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阅读下面的文章,完成后面题目

攥一把芳香的泥土 厉彦林

①故乡三面环山,土地不贫瘠也不肥沃,依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头,格外兴奋踏实。泥土的故乡,扎满我生命的根须,是我心灵皈依和朝拜的圣地。

②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后,跨进父母精心打理的菜园,只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜,你挤我,我挨你,长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿,像品尝味道醇正的陈酿,甘美香甜,余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子,有一股阳光的味道扑面而来,勾起许多记忆。

③难忘童年时代,我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水,麦苗间弥漫着薄薄的雾气,伴随各种野花的清香,沁人心脾。夏季,田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地,长得墨绿、茁壮、坚韧,那是上等的牲畜饲料。

④我深爱土地,缘于我的祖辈,尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷,七八岁时就为富裕人家放牛。后来,有了自己的土地,便把土地当作命根子,无论是耕种、管理、收获,都精掐细算,妥妥帖帖。每次下地,必须先把鞋脱了,直接光着脚板。爷爷说,地是通人性的,可不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气了,庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人,春夏秋冬,义无反顾地爱惜、保护着。

⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦,体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前,父亲走到地中央,深深刨了几镢头,轻轻跪下右腿,将十指插入泥土中,用力攥一把,看一看土地的墒情,放到鼻子前闻一闻,口里念叨着:“这土,多润呀!这土,多香呀,这土,多肥呀!肯长庄稼,种啥都成!”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃,在串串汗珠的浸润下,长出一茬茬小麦、地瓜、苞米,点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀,在父母布满老茧的手里,飞快地收割生活的希望。

⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏,每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的,干净,爽气。大家沐浴着温煦的阳光,手里抓满温软的浮土,让土从指缝里慢慢漏下来,看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌,挂在密密的汗毛上,一会工夫,个个除了眼睛外,都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净,周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年!

⑦游子在外,根依然扎在故乡的泥土中,血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人,于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。

⑧年复一年,土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻,依然露出一层层新土。万物生长于泥土,又回归于泥土。故乡的土地上,有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴,记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌,包括安睡在山坡上的坟墓;又孕育着一代又一代新生命,常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……

⑨赤脚走在故乡的土地上,攥一把芳香的泥土,一股地气从脚底板一下传遍全身,顿增许多昂扬向上的力量。(摘自《人民日报》,有改动)

1.爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚,请结合课文内容,用四字词语分别概括出他们对土地的感情,填在表格相应的地方。

人物

感情

爷爷

 

父亲

 

童年时的“我”

 

人物

感情

爷爷

 

父亲

 

童年时的“我”

 

 

人物

感情

爷爷

 

父亲

 

童年时的“我”

 

2.文章第段在全文中有何作用?

3.联系具体语境,完成下列两小题。

(1)自选角度赏析第段划线句子。

(2)结合全文内容,说说你对文章第段中“芳香”的理解。

4.联系本文和链接材料,谈一谈两位作家分别表达了怎样的情感

【链接】在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律……又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想……孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。                                                           谢大光《鼎湖山听泉》

 

