母亲的《锁麟囊》
王虹莲
① 读完了博士，又从国外镀了金，她却没有很好的前程，在公司里受到排挤。
② 她整夜失眠,甚至,与这个世界说再见，一直是她心里的念头。
③ 如果不是念着母亲，她真的就去了。母亲抚养她实在是不容易——母亲那时没有工作,一个人糊火柴盒供她上学；她读到博士，是母亲一分钱一分钱供出来的，她想给母亲一个最好的回报，但是……
④ 母亲文化不高，喜欢听单田芳的评书，粗重沙哑的声音几乎天天响起。那却是她不喜欢的，她觉得那是下里巴人的东西，她宁愿一个人沉默地呆着。一天黄昏，她还是一个人发呆，看着外面的天空，暮色沉沉，好象要下雨了。她突然又听到了单田芳的评书，在这寂静的黄昏里，那评书显得更沙哑吵闹。她歇斯底里地嚷了一句：“你能不能不听这种东西！”
⑤ 声音马上就没有了，以后几天的黄昏也是沉静的，死一样的沉静。她反而又觉得太安静了。她想，真的太没有意思了。
⑥ 又是一个黄昏。她听到外面有人唱京剧。是一个女人的声音，很婉转婀娜的调子，那戏词更吸引了她: 一霎时把七情俱已味尽, 参透了酸辛处泪湿衣襟。我只道铁富贵一生享定，又谁知祸福事顷刻分明。想当年我也曾撒娇使性, 到今朝只落得旧衣破裙。这也是老天爷一番教训, 他叫我收余恨，免娇嗔，且自新，改性情……
⑦ 她呆住,这么有禅意的戏词，真是美丽得不像样子，她随便对母亲说了一句：“这京剧唱得可真好。”但她知道，母亲并不能懂得。
⑧ 第二天，那个女人的声音又响起来，她伸出头去，看到一个快四十岁的女人，微胖，在那里认真的唱着，而且还穿着戏衣，甩着水袖，还是那段。她站在楼上，看呆了。
⑨ 母亲过来说：“是《锁麟囊》，传统的程派戏，程砚秋先生的，是知识分子的流派，周总理也喜欢呢。”她惊讶地回过头去看着母亲。
⑩ 程派的调子，倒蛮符合她的心境。那天晚上，她睡得很好。
⑪ 后来，她几乎每天都能听到这个女人在楼下唱戏，总是程派，幽咽婉转，婀娜悠扬，非常让人喜欢。是那种禅意的喜欢。
⑫ “她活得多好啊！”她对母亲说。
⑬ 母亲说： “你以为她很快乐吧，其实，她下了岗，丈夫前年出车祸死了，儿子还有痴呆症。你看，人家都活得这么快乐。”母亲没有指责她的意思，但她觉得真是让母亲跟着自己受了很多苦。
⑭她居然也喜欢了京剧，喜欢了程派，她出去买了好多光盘，都是京剧程派的——程砚秋、李世济、张火丁……家里终于又出了动静，而且，有一天她说：“妈，您接着听单田芳吧，我觉得他说得蛮好的。”
⑮ 日子就这样慢慢过来了。
⑯ 她休息了半年之后换了公司，有了新职位，开着自己的车，车里放着她最喜欢的京剧，她正准备做五月的新娘……她觉得所有的日子都甜美芬芳。
⑰ 她想，她得感谢楼下那个女人。
⑱ 女人不是常常来楼下唱戏了，有一天她休息，女人又来了。她买了一大束香水百合，然后来到楼下找那个女人。
⑲ 她讲了半年来的经历，然后说：“大姐，谢谢您的京剧，是您那段《锁麟囊》救了我。”女人笑了：“别谢我，谢您的母亲吧。”“母亲？”她疑惑了。
⑳“我本来只是心烦的时候偶尔来唱唱，你的母亲找到我家里，问我唱的是什么，还请我再去唱……”
1.小说主人公“她”的情绪产生变化的原因有哪些？
2.《锁麟囊》是楼下的女人唱的，为什么小说却以“母亲的《锁麟囊》”为题？
3.请从描写的角度对画线句子进行赏析。
4.小说通过哪几件事塑造了一个为了女儿默默付出，不求回报的深爱女儿的母亲的形象？
（三）用阅读塑造我们的生命
蒋建国
①提升国民素质、实现人的全面发展有很多途径，最基本的途径是阅读。立身以立学为先，立学以阅读为本。在信息网络非常发达的今天，在“浅阅读”越来越盛行的时代，我们的阅读要有行。
②要在行走中丰富阅读。古人云：读万卷书，行万里路。阅读丰富人生体验，而人生阅历的丰富与否，又决定了阅读所得的深浅。深陷网络束缚中的人们，尤其需要从“宅”生活中走出来，走近自然，走进社会，走向丰富多彩的现实生活，既读有字之书，又读无字之书。要把经典大书和社会大书对读，向实践学习，求取知识、造就学识、增长见识，在实践中汲取智慧和力量。
③要在行动中深化阅读。恩格斯有一句名言，我们的理论不是教条，而是行动的指南。习总书记也曾经指出，不读书要不得，“书呆子”现象也要不得。读书学习需要经历一个吸收到消化的过程，边学习边行动，在学中用、用中学，用理论指导实践，用实践检验理论，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。知是行之始，行是知之成。只有做到知行合一，才能在认识和处理实际问题中发挥理论和知识的作用。
