文言文阅读
越人遇狗
邓牧
越人①道上遇狗，狗下首摇尾人言曰：“我善猎，与若中分②。”越人喜，引而俱归。食以粱肉，待之以人礼。狗得盛礼，日益倨，猎得兽，必尽啖乃已。或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，狗尽啖乃已，将奚③以狗为？”越人悟，因与分肉，多自与。狗怒，啮其首，断领足，走而去之。
夫以家人养狗，而与狗争食，几何不败也！
（选自《伯牙琴·二戒》）
【注释】①越人：越国人。②中分：对半分。③奚：什么.
1.下面句中加点的实词解释有误的一项是（ ）
A. 日益倨(傲慢，不客气） 蒙乃始就学（从事）
B. 或嗤越人曰（有的人） 知而不争，不可谓忠（谏诤）
C. 狗尽啖乃已（停止） 无案牍之劳形（劳累）
D. 多自与（给予） 相委而去（丢下，舍弃）
2.下列加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 引而俱归 鸣之而不能通其意
B. 夫以家人养狗 俯身倾耳以请
C. 走而去之 仲永之通悟
D. 啮其首 如其言，果得于数里外
3.下列表述不当的一项是（ ）
A. 越国人在路上遇到一条狗，听信了狗的话，就高兴地带狗回家喂养。
B. 越国人起初高规格喂养狗，狗也善待主人，把每次捕获得猎物全部给主人。
C. 越人后来与狗争食物，结果被狗咬断了脖子和脚。
D. 这个寓言故事的结尾发表议论，揭示了故事中蕴含的道理。
4.用现代汉语翻译下面句子。
（1）食以粱肉，待之以人礼。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。 （《三峡》）
古诗词赏析
山坡羊 潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
1.本曲中的“ ”四个字，暗示了潼关是历来兵家必争之地。
2.任选一个角度，赏析“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的妙处。
古诗文默写
（1）当窗理云鬓， 。（《木兰诗》）
（2）年少万兜鍪， 。（《辛弃疾《南乡子》》）
（3） ，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
（4）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用比喻抒发自己的身世之感的两句诗是：
， 。
（5）王老师在旅游淡季一个人到大别山游玩，他走到了一片树林深处，那里的寂静环境弥漫着忧伤的气息，真可谓是“ ， ”，于是，她迅速离开了树林。（用柳宗元《小石潭记》中的句子填写）
综合性学习
班级开展“走进夏天话端午”语文综合实践活动，请你参与。
（1）走进夏天：请欣赏下面四幅“夏”字的书法作品，属于隶书的一项是（ ）
（2）情系端午：请你结合下面的文字完成后面习题。
它从汩罗江的波涛里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此每一条河川都回荡着振聋发聩的呐喊，每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
①“几千年前的那朵浪花”所指的历史事件是：_________
②下面是一位同学根据上述文字撰写的一副对联，在横线上可以补写的词语是：__
插艾叶清香缕缕飘四海
赛龙舟________传九州
（3）弘扬传统：现在，在青少年当中，很多人不了解端午，中秋不想回家团圆，对清明的祭奠活动也不以为意，却热衷于过圣诞节等西方节日。某网站针对这种现象，以“弘扬民族传统文化”为主题向网友征集公益广告。请你也设计一条（含有一种修辞手法）。
下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 《虞初新志》是笔记体小说，《资治通鉴》是编年体史书。
B. 《故乡》的闰土和《孔乙己》中的孔乙己，都是鲁迅笔下受迫害的旧知识分子代表。
C. 《使至塞上》和《白雪歌送武判官归京》这两首边塞诗的作者分别是唐代诗人岑参和王维。
D. 雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，《就英法联军远征中国给巴特勒的信》一文既是一封爱憎分明的书信，也是一篇酣畅淋漓的檄文。
下列句子排序正确的一项是（ ）
①但作为一部完整的艺术作品，它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点，“具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。
② 固然，一切经典，都有它的时代局限性。
③这实际是一种似是而非的认识 。
④有人认为，文学经典也有历史局限性，所以要勇于突破经典。
⑤“局限性”也是后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书”。
A. ②④①⑤③ B. ④③①②⑤ C. ①②⑤④③ D. ④③②①⑤
