阅读下面的文字，完成作文。在我们的心灵深处，常常蕴藏着丰富的内容，有对亲人的思念...

诗、文名句填空                            

（1）金沙水拍云崖暖，________。   

（2）感时花溅泪，________。   

（3）海内存知己，________。   

（4）落红不是无情物，________。   

（5）商女不知亡国恨，________。   

（6）何处望神州？________。   

（7）________，坐断东南战未休。   

（8）________，关山度若飞

中华文化源远流长，传统美德薪火相传。光明中学准备开展一次以“走进传统文化，传承‘仁’之美德”为主题的综合实践活动，请你参与，按要求完成任务。

1.【解读“仁”字】

许慎在《说文解字》中说：“仁，亲也，从人，从二。

你要代表班级参加学校的“成语之星”大赛，需要积累一些含“仁”字的成语，请你写出2个。

2.【探究“仁”德】

阅读下面三则材料，说说“仁”的美德体现在哪些方面？

  材料一：重庆市荣昌县村妇龙再平细心照顾瘫痪养母9年，为母亲洗尿布，喂饭。为了照顾老人的饮食，她精心烹制一道道家常菜；为了照顾老人的口味，她9年不沾辣味。近日被评为街道“孝道之星”获得了“重庆好人”的候选资格。

  材料二：家住重庆市渝中区新华路的陈冠华老人，无儿无女，孑然一身。解放碑交巡警大队的巡警们在走访中了解情况后，便开始了持续4年的悉心照料。每晚“煲电话粥”，医院探望，送饭送奶……这份情谊温暖了陈婆婆的生活，直至陈婆婆去世。

  材料三：1969年袁隆平种植的杂交水稻试验田，正接受有关专家的验收。由于杂交水稻的研究还处在开始阶段,试验田的产量还不理想。一位植物遗传学老教授用拐杖指着试验田不屑地说：“水稻是自花传粉，杂交无优势。袁隆平搞杂交水稻试验，是对植物遗传学的无知。”

  袁隆平矢志不移，杂交水稻试验终于成功。后来，这位老教授因事来到杂交水稻研究中心，袁隆平仍热情地接待了他，并真诚地对他说：“无论过去、现在和将来，您都是我的老师。”

3.【彰显“仁”德】根据上面第（2）题材料二的内容，请你拟发一条微博（微博：指发在互联网上的短小的文章、图片），表达对解放碑交巡警的赞美之情。（要求：用一种修辞手法，30字左右。）

唐雎不辱使命

①秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

②秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

③秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

④秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

1.解释下列句子中划线词的含义。

①秦王不说________            ②请广于君________

③休祲降于天________            ④长跪而谢之________

2.翻译句子。

①虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

②布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

3.用自己的话简要回答：第③段中唐雎是怎样让秦王屈服的?

4.举出我国历史上“不辱使命”的外交人才，用一句话概括其主要事迹。

以德治国与读书求知

①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。

②读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。

③读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。《今世说》上有名言曰：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之可以医患”（刘向《说苑》）。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”（扬雄《法方学行》）；“学则治，不学则乱”（黄宗羲《明儒学案》）。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用，我们要成为“以德治国”的模范。必须认真读书。

④当然，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“法轮功”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志《转法轮》一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有239名“法轮功”练习者为上“天国”而自杀身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，就是和许多高尚的人说话”（笛卡尔语），“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化”（雨果语）。“腹中有书气自华”，多读好书可以使自己的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、毛泽东、周恩来等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物，很少有喜欢读书的，是谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，____________________________，_____________________________。如果这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗？“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成其德”，要培养高尚的道德，应当从读书开始。一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进行“以德治国”的。

⑤要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书本，汲取人类宝贵的精神营养吧！

1.仔细阅读全文后概括出全文的中心。

2.第③自然段主要采用________的论证方法，阐明了___________________________的关系。

3.第④自然段主要采用________、________的论证方法，阐明了_______________________________的道理。

4.请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处，与上下文意思相联接，构成一个排比句，作为第④段的论据。例如：慈禧太后丧权辱国，_________________________，______________________________________。