④要在行为中升华阅读。读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。每个人的行为举止都是内在素质的外在表达，素质修养又有赖于阅读所具有的春风化雨、润物无声的养成功能。阅读过程是一个将知识、技能、能力逐步内化为个人素质的过程。只有从生活的细微之处，体会阅读带来的品格绽放，才能在品味至理、品味至情、品味至性、品味至趣、品味至美的过程中使自己的精神得到升华。
⑤我们身处知识经济时代和信息化社会，肩负实现中华民族伟大复兴的历史使命，应该把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求。我们要通过阅读塑造自己的生命，让自己在人生的道路上更加自信从容地前行。
（节选自2014年4月23日《人民日报》，有删改。）
1.本文的中心论点是什么？
2.说说第③段划线句子运用了哪种论证方法？其作用是什么？
3.简要概括本文的论证思路。
阅读上面的一首诗，回答问题。
除夜野宿常州城外二首（其一）①
苏轼
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
【注】①此诗作于宋神宗熙宁六年（1073年）十一月，苏轼奉命前往常州等地赈灾途中。
1.这首诗的首联和颔联，表达了作者哪些情感？请简要概括。
2.结合尾联，简要赏析“嫌”字的妙处。
（一）坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平①召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎②,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢,良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父③。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”
当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子④不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
【注】①陈平：原为项羽的部下，后来为刘邦的谋士，官至丞相。②刀俎（zǔ）：切肉用的刀和板。③亚父：指范增。④竖子：骂人的话，相当于“小子”，这里指项羽。
1.下列句子中的“之”与“吾属今为之虏矣”中的“之”用法相同的一项是（ ）
A. 有良田美池桑竹之属 B. 忘路之远近
C. 怅恨久之 D. 杀之以应陈涉
2.下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A. “沛公已出，项王使都尉陈平召沛公”一句可见此时的项王对沛公是有防范的,已经察觉到刘邦要逃跑。
B. 樊哙是一员有胆有识的武将，其劝说沛公及时脱身的一席话，足见其雄才韬略。
C. 刘邦“则置车骑，脱身独骑”，是因为当时情势危急；张良等大部分随从留下不走，可以在一定程度上麻痹项羽。
D. 范增对刘邦借故脱逃而恼怒，是深知放虎归山，后患无穷。
3.解释下列句子中的加点词。
①沛公起如厕 ____________ ②会其怒 _______________
③相去四十里 ____________ ④度我至军中 ___________
4.用现代汉语翻译下面的句子
竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。
下列各项对《格列佛游记》表述有错误的一项是（ ）
A. 《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的罪恶。
B. 《格列佛游记》中有许多荒诞的故事。在飞岛国，如果人民抗缴税收，国王就把飞岛停在他们的头上，剥夺他们享受雨水和阳光的权利。
C. 格列佛受聘为“冒险家号”船长，再次乘船出海。途中水手叛变，把他囚禁了几个月，然后被放逐到“大人国”。
D. 《格列佛游记》描写了格列佛四次出海航行，在四个传奇色彩浓重的国家里，历经磨难，又几次脱险的故事。
下面文段中加点词的解释有错误的一项是（ ）
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
A. 规：打算 B. 果：结果
C. 寻： 不久 D. 津：渡口
