它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
1.给这段文字划分层次，并概括出层意。
①
②
2.为什么说白杨树“是树中的伟丈夫”？（用原文回答）
3.和“伟丈夫”形成对比的词语是“”，这样对比的作用是：欲扬先抑，否定了“”，肯定了“”，突出了白杨树与众树不同。
4.简析四个反问排比句，是怎样由外向内，层层深入的揭示白杨树的象征意义的？
①汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。②黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。③和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。④黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。⑤这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。⑥可不是？单调，有一点儿吧？
1.按照作者对黄土高原的所见、所感，将这段文字分成两层。在文中用“‖”标出来。
2.文中能概括作者所见的是第句。
3.作者由所见而产生的所感有两点，这两点是：“”、“”和“”、“”（用文中词语填空）。
4.本段第②③句具体描述了黄土高原的特点。第④句具体描述了黄土高原的特点。
5.作者所感的两点中，哪一点是主要的？哪一点是次要的？从文中找出准确表现其主、次的动词。
6.本段写黄土高原与全文礼赞白杨树有什么关系？
下面的文字、排列顺序与原文一致的是。（ ）
1.难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
2.当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？
3.难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？
4.难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？
A．2、3、4、1 B．2、1、3、4
C．2、4、3、1 D．2、1、4、3
判断下面说法的正误，在括号中打“√”或“×”。
1.《白杨礼赞》是一篇抒情散文。文章运用象征手法，托物抒情，借白杨树的形象，赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，质朴、坚强、力求上进的精神，抒发了作者对抗日军民的崇敬之情。 （ ）
2.象征与比喻、拟人不同。象征是文艺创作的一种表现手法，是通过某一特定的具体事物（即象征物）来表现与之有某种联系的概念、思想和感情（即象征义），从而使抽象的情理形象化，使所要表达的意思更含蓄、更深刻。因此象征是就篇章而言的，而比喻、拟人是修辞方法，只表现在具体的句子上，不在篇章上。 （ ）
3.《白杨礼赞》是以赞美白杨树的不平凡为全文的主线的。 （ ）
4.《白杨礼赞》作者是杨朔，我国现代作家。 （ ）
对修辞方法作出正确判断的是（ ）。
1.汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
2.白杨树是树中的伟丈夫。
3.白杨树伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和。
4.让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是真挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！
A．比喻 拟人 拟人 对比
B．夸张 拟人 排比 拟人
C．比喻 比喻 拟人 对比
D．夸张 比喻 拟人 对比
指出下边的疑问句表达疑问有什么不同。
1.哪一种办法省时间？
2.巴黎这座世界闻名的繁华之都的出现又何尝是一日之功呢？
3.一块钱你有没有？一块钱！
4.你要买这本书？
5.路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？
6.“是偷你家的还是偷老六一家？”双喜先跳下去了，在岸上说。