1.感情:视若珍宝(当作命根、爱惜保护)、庄重虔诚、享受依恋(喜爱陶醉、难离泥土) 2.交代了故乡地势特点,运用了比喻的修辞方法,把故乡比喻成“心灵皈依的圣地”,生动形象地表现了“我”对故乡深深的眷恋。引起下文对儿时的回忆和对故乡深深的敬意。(为下文写我对儿时的回忆铺垫) 3.(1)运用拟人的修辞手法,生动形象地写出菜园农作物生长繁茂,表现我对这片土地的热爱。 (2)“芳香”一词有两层含义,一层是表义,是指故乡“山地上的土壤是砂土质的,干净、爽气”,闻起来是芳香的。;另一层含义是它的象征义,在这里象征泥土的无私、伟大、宽容、奉献,泥土孕育希望,给人以昂扬向上的力量。 4.本文:表达了对泥土的喜爱,对泥土所散发的昂扬向上力量的赞美。生动表现了作者对家乡故土的热爱和依恋之情。 链接:对泉水的喜爱,对大自然的热爱。泉水的流淌如岁月的流逝,像生命在运动(或历史是生生不息的),美感是充满生机的。 【解析】 1. 试题分析:阅读文本,把握文章内容,根据表格的内容,从文中找出相关的内容分析作答。从文章的④⑤⑥自然段可分析作答。 考点:概括作品抒发的感情。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:结合全文故事内容分析理解。开头部分的文字一般来说结构上的作用有交代背景、引出下文,内容上的作用有突出主旨,抒发情感,根据具体文章判断即可。运用修辞手法的要点明。交代了故乡地势特点,运用了比喻的修辞方法,把故乡比喻成“心灵皈依的圣地”,生动形象地表现了“我”对故乡深深的眷恋。引起下文对儿时的回忆和对故乡深深的敬意。(为下文写我对儿时的回忆铺垫) 考点:理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。 3.3】 试题分析:(1)赏析句子,要根据句子的内容和语言表达从写作手法、表现的情境(景物特点)、表达的情感(作品中人物或作者)几个方面来分析,点评生动的字词,指出其精彩巧妙之处。要用评价语“形象生动”“突出”等。运用拟人,生动形象地写出菜园农作物生长繁茂,表现我对这片土地的热爱。(2)考查的是词语的含义,结合语境,分析其表层含义和象征义。“芳香”一词有两层含义,一层是表义,是指故乡“山地上的土壤是砂土质的,干净、爽气”,闻起来是芳香的。;另一层含义是它的象征义,在这里象征泥土的无私、伟大、宽容、奉献,泥土孕育希望,给人以昂扬向上的力量。 考点:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。 4.4】 试题分析:了解作者表达的主要思想,可以通过作者叙述和描写的文字来理解来体会作者的思想情感,可以抓住文中作者发表感慨的语言句来理解,这些语句可在文题、文首、文尾处寻找,根据作者总结评述性的句子来理解。阅读文本和材料,把握其内容,结合内容分析。本文:表达了对泥土的喜爱,对泥土所散发的昂扬向上力量的赞美。生动表现了作者对家乡故土的热爱和依恋之情。链接:对泉水的喜爱,对大自然的热爱。泉水的流淌如岁月的流逝,像生命在运动(或历史是生生不息的),美感是充满生机的 考点:概括作品抒发的感情。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的文章,完成 后面题目

网络时代需要经典阅读  钱理群

经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外,还非常个人化、非常个性化。

我认为,在今天这样一个网络时代,强调经典的阅读具有重要性和迫切性。我对现在的读书状态有两个忧虑:一个忧虑是大家不读书,另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。

网络阅读有它的优越性,我称之为“短平快”。在信息爆炸的当下时代,可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息,当然有很大的意义。但网络阅读存在两个问题,一个是缺乏深度,会导致人的精神的平庸化;另一个是网络阅读是群体性的,缺乏个体性、个人性的阅读,容易趋向潮流,容易倾向于时髦,被时髦所裹挟,这就需要经典阅读。经典阅读的最大特点是深度阅读,而且是个性化、个人化的阅读。

比如我曾经说过,鲁迅作品不能只是默看,非得朗读不可。他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感,那里面不可意会但能言传的东西,都需要朗读来触动你的心灵,通过朗读来进入情境,来捕捉感觉,产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。而我所强调的是情境、感觉、感悟,就是中国文化的特征。如果说西方经典主要是通过分析来接近的话,那么在我们中国传统文化里,不仅是古代的文化,也包括鲁迅的文化,不能完全靠分析,而要靠感悟、情境、感觉,甚至直觉,这是进入中国经典的另外一种方式。一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典,现在可以换一个方式——不是拒绝分析,必然会分析,但更多的,至少在开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。

中国传统教育是这样的,启蒙的时候读《论语》,不是讲《论语》,而是读、背。通过读,获得感觉,通过背,体验那些东西。读了、背了,进入到你的生命里,然后分析,这是中国传统的教育方法,也提示我们这是进入经典的另外一种方式,经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界,这告诉我们经典的阅读需要深度阅读,而深度阅读就是文本细读,通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。这涉及到经典阅读的特点,我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外,还有另外一个特点:非常个人化、非常个性化。也就是说不同读者对经典有不同的进入方式,因此也有不同的理解,也有不同的发挥。

