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婆罗门经典《吠陀》记载:造物神梵天用口、双手、双腿和双脚分别创造了婆罗门、刹帝利...

婆罗门经典《吠陀》记载:造物神梵天用口、双手、双腿和双脚分别创造了婆罗门、刹帝利、吠舍、普陀罗。这个记载反映的是古印度的

A. 君主专制体制    B. 奴隶制民主制度    C. 种姓制度    D. 封建等级制度

 

C 【解析】 依据题干“婆罗门、刹帝利、吠舍、普陀罗”的信息,结合所学可知,印度种姓制度源于印度教,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,它是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭,C项符合题意;ABD三项的内容不符合题意;故选C。  
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考点分析:
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下图是考古发现的椭圆形石柱,石柱上所刻文字的内容是历史上已知最早的较为完备的成文法典,该法典出自

A. 古印度    B. 古巴比伦    C. 古希腊    D. 古罗马

 

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近代中国教育的变革,是近代化历程的重要组成部分,阅读下列材料,回答问题

材料一  变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校

——梁启超《变法通议》

材料二  1904年,清政府颁布《奏定学堂章程》,这是中国近代第一个以法律形式公布并在全国推行的学制,为中国近现代教育体制奠定了基础。

材料三  此事乃吾国数千年中莫大之举动。言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。

——严复对废科举的评价

(1)材料一中梁启超如何看待教育的重要性?“百日维新”失败后保留下来的教育成果是什么?

(2)科举制产生于我国的哪一朝代?何时被废除?

(3)根据材料二并结合所学知识,如何理解材料三中说废除科举制度是中国历史上的一件大事?

 

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下面是《长征组歌》中的几个片段,请根据所学知识回答问题

片段一红旗飘,军号响,子弟兵,别故乡。王明路线滔天罪,五次“围剿”敌猖狂,红军急切上征途,战略转移去远方。男女老少来相送,热泪沾衣叙情长,紧紧握住红军的手,亲人何时返故乡?

片段二万众欢呼毛主席,马列路线指航程。雄师刀坝告大捷,工农踊跃当红军。英明领袖来掌舵,革命磅礴向前进。

片段三横断山,路难行。敌重兵,压黔境。战士双脚走天下,四渡赤水出奇兵。乌江天险重飞渡,兵临贵阳逼昆明。敌人弃甲丢烟枪,我军乘胜赶路程。调虎离山袭金沙,毛主席用兵真如神!

片段四水湍急,山峭耸,雄关险,豺狼凶。健儿巧渡金沙江,兄弟民族夹道迎。安顺场边孤舟勇,踩波踏浪歼敌兵。昼夜兼程二百四,猛打穷追夺泸定。铁索桥上显威风,勇士万代留英名。

片段五雪皑皑,野茫茫,高原寒,炊断粮。红军都是钢铁汉,千锤百炼不怕难。雪山低头迎远客,草毯泥毡扎营盘。风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦,革命理想高于天。

(1)请你结合所学知识,指出红军长征的起止标志事件和过程中最重大的事件。

(2)请你写出长征途中的两件英雄事迹。

(3)长征是一个壮举,它以红军的胜利、敌人的失败而告终。从上述材料中,你能归纳出长征胜利的原因吗?

(4)谈谈你印象中的长征精神?

 

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阅读下列材料,回答问题

材料一  五口通商香港失,断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火,太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉,黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订,马关之约逆臣签……辛丑条约庚子恨,落日秋风器宝剑……

(1)材料一中提及了哪些给近代中国带到屈辱的事件(举出四例)?

材料二  卅年求富更求强,造炮成船法仿洋。海面未收功一战,总归虚度掷黄金。

(2)材料二中,“卅年求富更求强”反映的是哪一历史事件?列举出两位这一历史事件的代表人物?

(3)材料二中,“海面未收功一战”中,壮烈牺牲的民族英雄是谁?你从他身上学习到了什么精神?

材料三  百年求新为图强,挽救危亡看康梁。中山更要建共和,天下无人奉君王。

(4)材料三中先进的中国人为了挽救国家危亡分别做了怎样的探索?对比一下,这些探索之间有何相同点?

(5)通过上述史实的学习,给你的启示是什么?

 

 

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许多重大历史事件成为城市或屈辱或荥光的标签,以下是四幅与南京有关的照片。再现了南京或屈辱或荣光的历史,结合图片根据所学回答问题

(1)《南京条约》是清政府在哪次战争中签订的条约?

(2)这场战争对中国近代社会性质的影响?

(3)在南京制造这场骇人听闻的大屠杀的刽子手是哪个国家?在这场大屠杀中有多少同胞被杀害?

(4)看到图二的画面,回忆这段历史,你内心的真实感受是什么?

(5)图三所示是哪次革命的成果?这次革命具有怎样的历史意义?

(6)图四是哪次战役取得的成果?这一成果具有怎样的意义?

 

 

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