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“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各午其子,货力为己,……是谓小康。”这种“天下...

“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各午其子,货力为己,……是谓小康。”这种“天下为家”的局面开始于(  )

A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋

 

A 【解析】 依据所学可知,公元前2070年禹建立我国第一个奴隶制王朝---夏朝,禹死后,他的儿子启继位,从此,公天下变为家天下,世袭制代替了禅让制,A项符合题意,故此题选A。  
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考点分析:
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《礼记》所谓“天下为公,选贤与(举)能”的社会局面,主要反映的实质是

A. 原始社会时期人们思想高尚 B. 社会还没有产生私有制

C. 天下人们大公无私 D. 原始社会时期实行民主推举部落联盟首领的制度

 

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传说4000多年前,炎帝、黄帝结盟打败蚩尤,后来又与九黎族经过长期发展融合,形成了华夏族。后被尊奉为华夏族祖先的是

A. 炎帝、尧 B. 炎帝、黄帝 C. 黄帝、尧 D. 尧、舜

 

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由于自然条件、特别是地理环境对长江流域和黄河流域的不同影响,导致两大流域的原始居民在农作物品种和住房方面的明显不同,以下属于半坡原始居民的是

A. 水稻、干栏式房屋 B. 粟、半地穴式房屋

C. 水稻、半地穴式房屋 D. 粟、干栏式房屋

 

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如下图是学校万小晨同学参加深圳市自制教具活动比赛的作品--原始居民居住的干栏式房屋,请问该房屋可以适应下列哪种自然环境

A. 黄河流域,温暖湿润 B. 长江流域,寒冷干燥

C. 黄河流域,寒冷干燥 D. 长江流域,温暖湿润

 

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2014年5月18日,集藏品展览、科研和科普教育等功能于一体的周口店遗址博物馆新馆将正式对公众开放。下列关于北京人的描述不正确的有

①使用打制石器,过群居生活   

②用火取暖,烧烤食物 

③种植水稻 

④烧制彩陶。

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

 

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