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阅读下面一段文字,完成题目。 为什么不读经典呢?阅读经典,仿佛置身于生意àng(...

阅读下面一段文字,完成题目。

为什么不读经典呢?阅读经典,仿佛置身于生意àng(   )然的春天。指尖一拨便已是草长yīng(    飞,春意撩人。当读到瑰丽的上古神话、juàn(    永的先秦散文、                 时,你能不为之心旷神怡,浮想联翩吗?通过阅读经典中珠玉般的文字,我们的思想便不由自主地与作者的思想靠近,这时我们就拒绝了浮光略影,从而进入了优雅的阅读状态,久而久之就会拥有探lí(    得珠的喜悦。

(1)根据拼音写出汉字。

(2)语段中有两个错别字,请找出并加以改正。

(3)请仿照划线的句子,在横线上补写两个句子。

(4)你还记得你阅读过的《骆驼祥子》中祥子拥有了自己的一辆新车,加上自己刚好二十二岁,没过过一次生日,他决定过这个双寿,他是如何庆祝的吗?

(5)讽刺是经典《格列佛游记》写作上的一个显著特点,请结合小人国宫廷游戏的相关内容举例说明。(2分)

 

(1)盎 莺 隽 骊 (2)篇—翩 略—掠 (3)示例:灵秀的唐宋诗词 杰出的明清小说 (4) 头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的;应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。(2分) (5)内容1分,讽刺什么1分 (2分) 示例:用绳上跳舞的方法选拔官员,讽刺英国宫廷和大臣们的昏聩无能,高官厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。 【解析】 试题分析:这道题目考查学生对汉字字音字形的掌握情况,是语文学习中最基础的知识。​学生在平时的学习中要多读、多记、多写,才能够准确无误书写出来。 此题考查学生对名著《格列佛游记》《骆驼祥子 》的作者相关文学常识及重要人物的了解,用心读《课程标准》推荐的名著,了解作者、国籍,作品的关键情节、经典片段和名言警句,才能轻松应对试题。本题考查的是《格列佛游记》《骆驼祥子 》,对其中的作者、人物、情节要有准确的把握。 考点:识记文学名著内容。能力层级为识记A。 考点:识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。  
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考点分析:
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下列句子没有语病的一项是(   )

A.师夷长技以制夷”的提出者是魏源的故居座落在风景怡人的隆回县。

B.“2015年亚洲女子排球赛上中国女队员体现出来的拼搏精神和激动场面,让现场观众激动不已。

C.11月21日,第52届台湾电影金马奖在台北市国父纪念馆隆重举行,众星云集。林嘉欣凭借《百日告别》夺得影后。

D.11月13日,由于法国巴黎遭受史上最惨重恐怖分子袭击,使法国进入最高级戒备状态。

 

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下列文学常识叙述错误的一项是(   )

A小说《故乡》作者是我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅,我们学过他的小说还有《社戏》《孔乙己》,学过他的散文有《从百草园到三味书屋》。

B《曹刿论战》选自《左传》,《左传》相传是鲁国史官左丘明所作,又称《春秋左氏传》,与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》并称“春秋三传”。

C《白鹭》作者郭沫若,我们学过他的诗《天上的街市》,散文《石榴》,他是我国著名的诗人,剧作家,历史学家,古文字研究家。本文体现了他的散文豪放激越,气势磅礴的风格。

D《捕蛇者说》作者柳宗元,唐宋八大家之一,本文是作者被贬永州时所作,说,是古代一种文体,可以叙述,可以议论,我们以前学过的《爱莲说》《马说》均属此类。

 

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在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家、作品。

(1)无可奈何花落去,            (晏殊《          

(2)                  ,再而衰,三而竭。《曹刿论战》

(3) 衣带渐宽终不悔,                  。(《凤栖梧》)

(4)                       ,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

(5)                  ,后天下之乐而乐。(作者          《岳阳楼记》)

(6) 鸢飞戾天者,望峰息心,                              。(《与朱元思书》)

(7)                       ,志在千里。(曹操《龟虽寿》)

(8) 李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”两句,以景写情,含不尽之意于言外;岑参《白雪送武判官归京》中的“                                   。”亦有此妙。

 

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题目:在尝试中成长

要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②不少于600字;③文中不得出现可能影响公正评卷的信息。

 

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阅读下面文章,完成 题。

母亲的存折    林夕

那天,女儿放学回家,突然没头没脑地问了一句:“妈妈,我们家有多少存款?”

不等我作答,她又继续说道:“他们都说咱家至少有50万元。” 我奇怪地看着女儿:“你说的‘他们’是谁呀?”

我们班同学。他们都说你一本书能赚十几万稿费,你出那么多书,所以咱们家应该有50万吧。”

我摇摇头,说:“没有。女儿脸上忍不住地失望,两眼盯着我,有些不相信似的问:“为什么?”

“因为……” 我抬手一指房子,屋里的家具、电器,还有她手里正在摆弄的快译通,道:“这些不都是钱吗?钱是流通品,哪有像你们这样只算收人不算支出的!

