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阅读下面文言语段,完成第 后面题目。 【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘...

阅读下面文言语段,完成第 后面题目

【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。……,后遂无问津者   (选自陶渊明 《桃花源记》)                                                

【乙】余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。君之为县有惠爱,百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民;由是好事者绘《吴山图》以为赠。

夫令之于民,诚重矣。令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。君于吴之山川,盖增重矣。异时吴民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠老子之宫也,固宜。而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?

昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年,而思之不忘,至以为《思黄州》诗;子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也

(选自归有光《吴山图记》,有删节)

【注】魏用晦:归有光的好友,曾任吴县县令。高第:政绩赫赫给事中:官名,掌侍从、规谏,监察六部,纠弹官吏。尸祝:指祭祀。浮屠:这里指佛。老子:道家始祖老聃。⑤惓惓:同“拳拳”,诚恳,深切的意思。

1.解释下列句中加横线的字。

(1)渔人甚                   (2)便还家       

(3)重矣 (    )                  (4)宜(    )

2.下列加横线词的意义和用法都相同的一项是(    )

A.高第召入为给事中       卷石底出(《小石潭记》)

B.君吴之山川             刻唐贤今人诗赋其上。(《岳阳楼记》)

C.亦被其泽有荣也          太守归宾客从也。(《醉翁亭记》)

D.不独使其人不忍忘而已    辍耕垄上(《陈涉世家》)

3.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

(2)而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?

4.结合历史背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?

5.乙文揭示了一个怎样的主旨呢?请用文中回答。文中作者写苏轼称赞韩琦不忘情于黄州,有什么作用呢?

 

1.(1)对……感到诧异 (2)同“邀”邀请 (3)确实,实在 (4)本来 2.C 3.(1)领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去。(重点词语妻子,绝境,焉) (2)可是魏君已经离开了吴县,为什么仍然会眷恋当地的山川呢?(重点词语:既,去,何) 4.寄托自己的社会理想,表达对黑暗社会的不满,对美好生活的向往和追求。(答出两点即可) 5.然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。 作用:内容上:运用类比的手法,表达了魏用晦对吴民的怀念之情;结构上:引出下文,为揭示主旨伏笔。 【解析】 1. 试题分析:本题考查的是文言文字词的含义,先要梳理文字,读懂文章,根据文章内容弄清句子的意思,根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义,注意辨析词义和用法的变化。本题中异:词类活用,对……感到诧异;要:通假字,同“邀”邀请。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:先要大致了解句子的出处,分析其文章内容弄清句子的意思,根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义,注意辨析词义和用法的变化,进行比较。可用排除法,将明显不符合答案的项先行排除。A:因为\连词;B对\在;C因此\表顺接,D到,故选D。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。 3.3】 试题分析:疏通两文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有:妻子,绝境,焉,既,去,何, 翻译后要疏通句子。所学课文,做过翻译练习要加强记忆,可直接写出译句。 考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。 4.4】 试题分析:疏通甲文,把握文章内容,理解文章主旨,结合作者所处的社会背景,分析作者描绘桃花源寄托自己的社会理想,表达对黑暗社会的不满,对美好生活的向往和追求。 考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解B。 5.5】 试题分析:疏通乙文,把握文章内容,结合选文内容理解文章的主旨句。“然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。”从内容上和结构上分析文中作者写苏轼称赞韩琦不忘情于黄州的作用。内容上:运用类比的手法,表达了魏用晦对吴民的怀念之情;结构上:引出下文,为揭示主旨伏笔。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。理解文言文内容要点。能力层级为理解B。 【翻译】 【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。 村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!” 渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。【乙】我的同年好友魏用晦君任吴县长官不到三年,就因为政绩赫赫而被朝廷召入任给事中。魏君治理吴县时对百姓很有恩惠,百姓苦留不得,魏君也不忍离去,于是有热心人就画了一幅《吴县图》,来作为临别留念赠给他。 县令对于百姓确实是很重要的。如果县令贤能,那当地的山川草木也会受到他的恩泽,荣耀一方;如果县令不贤能,就会祸及当地的山川草木,使其受到耻辱。魏君对吴县的山川草木,算是增加了它们的光彩吧?有朝一日这里的百姓将在山间选择一处风景优美之地,在佛堂和道观里祭祀他,这本来也是在情理之中。可是魏君已经离开了吴县,为什么仍然会眷恋当地的山川呢?过去苏子瞻称道韩魏公离开黄州任上已经四十多年,往事依然时时不忘,以致写下了思念黄州的诗,苏子瞻为黄州的人把这首诗刻在石碑上。这以后人们才明白贤能的人对于他所到的地方,不仅使那里的百姓不忍忘怀自己,而且连他自己也不会忘记那里的百姓。
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将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列最恰当的一项是   

事实上,若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的。

生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。

正确的答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。

由于情况的变化,原来行之有效的方法,到了现在往往不灵了。

麻烦的是,生活中的大部分事物并不像某种数学问题那样。

正因为如此,如果你认为正确的答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前。

A③②①⑥⑤④   B.⑥②⑤③①④   C.③①⑤②④⑥   D.⑤⑥②④③①

 

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