⑥我强调“发挥”,也就是说阅读经典不是被动的过程,而是要有我们的理解及发挥。最好的经典的意义都是原创者和阅读者、研究者共同创造的,任何经典都是这样。所以有一个过程。从经典变成学说,如儒家从《论语》《孟子》变成儒家学说,在这个过程中有很多解经者,解释的过程不是被动的,而是有新的创造的,所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家,他们是接着孔子往下讲,对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的解释、新的发挥、新的创造,最后成为儒学。儒学就是孔子他们所开创的,被后来的阅读者、研究者不断研究、不断发展的一个学说

1.文章中作者的主要观点是什么?

2.结合文章第段,给网络阅读下一个定义。

3.第④加点词“可能”一词能否删掉,为什么?

4.段划线句用了什么论证方法?在文中有什么作用?

5.请你合本文作者教给我们的阅读经典的方法和自己阅经典的经历,谈一谈你的收获。

 

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阅读下面文言语段,完成第 后面题目

【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。……,后遂无问津者   (选自陶渊明 《桃花源记》)                                                

【乙】余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。君之为县有惠爱,百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民;由是好事者绘《吴山图》以为赠。

夫令之于民,诚重矣。令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。君于吴之山川,盖增重矣。异时吴民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠老子之宫也,固宜。而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?

昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年,而思之不忘,至以为《思黄州》诗;子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也

(选自归有光《吴山图记》,有删节)

【注】魏用晦:归有光的好友,曾任吴县县令。高第:政绩赫赫给事中:官名,掌侍从、规谏,监察六部,纠弹官吏。尸祝:指祭祀。浮屠:这里指佛。老子:道家始祖老聃。⑤惓惓:同“拳拳”,诚恳,深切的意思。

1.解释下列句中加横线的字。

(1)渔人甚                   (2)便还家       

(3)重矣 (    )                  (4)宜(    )

2.下列加横线词的意义和用法都相同的一项是(    )

A.高第召入为给事中       卷石底出(《小石潭记》)

B.君吴之山川             刻唐贤今人诗赋其上。(《岳阳楼记》)

C.亦被其泽有荣也          太守归宾客从也。(《醉翁亭记》)

D.不独使其人不忍忘而已    辍耕垄上(《陈涉世家》)

3.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

(2)而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?

4.结合历史背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?

5.乙文揭示了一个怎样的主旨呢?请用文中回答。文中作者写苏轼称赞韩琦不忘情于黄州,有什么作用呢?

 

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阅读下列两首词作,完成后面题目

         ·杜甫

清江一曲抱村流长夏江村事事幽。自去自来梁上燕 相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局 稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米 微躯此外更何求?

注:这首诗作于唐肃宗上元元年夏的成都,当时在朋友的资助下,作者所居住的草堂刚刚建成,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。

1.请从炼字角度赏析“清江一曲抱村流”。

2.颈联写了哪两个生活场面(用四字短语概括)?表现了诗人什么样的心境?

 

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综合性学习。

2016年4月23日是第21个“世界读书日”,为了进一步激发同学们的阅读热情,射阳实验初级中学准备开展以“我爱读书,营造书香校园”为主题的活动。请你根据要求,完成下列任务。

(1)为营造主题活动气氛,校团委准备在校门口电子大屏幕上写上一副对联。现向全校征集,请你参与投稿。

 

 

 

(2)下表是某同学搜集到的本校学生阅读的情况,请根据相关数据,用简洁的语言写出你的发现。

学生阅读情况调查表

(3)现在的中学生,更喜欢方便快捷的网络阅读,较少能沉浸书中,去领悟真正文字的魅力。如果你的好朋友小明平时也只喜欢在手机、电脑上阅读,很少阅读纸质书籍,你将如何劝说他更多地阅读纸质书籍呢?

 

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今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他屡次问我,他什么时候可以出院。我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他。现在我明白他疼痛的时候为什么不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟时,他回答说:“您读读《牛虻》,就明白了。”

从选文看,保尔后来能取得文学创作的成功,原因有哪些?

 

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