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下列句子没有语病的一项是( ) A. 杨绛先生学贯中西,著述丰硕,成就非凡,享誉...

下列句子没有语病的一项是(       )

A. 杨绛先生学贯中西,著述丰硕,成就非凡,享誉海内外。

B. 是否坚持“一个中国”的原则,是维护两岸关系和平发展的关键。

C. 随着智能手机的普及,使得我们周围出现了大量的“低头族”。

D. 加强车站的安检工作,是为了避免恐怖事件不再发生!

 

A 【解析】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。B项应该删去“是否”;C项成分残缺,缺少主语,应该删去“随着”或“使”;D项否定不当,应该删去“不”。 点睛:病句类型的主要有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。  
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考点分析:
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下列标点符号使用全部正确的一项是(       )

A. 对待一切善良的人都应该做到真和忍:真者真诚相待不虚情假意。忍者宽容忍让,不针锋相对。

B. 海啸究竟是一种什么现象?它是如何产生的?又该如何去预测?我们应该尽快搞清楚这些问题。

C. 鞠躬尽瘁,死而后已,正好准确地描述了他的一生。

D. 我掀开帘子,看见一个小姑娘, 只有八、九岁光景。

 

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下列句子中划线的成语运用不恰当的一项是(     )

A. 扬州人民翘首以盼的瘦西湖隧道终于在919日正式建成通车了。

B. 他这个人在每件事上都锱铢必较,一点没有男子汉的气概。

C. 参观完所有场馆,他喜出望外地宣布:我终于看完了所有的景点!

D. 小孩子遇事要和父母商量,不要自作主张

 

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下列加点字的注音,全部正确的一组是(     )

A. (hè)   (yùn) (chǔ)

B. (zǎo)  (qí)  (lín)

C. (shà)  (sì)  宿(xiǔ)

D. (wèi)  (cuì) (lǚ)

 

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请以“眺望”为题,写一篇文章。 

要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字;

文中不得出现真实的人名、校名、地名;

书写3分,请认真书写。

 

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阅读下文,完成下列小题。

清欢

林清玄

(1)少年时代读到苏轼的一阕词,非常喜欢。这阕词,写苏轼和朋友到郊外去玩,在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词,主要是爱极了最后的一句——“人间有味是清欢!”

(2)那么,“清欢”是什么呢?

(3)清欢,不同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐,不同于“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的尽情欢乐,也不同于“人生不相见,动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味,或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力,或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动,或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。

(4)我们活在这个世界上,领略过千百种人生。可是,享受“清欢”就难了!尤其是生活在现代的人,差不多是没有清欢的。

(5)我们想在路边好好地散个步,可是人声车声不断地呼吼而过,一天里,几乎没有纯然安静的一刻。

(6)我们到馆子里,想要吃一些清淡的小菜,几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。

(7)我们有时只想和朋友啜一盅茶,饮一杯咖啡,可惜的是,心情也有了,朋友也有了,就是找不到约会的地方,即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方,就有了垃圾、污秽和吵闹。

(8)我当学生的时候,有一位朋友住在圆通寺的山下,我们常常沿着上山的石阶,走走,坐坐,停停,看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花,吸着花朵底部的花露,感觉清香胜蜜,心里遂有一种春天才会有的欢愉。

(9)后来,朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺,寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马,叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子,烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子,高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去,便沉默地转身离开了。

(10)下山时的心情只是惆怅,心中浮起一首李觏的诗:“人言落日是天涯,望极天涯不见家;已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮!”那时正是黄昏,在都市烟尘蒙蔽了的落日中,真的看到了一种悲剧似的橙色。

(11)生在这个时代,眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到宁静和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼茸蒿笋;身要清欢,找不到清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。现代人的欢乐,是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀,是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气,是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番,是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢?

(12)清欢是不讲究物质条件的,它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大,清欢就愈容易失去。

(13)这使我想起东坡的另一首诗来:

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城;

惆怅东南一枝雪,人生看得几清明?

(14)满城都飞着柳絮时,梨花也开了遍地,一株梨花却从深青的柳树间伸了出来,仿佛雪一样的清丽,但是,人生,看这么清明可喜的梨花能有几回呢?这正是千古风流人物的性情,正如清朝画家盛大士在《谿山卧游录》中说的:“凡人多熟一分世故,即多一分机智。多一分机智,即少却一分高雅。”此言极是。

(15)第一流人物是什么人物?第一流人物,是能体会人间清欢滋味的人物!第一流人物,是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物!

(选自《林清玄散文集》,有删改)

1.本文以“清欢”为题,根据文意用自己的话解释“清欢”二字的具体含义。第(4)段作者认为“清欢”难享,文章是从哪几个方面来表现的?

2.作者在文中引了李觏的诗(“人言落日是天涯”),请说说这首诗在文中所起的作用。

3.在作者看来,人们怎样才能获得清欢?

4.学生要追求一流成绩,考学要考上一流大学,做人要具有一流人品……这都是我们极力追求的方向,而这一切似乎都与文中作者提出的“清欢”相矛盾,你怎们看待“清欢”与个人追求之间的关系呢?请根据课文并联系自身实际,谈谈你的看法。100字左右。

 

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