信
胡 耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。
⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？
⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
⑨子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。
（选自《汉字悟语》，略有删改）
1.下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是 。
A．信口开河 B．与朋友交而不信乎
C．通风报信 D．宁可信其有不可信其无
2.结合上下文的内容，解释“醍醐灌顶”的意思。
3.第③段列举中国历史上“信”的经典事例有何作用？请简要分析。
4.文章通篇围绕“信”展开论述，其中第⑤、⑥段的顺序能否调换？并说明理由。
5.当前形势下该如何营造“信”的社会风气？请结合文本和“链接材料”，写下你的建议。
【链接材料】
①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。
（摘自《中国剪报》2016年第55期）
②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。
伞铺街
李汉荣
①人在天日晴爽的时候，常常是记不起伞的。所以先人才留下了叮咛：饱带干粮晴带雨伞。这句朴素的老话，被一辈辈人们重复着。
“闺女，出门别忘带把伞。”
“娘，我记住了。”
“我儿，伞在门后挂着，记住走时带上。”
“爹，我会带上的。”
②就这样，叮嘱带伞的爹娘走远了，记着带伞的儿女也走远了，一代代的人都打着伞走远了。
③只有上苍把下不完的雨，藏在江里海里，存在云里雾里，准备在每一个人的路上，随时泼下来。
④所以，当我每一次走过伞铺街，我的眼睛似乎突然有了重瞳，有了多重视力，我从临街的门里看到了更多的门，从院子里看到了更深的院子，从人群里看见了更多的人群，从已没有伞的门面上看见了很多的伞，很多年代的伞，很多样式的伞。我看见木伞、荷叶伞、棕皮伞、布伞、油布伞、尼龙伞；我看见了唐朝制伞的人，宋朝卖伞的人，清朝修伞的人，民国打伞的人，我还看见不知哪个朝代的粗心后生，可能是唐朝吧，那是个气魄宏大、情思奔放的年代，这后生有点大大咧咧，出门忘了带伞，走到半路下雨了，他衣衫都湿了，路途遥远，雨还在下，没有停下来的意思。于是，他在雨地里跑着，差点撞着了一个挑着一筐韭菜叫卖的老汉，他慌忙道歉。他终于找到了伞铺街，他走进了卖伞的铺子，当他谢过店家，打着伞上路，那雨点儿打在伞上，就有点平平仄仄的韵味了，一首唐诗，而且是一首意境温润、对仗工稳的律诗，就在伞下问世了。我还看见，那是民国，新式的“洋伞”刚刚流行，伞铺街也突然洋气起来了。那一对年轻人紧挨着走在一个伞下，男的举着伞，女的手里还拿着一本书，在雨点儿的掩护下，他们说着生活的烦恼和打算，倾诉着细微的情感。时大时小的雨落在伞上，时而砰砰飒飒，时而滴滴答答，有时，哗啦啦，一下子就把伞上的积雨洒下来，好像把青春的苦闷都洒下来了——这变化着的雨声，恰到好处地掩护了他们一路的交谈和小小的秘密，他们就在那雨声里渐渐走远，走远。
⑤就这样，走在伞铺街上，我总是遇见世世代代在雨里打着伞走过去的人，我总是听见伞下的低语、细碎的脚步和小小的秘密。那遥远的过去年代的雨，斜斜地飘过来，一次次把我的心悄悄打湿。而更多的伞刚刚举过来，又匆匆走过去，就随着一个朝代走进了历史的深夜。
⑥我真想，让时光回流一小会儿，我要走进那个穿着一袭青衫的古代书生的伞下，与他交流对雨的看法和对时间的理解，然后，一起去赶考，去漫游，去登高望远，在高高的山顶，在雨后的白云上，写一卷新诗。
⑦可是，当我把心里的羽毛收拢，安静地站在如今已没有伞铺的伞铺街上，安静地看着来来往往的人群，安静地听着起起伏伏的市声，我听见的却不是高亢的浩歌，也不是豪华的话题，我听见的却是世世代代说了千百年的那些朴素的老话，从时光的门后，从历史的院落，从深深的天井，清晰地、恳切地、潮润地传过来：
“闺女，出门别忘带把伞。”
“娘，我记住了。”
“我儿，伞在门后挂着，记住走时带上。”
“爹，我会带上的……”
1.文章开头引用古人的谚语和老话，有何作用？
2.用一个成语概括“饱带干粮晴带雨伞”的含义。
3.赏析第⑤段中划线句
那遥远的过去年代的雨，斜斜地飘过来，一次次把我的心悄悄打湿。
4.下面这段文字在文中两次出现，请从结构、情感和主旨三个角度分析其作用。
“闺女，出门别忘带把伞。”
“娘，我记住了。”
“我儿，伞在门后挂着，记住走时带上。”
“爹，我会带上的……”
下列加点的文言词语解释不正确的一项是（ ）
A. 经纶（筹划）世务者 互相轩邈（向远处）
B. 造（往、到）饮辄尽 短褐穿结（指衣服上有洞和补丁）
C. 且（犹，尚且）欲与常马等不可得 执策而临之（面对）
D. 益（更加）慕圣贤之道 援（引、提出）疑质理
文学常识和名著阅读。
（1）下列关于文学常识的说法，正确的一项是 ( )
A.《海燕》被誉为“战斗的革命诗歌”，是高尔基自传体三部曲中的一篇。在俄文里，“海燕”含有“暴风雨的预言者”之意。
B.我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》和《雪》都出自鲁迅的《朝花夕拾》。
C.《雷电颂》是巴金创作的历史剧，节选自《屈原》。他的主要作品还有长篇小说《灭亡》、诗《凤凰涅槃》等。
D.季羡林的《我的童年》和牛汉《我的第一本书》都反映了作者孩提时代的一段心路历程，反映了物质匮乏时代对孩子成长和人们精神生活的影响。
（2）名著填空。
①凡尔纳的小说《海底两万里》作品中人物寥寥，其中有温文尔雅、享有绝对权威的 ，知识渊博、正义善良的 ，野性十足、性格火爆的尼德兰，还有生性沉稳、精于分类理论的 。
②《名人传》中你最欣赏的是哪一位伟人？请写出你欣赏他的理由。
古诗文名句填空。
（1） ，中间小谢又清发。
（2）画栋朝飞南浦云， 。
（3）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用典故，写自己归来时人事俱非的句子是： ， 。
（4）文天祥在《正气歌》中写道“顾此耿耿存，仰视浮云白。”意思是“光明磊落忠义心，我视生死如浮云”。在《过零丁洋》中与此意近的句子是: ， 。
（5）假如与同学分别在即，能给他以莫大的安慰和鼓舞的诗句是王勃《送杜少府之任蜀州》中的 “ ， ”。
根据拼音写出相应的汉字。
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