女儿眨眨眼睛,仍不死心,固执地问道:“如果把房子、家具、存款都算上,够50万吧?”

我点点头。女儿脸上立即绽开笑容,拍手道:“这么说,我是我们班第三有钱的人了!”

我这才明白她为什么问这个,一定是同学之间攀比,搞什么财富排行榜了。

我立刻纠正她:“不对,这些是妈妈的钱,不是你的。”

“可我是你的女儿呀!将来,将来——”女儿瞅瞅我,不往下说了。

我接过话,替她说道:“等将来我不在了,这些钱就是你的,对不对?”

女儿脸涨得通红,转过身,掩饰说:“我不是这个意思,都是我们同学,一天没事瞎猜,无聊!不说这个了,我要写作业了。”说完,女儿急忙回自己房间去了。望着她的背影,我若有所思。没错,作为我的法定继承人,我现在所有的财产,在未来的某一天,势必将属于女儿,这是不争的事实。只不过国人目前还不习惯、也不好意思和自己的继承人公开谈论遗产这样十分敏感的事,而同样的问题在西方许多家庭,就比我们开明得多,有时在餐桌上就公开谈论。我想这主要是因为以前中国一直实行计划经济,一切财产都是国家的。我的父母工作了一生,一直都是无产者,直到退休前才因房改买下自己居住的房子,终于有了自己名下的财产。但是,和我们这些在市场经济环境下生活的子女相比,他们那点有限的“资产”实在少得可怜。也因此,我从未期望父母给我留下什么,相反,我倒很想在金钱方面给予父母一些,我知道,他们几乎没有存款。但是固执的父母总是拒绝,没办法,我只好先用我的名字存在银行,我想他们以后总会用上的。

那年春节,我回家过年,哥哥、妹妹也都回去了,举家团圆,最高兴的自然是母亲。没想到,因为兴奋,加上连日来操劳,睡眠不好,母亲起夜时突然晕倒了!幸亏发现及时,送去医院,最后总算安然无恙,但精神大不如前。时常神情恍惚,丢三落四。所以,尽管假期已过,我却不放心走。母亲虽然舍不得我走,但是一向要强的她不愿意我因为她的缘故耽误工作,她强打精神,装出一副精力充沛的样子,说自己完全好了,催促我早点走。我拗不过母亲,只好去订机票。

行前,母亲把我叫到床前,我一眼就看见她枕头旁放着一个首饰盒,有几块砖头大小,用一块红绸缎布包着,不禁一愣。小时候有一次趁父母不在我乱翻东西,曾见过这个首饰盒,正想打开却被下班回家的母亲看到,被严厉地训斥了一顿,从此再没见过,不知道母亲把它藏到哪儿去了。我猜里面一定装着母亲最心爱的宝贝。会是什么呢?肯定不会是钱或存折。母亲的钱总是装进工资袋放在抽屉里,一到月底就没了,很少有剩余。最有可能的是首饰,因为祖父以前在天津做盐道生意,家里曾相当有财势,虽然后来败落了,但留下个金戒指、玉手镯什么的,应不足为怪。

我正猜测不解,母亲已经解开外面的红绸缎布,露出里面暗红丝面的首饰盒。她一摁上面的按钮,“叭” 的一声,首饰盒开了!母亲从里面拿出一个小绸布包,深深地看了一会儿,像是看什么宝物,然后,慢慢抬起头,看着我,缓缓道:“这里面装着你出生时的胎发,5岁时掉的乳牙,还有一张百日照,照片背面记着你的出生时辰。我一直替你留着,现在,我年纪大了,你拿去自己保留吧。”

我接过来,小心翼翼地打开。于是,我看到了自己35年前出生时的胎发,30年前掉下的乳牙,和来到世界100天时拍的照片。照片已经有些发黄了,背面的字迹也已模糊,但依然能辨认出来、一瞬间,我泪眼模糊。我意识到:这就是母亲的“存折”,里面装着母亲的全部财产,没有一样贵重的东西,但是对我,每一样都珍贵无比。

带着母亲的“存折”,我踏上归程。一路上,感慨万千。我知道,和母亲相比,我是富有的,母亲这一生永远不可能有50万元存款了!对她来说,那是一个天文数字,她想都不曾想过。和我相比,女儿是富有的,她一出生就拥有的东西,是我拼搏多年才得到的。但是,女儿却永远也不可能像我一样,拥有自己的胎发、乳牙了。这些记载她生命的收据,让一路奔波的我遗失在逝去的岁月里,再也找不回来了!

 

1.文章的题目“母亲的存折”具体指什么?                            

从本质上讲,“母亲的存折”存入的又是什么?                               

2.品味文章画横线句子的表达效果。                                      

3.本文通篇采用            手法,表达了                                 的情感。

4.对于本文中女儿及同学之间攀比的行为和心态,你有怎样的看法,写一段话表达你的观点。(要求体现正确的人生观、值观)

 

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