古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指成处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是
A. 体现自由平等
B. 体现“君权神授”
C. 维护奴隶主的利益
D. 规定严格的等级制度
阿迪加在小说《白老虎》中写道：“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果；姓牛倌的人放牛；贱民挑粪。”这一描述从侧面反映了古代印度曾推行( )
A. 班田收授法 B. 租庸调制 C. 分封制 D. 种姓制度
材料一 如图，图片资料
材料二 “中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的，已经五十多年了……有它胜利的地方，也有它失败的地方。”——《毛泽东选集》第二卷，人民出版社1991年版
材料三 “此次我们通过宣言，就是重新负担革命的责任，就是计划彻底的革命，终要把军阀来推倒，把受压迫的人民完全来解放，这是关于对内的责任。至于对外的责任，又要反抗帝国主义，将世界受帝国主义所压迫的人民来联络一致，共同协作，互相扶助，将全世界受压迫人民都来解放。”——孙中山在国民党“一大”上的讲话
（1）材料一中两幅图片资料分别反映了我国历史上哪两个重大历史事件？
（2）如何正确理解材料二中毛泽东所说的“有它胜利的地方，也有它失败的地方”？
（3）根据材料三，孙中山为了“彻底的革命”，反对的是什么？为此他做了很多努力，请举一例。
（4）根据孙中山一生的追求和事迹，孙中山有哪些精神值得我们学习？
历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。阅读下列材料，回答问题。
（看图说史）洋务运动部分图片资料
（读文析史） 甲午中日战争失败之后，先进的中国人认识到只引进外国的器物，无法挽救民族危机，开始探索制度的变革。中华民国建立后，一批中国先进知识分子清醒地认识到，要从根本上改造中国，首先必须使国民在思想文化上有一个根本的转变。他们向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻，从而在社会上掀起一股生气勃勃的思想解放潮流。
（1）根据图片提示的信息，简述洋务运动的目的。
（2）根据材料及所学知识回答，先进的中国人为实现西方民主政治制度的梦想进行了哪些探索？中华民国建立后，一批中国先进知识分子在思想文化方面掀起了什么运动？你如何看待这次运动中对东西方文化绝对否定或绝对肯定的偏向？
（综合评史）有人说洋务运动是失败的，也有人说洋务运动是成功的。
（3）你的观点是什么？请说明理由。
阅读材料，完成下列要求。
材料一《乾隆御制诗》中有“间年外域有人来，宁可求全关不开”。英国使臣马夏尔尼说：“彼等以为苟不如此，则恐外人之交际频繁，又碍于安谧，而各界人等之服从上命，以维持皇威于不坠，乃中国政府唯一不易之格言。”
——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）根据材料一，指出乾隆时期的对外政策，并概括其原因。
材料二（19世纪60年代初）恭亲王和文祥首先认识到中西方接触是不可避免的，并且可以通过谨慎的外交得到很大的好处。他们强烈地感到，西方列强通常能够信守条约。
——费正清《剑桥中国晚清史》（上卷）
（2）材料二反映的清朝统治者对外态度是什么？他们在实践中是如何体现的？
（3）根据上述材料，结合所学知识分析清朝对外政策变化的原因。
洋务运动中洋务派兴办的民用企业基本上是资本主义性质的近代企业。( )
