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阅读下列材料: 材料一明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录》中谈到:“今也天下之人...

阅读下列材料:

材料一明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录》中谈到:“今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之曰独夫,固其所也。”

材料二陈独秀在《吾人最后之自觉》一文中指出:“所谓礼教,皆以拥护此别尊卑明贵贱之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、独立之说为大原……此东西文明之一大分水岭也。……自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术(科技),相形见拙,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。……吾敢断言日,伦理的觉悟.....,为吾人最后觉悟之最后觉悟。”

——《青年》第一卷第6号(1916年2月) 

材料三 国务院公告(2018年5月18日):为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2018年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动,外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起,全国人民默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。

请回答:

(1)结合明朝的有关历史,说说为什么人们会把君主“视之如寇仇,名之日独夫”?

(2)根据材料二,请指出文中“伦理的觉悟”的含义。“伦理的觉悟”在近代中国有什么代表性运动?

(3)结合材料一、二,谈谈你对材料三的理解。

 

(1)废丞相,设六部,君权不断强化;设置锦衣卫、东厂等,对臣民监视加强;“八股取士”,思想文化控制加强。(说明:①如答专制统治强化,实行特务统治,加强思想文化控制,可得;②言之成理,可酌情给分。) (2)“伦理的觉悟”,反对礼教,强调追求平等、自由、独立的人格;新文化运动。 (3)综合国力提高,民族自信心增强;凝聚了民心,增强了民族凝聚力;表明了党和政府高度重视人民的生命和财产;人权在中国得到尊重;新一届政府践行“以人为本”的执政理念。(评分说明:①学生能答到以上任两点,可得;②如果从个人或国家的角度对遇难者和灾民表示哀悼和同情,仅得;③言之成理,可酌情给。) 【解析】 (1)依据所学知识可知,明朝时期废除了丞相,撤中书省,君权不断强化,设置锦衣卫、东厂等,对臣民监视加强,实行八股取士,加强思想文化控制,所以人们会把君主“视之如寇仇,名之曰独夫”。 (2)跟据材料二“陈独秀在《吾人最后之自觉》一文中指出:‘…吾敢断言日,伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟’”并结合所学知识可知,“伦理的觉悟”的含义是反对礼教,追求民主、平等、自由、独立等;“伦理的觉悟”在近代中国的代表性运动是新文化运动。 (3)本题属于开放性试题,言之有理即可。如:面对国家的灾难体现了我国综合国力的提高,民族自信心的增强;凝聚了民心,增强了民族凝聚力;表明了党和政府高度重视人民的生命和财产;人权在中国得到尊重;当今政府践行“以人为本”的执政理念等等。
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