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新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料...

新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料:

材料一  吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之,应规定者约有三事:(一)注重人道主义,以平等博爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。

——吴康《论吾国今日道德之根本问题》

材料二  自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者, 当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三  我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织、风俗、制度,都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政、民政以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多。

——左立夫《中学毕业生的切身问题》

请回答:

(1)据材料一,作者所说的“旧道德之观念”指的是什么?作者所提出的“新道德之标准”的思想来源又是什么?

(2)据材料二,概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景,说明“道德伦理革命”出现的原因。

(3)据材料三及所学知识,指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。

 

(1)儒家传统道德(或“三纲五常”)。西方资产阶级人文思想。(或启蒙思想) (2)学术——政治——伦理(器物——制度——思想)。资产阶级追求民主政治;尊孔复古逆流兴起;袁世凯复辟帝制;新式知识分子的作用。 (3)除旧而未能立新;道德伦理规范混乱。新文化运动存在过激倾向;社会政治黑暗、经济凋敝。 【解析】 (1)根据材料一可知与新文化运动相关,结合所学知识可知,由新文化运动提倡新道德,反对旧道德,可知作者所说的“旧道德之观念”指的是儒家传统道德(三纲五常)。由“(一)注重人道主义,以平等博爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。”可知是人道主义,追求自由、平等、博爱,因此作者所提出的“新道德之标准”的思想来源是启蒙思想。 (2)根据材料二,结合所学知识可知,“最初促吾人之觉悟者为学术”、“其次为政治.”“伦理的觉悟,为吾人最后之觉悟”,也就是学术——政治——伦理。结合新文化运动的背景可知,“道德伦理革命”出现的原因在于政治上袁世凯复辟;思想上袁世凯尊孔复古逆流;经济上资本主义进一步发展,资产阶级要求民主政治。 (3)根据材料三 “‘青黄不接’——新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产”可以分析出除旧而未能立新;道德伦理规范混乱。由“国内的军政,民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多”可以分析出社会政治黑暗、经济凋敝。因此当时中国道德伦理建设存在的问题是除旧而未能立新;道德伦理规范混乱;究其原因,是新文化运动存在过激倾向;社会政治黑暗、经济凋敝。
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