

一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜,一千个人有一千种回答,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式,这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于,自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才,无非就是能最早最充分地认识自己的价值,从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

每个人都拥有自己的生命,然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事,这正是人类的悲剧所在。

1.解释文中A、B两处“昏睡”的含义。

2.第④段“这是一个荒诞的联想”这句话应如何理解?

3.依次填入第⑦段横线上的词语应当是:________________________________

4.仿照第⑧段画波浪线的句子,用自己的话,再写一句富有哲理的话。

5.阅读全文,你认为作者对生命的认识是什么?

 

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