阅读下文，完成下列小题。
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚③足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
【注释】①赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。 ②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 ③奚：怎么。
1.解释下列句中加点词
（1）简子不说 说：________ （2）赐不能识也 识：________
2.用现代汉语翻译下面的句子
夫子事孔子数十年，终业而去之
3.文中划线句赞扬了__________________________________
读下文，完成下列小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.本文作者为______（人名），他是_____家学派代表人物之一。
2.解释下列加点的词语。
（1）而后作 作：______（2）故天将降大任于是人也 是：_____
3.用现代汉语解释句子。
然后知生于忧患，而死于安乐也。_____________________________________________
4.下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（ ）
A. 作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。
B. 本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
C. 文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。
D. 本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
阅读下面的词，完成下列小题。
诉衷情
当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
1.本词的作者是_________， “天山”在这里代指___________
2.下列理解错误的一项是 （ ）
A. “当年万里觅封候，匹马戍梁州。”再现了作者当年壮志凌云、勇赴国难的情景。
B. “关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”表明他早已脱离了军队。字里行间流露出他对前线的关切，对脱离军队的遗憾。
C. 作者在本词中没有运用典故表达自己年轻时的壮志和不受重用的现实状况。
D. “此生谁料，心在天山，身老沧洲。”这是作者内心矛盾的自白，也抒写了对南宋统治者的强烈不满。
默写
（1）一夕轻雷落万丝，_________________________。
（2）_________________________ ，添得黄鹂四五声。
（3）乌纱掷去不为官， ________________________。
（4）________________________？雪拥蓝关马不前。
从下面两题中任选一题作文。
（1）命题作文。
幸福就在身边，生活中，一次偶然的帮助，一个温馨的眼神，一句简单的鼓励，一次不经意的偶遇，一个真实的笑容，妈妈做的一顿饭……都有可能触动我们的心灵，让我们感到满足。
请以“幸福就是这么简单”为题写一篇文章。
要求：
将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；
文体自选（诗歌、戏剧除外）；
不要套作，不得抄袭；
不少于600字；
文中不得出现真实的人名、校名。
（2）材料作文。
李鸿章早年任安徽知事时，一次他到京城来，按当时官场规则，拜同乡会。他来到了梁府，被管家领进了客厅。偌大的客厅里，李鸿章端坐在那里两个小时，梁大人还没有露面，他起身告辞。李鸿章离开后，梁大人笑眯眯地来到客厅，环视了一眼，不住地点头。翌日，梁大人让管家陪同前去拜访李鸿章。梁大人亲临，李鸿章受宠若惊，俩人一边饮香茗，一边谈论古今，气氛非常融洽。临行前，梁大人再次盯了一眼李鸿章的双脚，微笑离开。回去后，梁大人兴奋地对管家说：“这个叫李鸿章的青年日后必成大事！”管家听罢，疑惑地问：“大人，您根据什么能判定这个毛头青年日后必成大事呢？”梁大人笑着答：“昨天他冒雨前来，在客厅呆有两个钟头，脚步未曾挪移过，今天前来谈心一个钟头，他的脚在原地，也未曾挪移。这就说明，成大事者必定先成就好小事，他的脚就是修养的见证。”
从以上材料中我们不难得出这些道理：细节决定成败；遇事沉稳，是干大事之人必备的素质；修养是人生的境界。
根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：
所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；
立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；
不少于600字；
文中不得出现真实的人名、校名。
阅读《君子之道》，回答下列小题。
君子之道
①“君子”是中华优秀传统文化的重要范畴，是数千年中国优秀传统文化塑造和推崇的人格范式，是中华民族理想而现实、尊贵而亲切、高尚而平凡的人格形象。
②君子必守道。
③ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一个真正的君子，心系苍生，关心的是国家大事，总是把原则、道义置于首位。在君子眼中国家安危、黎民幸福才是他最为关心的事情。君子为国家、为百姓，文可以鞠躬尽瘁，死而后已；武可以投笔从戎，战死沙场。君子可以“我自横刀向天笑”，“留取丹心照汗青”。国家安逸时君子可以退隐山野，泛舟五湖；可当国家于危难时、百姓于水火时，君子可以慷慨赴死，舍身取义。
④古往今来，身为君子者，必定是刚正不阿，藐视权贵，宁折不弯。如李白的“天子呼来不上朝”，如陶渊明的“不为五斗米折腰”。身为君子，可以入世，可以做事，但始终保持着自己人格的独立。接人待物，处朋交友，看重的是性情相投、品德高尚，决不是看其是否为高官达人，能否为己所用。屈身事权贵，阿谀奉承，君子不齿。君子当是坦坦荡荡，见到权贵不卑躬屈膝。能做到俯仰无愧，方乃君子本色也。
⑤君子之道，在于藐视金钱。富贵于我如浮云，“千金散尽还复来”。“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉”①。如颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。君子得财，取之有道；君子之财，广施天下，为的是帮助天下穷苦之人。君子忧道不忧贫，君子不求奢华、不求富贵，行事为人，无愧己心。吝惜钱财、自私自利、斤斤计较之人，离君子之德已远。
⑥君子之言，言必行，行必果。荆轲刺秦王，风萧萧易水寒，壮士明知一去不复还，仍然义无返顾，断然出征，抛却性命，为的就是一个“信”字。君子之诺，重于泰山；君子一言，驷马难追。与君子相交，可以袒怀心思，可以全然相托，因为君子一旦承诺，必然是以性命践行之，绝无半点反悔。
⑦何谓君子，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”时下某些人，喜欢照搬西方，处处学做绅士，以为这就是真正的素质与涵养。中华浩瀚五千年文化所孕育的君子之道，足以与所谓的绅士礼仪相媲美。君子之道，体现着一个真正的中国人的灵魂与傲骨，支撑着中华民族的尊严与脊梁。
（选文有改动）
【注释】①君子的本性，即使他的主张通行于天下，也并不因此而增加；即使困窘隐居，也不会因此而减损。
1.本文的中心论点是什么？
2.请结合全文内容，概括“君子之道”包含哪些内容。
3.请指出下列句子所使用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）
（1）富贵于我如浮云，“千金散尽还复来”。“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉”。（_______________）
（2）荆轲刺秦王，风萧萧易水寒，壮士明知一去不复还，仍然义无返顾，断然出征，抛却性命，为的就是一个“信”字。（______________）
4.下列材料放在第几段内最合适？请说明理由。
杜甫自己身处茅屋之中，尚且发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼声。
第________段
理由：
